Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017)

@anasqadri7

𝚁𝚊𝙶𝚊 ✋🇮🇳 छात्राध्यापक 📚 डीएलएड प्रशिक्षु 2017 📝 नयी प्राथमिक शिक्षक भर्ती से नियुक्ति पत्र तक संघर्ष 💪

Fatehpur, India

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Congress

@INCIndia

2 months ago

'11,000 में दम नहीं... 60,000 से कम नहीं' - ये नारे प्रयागराज में वे बेरोजगार युवा लगा रहे हैं, जो प्राथमिक शिक्षक भर्ती की मांग कर रहे हैं 8 साल बीत गए, लेकिन यूपी में भर्ती नहीं आई। जब भी युवा सवाल पूछते हैं तो शिक्षा मंत्री 'शिक्षक-छात्र' अनुपात समान है कहकर पल्ला झाड़ लेते हैं। यूपी में स्कूलों और शिक्षा की हालत किसी से छिपी नहीं हैं, लेकिन BJP सरकार को न बच्चों की चिंता है, न ही युवाओं की। चिंता होगी भी कैसे- दिनभर जुमलेबाजी करने से फुर्सत मिले तब ना...

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Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

over 1 year ago

@iran_newos 🇮🇳

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Dhruv Tripathi @Dhruv_tr108

over 2 years ago

ये विजय माल्या का बेंगलुरु में घर था ,पैसा खर्च करने में अंबानी को भी पीछे छोड़ दिया था।

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RaGa For India @RaGa4India

over 2 years ago

राहुल गांधी जी के लिए कवि सुदीप भोला जी की बेहद शानदार रचना!

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Who to follow

ग्राम पंचायत नगला दरबर ब्लॉक गोंडा

जिंदगी आसान नहीं होती, इसे आसान बनाना पड़ता है। कुछ अंदाज़ से और कुछ नज़र अंदाज़ से।

Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

over 2 years ago

I voted for Change. I voted for Defense of Democracy. I voted for Bhaichara. I voted for INDIA! 🇮🇳 In sarki @fatehpur today.

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Cockroaches of India

@CJP_for_India

over 2 years ago

आजम साहब को जरूर न्याय मिलेगा और सत्य कि जीत होंगी!

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Motivational Panktiyaan

@mpanktiya

over 2 years ago

क्या गज़ब का चिंतन है भाई... वाह! आनन्द आ गया 👌 1 + 1 = 1 (प्रेम) 1 + 1 = 0 (अध्यात्म)

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Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

almost 3 years ago

चींटी से मेहनत बगुले से तरकीब और मकड़ी से कारीगरी सीखिए ..!!

Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

almost 3 years ago

आपकी लेखनी का कायल हूँ सर आपकी हर पोस्ट का इंतज़ार किया करता हूँ 🥰

Manish Singh

@RebornManish

almost 3 years ago

बाप, खुद बाप बनने के बाद समझ आता है। कहीं पढ़ा था,कि पिता-पुत्र के सम्बंध वक्त के साथ बदलते हैं। कम उम्र का बच्चा पिता को आइडोलाइज करता है, उसके जैसा बनना चाहता है। लेकिन निजी वैयक्तिकता विकसित होते ही, सबसे पहला विद्रोह भी उसी से करता है। ●● क्योकि किशोरवय बालक के पास आलोचना का आसानी से उपलब्ध.. और सबसे "सेफ टारगेट" पिता है। बाप की हेयरस्टाइल, कपड़े, सोच, तौर तरीक़े, लुक्स, उसकी आदतें.. किशोरावस्था में सब पिछड़ा, औऱ अनुपयोगी लगता है। बेटा पिता के ठीक उलट जाकर कुछ करना चाहता है। खुद के तरीके, आजमाना चाहता है। ●● भगतसिंह वही बेटा है। किशोरवय है, उच्छृंखल है। आदर्श ऊंचे हैं, तरीक़े क्रांतिकारी। क्योकि एवोल्यूशन का धैर्य नही, उसे तो फटाफट रिवोल्यूशन चाहिए। वो रूस जैसी क्रांति चाहता है। राजा को, राज्य को, उसकी व्यवस्था और सड़े गले सिस्टम को उखाड़ फेंकना चाहता है। इसलिए की व्यवस्था विदेशी है, इम्पीरियलिस्ट है, शोषक है। वो सत्ता को डराकर, विस्फोट से बदलाव लाना चाहता है। मगर गांधी जानते हैं, कि हिंसा सिर्फ लक्षित को खत्म नही करती .. उसके परिवेश को भी बर्बाद करती है। ●● यह परिवेश,राजव्यवस्था है। गांधी को अंग्रेजो से इस व्यवस्था को लेना है, हस्तगत करना है। इसे दुश्मन की थाती मानकर नष्ट नही करना है। थोड़ी देर लगे, मगर धैर्य से !! बिना तोड़े फोड़े, अपने हाथ मे लेकर, बड़े जतन से बदलना है। इस व्यवस्था को ही स्वराज बनाना है, सुराज बनाना है। पॉलिश करना है। जनोन्मुख बनाना है। ●● यह परिवेश हमारा समाज भी है। इसे भी टूट से रोकना है। ये समाज जिसमे पहले से ही नफरत भरी है। आपस मे धर्म, जाति, अश्पृश्यता, क्षेत्रीय-सांस्कृतिक-अलगाव, आर्थिक असमानता की गहरी गहरी खाईयां है। इन फॉल्ट लाइंस के नीचे खौलता लावा है। सोता हुआ, दानव पहले अंग्रेजो के खिलाफ जगा तो दोगे। लेकिन फिर ये तुरन्त ही उधर मुड़ेगा, जिन चेहरों से सदियों की अदावत है। गांधी को मालूम है, बारूद के ढेर पर बैठे समाज के नेता को चिंगारी की वकालत नही करनी चाहिए। गांधी ने मोपला देखा था। इसकी पुनरावृत्ति से डरते थे। इसलिए वे हिंसा के जिन्न को चौरीचौरा मे निकलते देख, आंदोलन रोक देते थे। देर से सही, मगर गांधी को भारत छिन्न भिन्न नही चाहिए। ●● याने गांधी दूर की सोचता है। पिता है न.. और परिवक्व होने पर भगत भी वह बात समझने लगते हैं। जेल में बैठे भगतसिंह जानते हैं कि वे किवदंती बन चुके हैं, लेजेंड हैं, मकबूल हैं, सुपूजित हैं। युवा उन्हें देख रहा है, उनके जैसा बनना चाह रहा है। अगली पीढ़ी के बच्चो को अब वे पिता की तरह सलाह देते हैं। वे हिंसा के पैरोकार के रूप में याद नही किया जाना चाहते। जेल में उनकी लेखनी, अब उसी अहिंसा की तजवीज करती हैं, जो गांधी बरसों से कर रहे है। वे युवाओं को जवाहर को आइडोलाइज करने की सलाह देते हैं। वो धर्म जाति और क्षेत्रीयता से उपर उठने का आवाहन करते है। वे खुद को हिंसा का समर्थक माने जाने से इनकार करते हैं। उनका यह विकास, ये बदलाव जेल की चहारदीवारी में, किताबो के बीच, जीवन के आखरी महीनों में होता है। ●● पर अफसोस, जेल से बाहर उनका लेजेंड तो उस फांसी से ही पनपा, जो हिंसा की उपज थी। तो विडंबना है, ये भगत का दुर्भाग्य है, कि वे लोकप्रिय धारणा में आज भी हिंसा, हड़बड़ी और हमलावर सोच का प्रतीक हैं। मौजूदा दौर में फासिज्म उनकी इसी पॉपुलर इमेज का फायदा उठा रहा है। उसे गांधी को उखाड़ फेंकने के लिए चिमटे की तरह इस्तेमाल कर रहा है। भारत में गुस्से, बदला और हिंसा को प्रतिष्ठित करने के उसने दो औजार चुने हैं। पहली है श्रीमद्भागवत गीता, और दूसरे- भगतसिंह.. ●● किशोर, अविकसित मेधा के बाहुल्य वाले आज के भारत मे, भगत को गांधी के खिलाफ खड़ा करना बेहद आसान हो गया है। वह पूछता है- तो क्या आजादी चरखा चलाने से मिली थी?? गुस्से से पगलाई, मिनटों में सब पलट देने, पेल देने, ठोक देने, ठीक कर देने की इच्छुक यह पीढ़ी भगत के बम से अपना तारतम्य तो जोड़ पाती है। लेकिन गांधी की अहिंसा से नही। ●● पर गांधी, मेच्योर्ड एज का दर्शन है। और ये एक यंग नेशन है।अधीर औऱ हिंसक है। जैसे जैसे उम्र बढ़ेगी, परिवार, समाज की जिम्मेदारियां, सुसंचालित व्यवस्था औऱ हिंसा विहीन, नॉर्मल जीवन का महत्व भी समझ आएगा। जब एक बार उसे गांधी से दूरी का नतीजा दिख जाएगा। ●● और गांधी वो वह दिल मे फिर स्थापित करेगा। कहीं ज्यादा एहतराम करेगा। क्योकि बाप से, बापू से रिश्ता जब सुधरता है, दरअसल दूरी से भुगते हुए नतीजों की प्रतिक्रिया में ही होता है। फिर बाप , खुद बाप बनने के बाद समझ आता है। और फिर, बहुत याद आता है।

