⚠️Sensitive Content ⚠️
🚨BREAKING: A 10 year old Palestinian child is fighting for his life after surviving an Israeli airstrike that killed his father in Gaza, He suffered severe facial injuries and a critical brain injury.
Documented by Dr. Jamal Salha - Gaza
غالباً محدش بفهم قديش الاشي مؤلم إلا اللي بيلبسوا النضارة
ممكن يكون الاشي عادي بس النظارة بالنسبة اله هي عينيه.
كتير الاشي بيسبب شلل لتركيزه لهيك بيعيط! أنا مش فاهمة كيف الأطفال ما يكون الهم هالاشي مجاني!
بما انه احنا عايشين بسجن اسمه غزة
فهذا الطفل مشكلته كبيرة فعلاً، لأنه اي حاجة بتخسرها بهذا الوقت صعب تلاقي بديل عنها، إذا انكسرت نظارتك صعب تلاقي بديل واذا وُجد حيكون بأسعار خيالية.
أهل غزة يعيشون في سجن حقيقي.
واحد من أصعب المقاطع التي تم تصويرها ربما عبر كل العصور
توقف قلب هذا الطفل من شدة الرعب أثناء تساقط الصواريخ الإسرائيلية على غزة قبل عامين وظل متجمداً بهذا الشكل المأساوي !
مهما مر الزمان .. لن ننسى https://t.co/cCZwRqJYLs
One of the most horrific scenes in human history has been revealed.
A video shows people trying to rescue an injured person and carry him to the hospital; Israel bombed them all and killed them with a missile.
A video the world must never forget.
⚠️Sensitive Content ⚠️
🚨BREAKING : Critically injured infants and children continue arriving at hospitals after intense Israeli airstrikes across Gaza last night and into today.
مر على موضوع #فيصل_المطيري و #القدية ثلاث او اربع ايام تقريبًا ، ومافيه احد طلع يوضح لنا اللي صاير بالقدية ، وهذا دليل دامغ على ان فساد التوطين بالمشاريع الكبيره قوي لدرجه ان حتى مطالباتنا محد مهتم لها مع انها رأي عام!!
فما بالك بنا حنى العاطلين اذا جينا نقدم عليهم ؟
اذا هم ماردوا على قضية رأي عام !! تبيهم يردون على عاطلين ؟
خلاصه القول : الفرص تُوزّع بالعلاقات!! والكفاءة آخر الاهتمامات. هذا مو تطوير… هذا عبث.
عظم الله اجرك يا العاطل السعودي ..
ارقام جميلة وواقع مضلل
المطلوب من #وزارة_الموارد_البشرية ايقاف التمادي في استخدام مؤشرات الاداء الرئيسة، او ما يسمى “kpi”، بصيغتها الحالية التي تكتفي بالنسب وتخفي الواقع في التوطين وتطور الخدمات. هذه المؤشرات بصورتها المختصرة تصنع انطباعا بالتحسن دون اظهار العدد الحقيقي ولا نوعية الوظائف وجودتها ولا استمراريتها. المطلوب تنظيم هذا الاستخدام والزام الجهات بعرض الارقام الفعلية مع النسب، على ان تبدأ الوزارة بنفسها في الشفافية وتقديم البيانات الكاملة حتى تتضح الصورة للمواطنين كما هي.
نعم لدينا جامعاتٌ أخرى. لكن الملك سعود هي الأولى، ولذلك وضعٌ مختلف.وحين يُقال إن قراراتٍ شبيهةً قادمة في جامعاتٍ أخرى، يصبح الحديث أكبر من قسمٍ هنا أو كليةٍ هناك. لكنّي سأتحدّث عمّا أعرفه.كلّ حضارةٍ تعرف قيمة جامعاتها الأولى.
هارفارد في أمريكا، أكسفورد وكامبريدج في إنجلترا، هومبولت في ألمانيا، الأزهر والقرويين في عالمنا. هذه مؤسسات تتجدّد وتُضيف كلياتٍ جديدة وتُواكب عصرها، لكنها لا تمسّ أساسها. تبقى اللغة والتاريخ والفلسفة في مكانها، لأن أحدًا لم يُقنعها يومًا أن هذه الحقول يمكن الاستغناء عنها.
الاستثمار في التقنية والذكاء الاصطناعي مطلوب، ولا خلاف عليه. لكن ليست كلّ مؤسسةٍ صالحةً لأن تكون حقل تجارب. هل خطر ببالكم يومًا أن تُلغي أكسفورد قسم التاريخ أو الفلسفة عندها؟ طبعًا لا. ليس لأنها لا تفهم السوق، بل لأنها تفهم نفسها أولًا.
وأنا أتكلّم عن تجربة. لمن ألتقي اليوم بخرّيجٍ من قسم العلوم الاجتماعية في الملك سعود، أعرف من أين أتى. أعرف كيف دُرِّب، وفي أيّ تقليدٍ نشأ، وما أحتاج أن أبني الصورة من الصفر. هذا ما يُعطيك إيّاه القسم العريق، وهذا ما يضيع حين يُفكَّك.
هذه الحقول هي الأدوات التي يفهم بها الناس بلدهم، لغتهم وتاريخهم وأرضهم ومجتمعهم. العصر الذهبي الإسلامي ما ازدهر لأنه اختصر نفسه على ما يطلبه سوق زمنه، بل لأنه أخذ هذه الحقول بجدّية. ابن خلدون كان مؤرخًا قبل كلّ شيء، والجاحظ كتب في اللغة والاجتماع، والبيروني تنقّل بين الجغرافيا والتاريخ ودراسة الشعوب.
وأقرب إلينا، لولا الله ثمّ جهود الدكتور سعد الصويان الله يرفع عنه، ما فهمنا شعرنا النبطي كما نفهمه اليوم. رجلٌ قضى عمره في تتبّع تقليدٍ شفهي يرجع إلى ما أورده ابن خلدون في القرن الرابع عشر. الطريق ما كان سهل، لكن في النهاية هذه الجامعة هي التي احتضنته، ومشروعه الكبير في جمع الشعر النبطي كان ممول من مركز البحوث في كلية الآداب، الكلية نفسها التي نتحدّث عنها الآن.
هكذا تكبر هذه الحقول، أدبٌ فوق أدب وتاريخٌ فوق تاريخ. لا تُقاس بنتيجةٍ سنوية، بل تتراكم. والمعرفة في آخر الأمر نور، وصلةٌ بيننا وبين غيرنا.
ثم نستغرب لماذا المجتمع سطحي. والله، مهما صنعنا من فعاليات وبرامج، إذا ما في شغفٌ بالمعرفة ولا نهمٌ للفهم، فلن يتفاعل أحد. الثقافة ما تُستهلَك عميقًا إذا كانت جذورها ضعيفة.