#السعودية_العظمى
"ليعلم أي خائن ...
أنَّ المملكة العربية السعودية ليست جيرةً تُقايض، بل هي مُبتدأ الوجود ومنتهى الأثر؛ مَن انسلَّ من ميثاقنا فقد انبتَّ حبلُ وريده من مَعين العزِّ، وباتَ خديج كرامةٍ لا يُرجى تمامُه.
نحن لا نَهُزُّ السيف في وجهِ مَن استصغرَ نفسَه بالخيانة، بل نتركه للعنةِ الهامش يموتُ كمداً في ظلِّنا، ولا يطالُ حرَّ شمسنا. مَن باعَ زمامَ الأصالةِ ليكون صدىً لصوتِ الأغيار، فقد استُهلِك قبلَ أن يبدأ، وصار عدماً في حسابات القمم.
السيادة لدينا ليست استحقاقاً يُناقش، بل هي جبلّةٌ دونها العَدَم؛ ومَن اتخذ الغدرَ معراجاً للرفعة، سَقَط في دَرَكِ التبعيّة صاغراً.
نحنُ نُصيغُ وجه الأرض بقوةِ الكيان، وأنتَ لا تعدو كونك 'ندبة' في ذاكرة الجيرة ستمحوها رياحُ ترفُّعنا. ابقَ حيث أنت.. غريباً في دارك، منفيّاً من وجداننا، فالسعودية القدر الذي لا يُرَدّ، وأنت محضُ وَهْمٍ انقشع."
يؤكد فاديم زيلاند
( في كتابه نظرية ترانسيرفينغ الواقع )
أن الانغماس في وسائل التواصل يجعل الإنسان يتبنى أهدافاً زائفة ويفقد هويته، مما يبعده عن مسار نجاحه الحقيقي. كما تستنزف هذه المنصات طاقة النية عبر الرضا الوهمي، وتحول الفرد من خالق لواقعه إلى مجرد مستجيب سلبي للبندولات.للتحرر، يجب استعادة الانتباه وتصفح الهاتف بنية محددة للحفاظ على الطاقة، فالحرية الحقيقية تكمن في التحكم بتركيزك.
انصح بقرائته...
يقال أنّ معلمة مادة اللغة العربية قد طلبتْ مِن الطالبات الصغيرات كتابة موضوع تعبير يصِف حالة عائلة فقيرة ، فكتبتْ إحدى الطالبات :
كان هناك عائلة فقيرة ، سائقها فقير ، وخادمتها فقيرة ، وطباخها فقير ، وحارسها فقير ..!!
أحسنتم جهد يذكر فيشكر👌🏻
ياليت من باب الفائدة أن يتم ربط
اهم الاستراتجيات وطرق التدريس
بالنظريات المنطلقة منها
ع سبيل المثال :
المبرمج : سكنر- السلوكية
خرائط المفاهيم والمنظمات: اوزبل- المعرفية
التعلم التعاوني / اقران: فيجوتسكي - بنائية اجتماعية
لعب الادوار / نمذجة: باندورا - اجتماعية
@adnan3li مبروك أ. عدنان فأنت تستحق .
استفسار هل تتعارض مع رخص المعلمين أو الترقيات أو تضاف في برنامج فارس
لإن البعض ذكر ذلك مما جعلني متردد في إصدارها
وشكرا