RebornManish's tweet photo. बाप, खुद बाप बनने के बाद समझ आता है।

कहीं पढ़ा था,कि पिता-पुत्र के सम्बंध वक्त के साथ बदलते हैं। कम उम्र का बच्चा पिता को आइडोलाइज करता है, उसके जैसा बनना चाहता है।

लेकिन निजी वैयक्तिकता विकसित होते ही, सबसे पहला विद्रोह भी उसी से करता है।
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क्योकि किशोरवय बालक के पास आलोचना का आसानी से उपलब्ध..

और सबसे "सेफ टारगेट" पिता है। बाप की हेयरस्टाइल, कपड़े, सोच, तौर तरीक़े, लुक्स, उसकी आदतें.. किशोरावस्था में सब पिछड़ा, औऱ अनुपयोगी लगता है।

बेटा पिता के ठीक उलट जाकर कुछ करना चाहता है। खुद के तरीके, आजमाना चाहता है।
●●
भगतसिंह वही बेटा है।

किशोरवय है, उच्छृंखल है। आदर्श ऊंचे हैं, तरीक़े क्रांतिकारी। क्योकि एवोल्यूशन का धैर्य नही, उसे तो फटाफट रिवोल्यूशन चाहिए।

वो रूस जैसी क्रांति चाहता है। राजा को, राज्य को, उसकी व्यवस्था और सड़े गले सिस्टम को उखाड़ फेंकना चाहता है। इसलिए की व्यवस्था विदेशी है, इम्पीरियलिस्ट है, शोषक है।

वो सत्ता को डराकर, विस्फोट से बदलाव लाना चाहता है। मगर गांधी जानते हैं, कि हिंसा सिर्फ लक्षित को खत्म नही करती ..

उसके परिवेश को भी बर्बाद करती है।
●●
यह परिवेश,राजव्यवस्था है। गांधी को अंग्रेजो से इस व्यवस्था को लेना है, हस्तगत करना है। इसे दुश्मन की थाती मानकर नष्ट नही करना है।

थोड़ी देर लगे, मगर धैर्य से !!

बिना तोड़े फोड़े, अपने हाथ मे लेकर, बड़े जतन से बदलना है। इस व्यवस्था को ही स्वराज बनाना है, सुराज बनाना है।

पॉलिश करना है।
जनोन्मुख बनाना है।
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यह परिवेश हमारा समाज भी है। इसे भी टूट से रोकना है। ये समाज जिसमे पहले से ही नफरत भरी है। आपस मे धर्म, जाति, अश्पृश्यता, क्षेत्रीय-सांस्कृतिक-अलगाव, आर्थिक असमानता की गहरी गहरी खाईयां है।

इन फॉल्ट लाइंस के नीचे खौलता लावा है। सोता हुआ, दानव पहले अंग्रेजो के खिलाफ जगा तो दोगे। लेकिन फिर ये तुरन्त ही उधर मुड़ेगा, जिन चेहरों से सदियों की अदावत है।

गांधी को मालूम है, बारूद के ढेर पर बैठे समाज के नेता को चिंगारी की वकालत नही करनी चाहिए।

गांधी ने मोपला देखा था। इसकी पुनरावृत्ति से डरते थे। इसलिए वे हिंसा के जिन्न को चौरीचौरा मे निकलते देख, आंदोलन रोक देते थे।

देर से सही, मगर गांधी को भारत छिन्न भिन्न नही चाहिए।
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याने गांधी दूर की सोचता है।

पिता है न.. और परिवक्व होने पर भगत भी वह बात समझने लगते हैं।

जेल में बैठे भगतसिंह जानते हैं कि वे किवदंती बन चुके हैं, लेजेंड हैं, मकबूल हैं, सुपूजित हैं। युवा उन्हें देख रहा है, उनके जैसा बनना चाह रहा है।

अगली पीढ़ी के बच्चो को अब वे पिता की तरह सलाह देते हैं। वे हिंसा के पैरोकार के रूप में याद नही किया जाना चाहते। जेल में उनकी लेखनी, अब उसी अहिंसा की तजवीज करती हैं, जो गांधी बरसों से कर रहे है।

वे युवाओं को जवाहर को आइडोलाइज करने की सलाह देते हैं। वो धर्म जाति और क्षेत्रीयता से उपर उठने का आवाहन करते है।

वे खुद को हिंसा का समर्थक माने जाने से इनकार करते हैं। उनका यह विकास, ये बदलाव जेल की चहारदीवारी में, किताबो के बीच, जीवन के आखरी महीनों में होता है।
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पर अफसोस, जेल से बाहर उनका लेजेंड तो उस फांसी से ही पनपा, जो हिंसा की उपज थी।

तो विडंबना है, ये भगत का दुर्भाग्य है, कि वे लोकप्रिय धारणा में आज भी हिंसा, हड़बड़ी और हमलावर सोच का प्रतीक हैं।

मौजूदा दौर में फासिज्म उनकी इसी पॉपुलर इमेज का फायदा उठा रहा है। उसे गांधी को उखाड़ फेंकने के लिए चिमटे की तरह इस्तेमाल कर रहा है। भारत में गुस्से, बदला और हिंसा को प्रतिष्ठित करने के उसने दो औजार चुने हैं।

पहली है श्रीमद्भागवत गीता,
और दूसरे- भगतसिंह..
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किशोर, अविकसित मेधा के बाहुल्य वाले आज के भारत मे, भगत को गांधी के खिलाफ खड़ा करना बेहद आसान हो गया है।

वह पूछता है- तो क्या आजादी चरखा चलाने से मिली थी??

गुस्से से पगलाई, मिनटों में सब पलट देने, पेल देने, ठोक देने, ठीक कर देने की इच्छुक यह पीढ़ी भगत के बम से अपना तारतम्य तो जोड़ पाती है।

लेकिन गांधी की अहिंसा से नही।
●●
पर गांधी, मेच्योर्ड एज का दर्शन है।

और ये एक यंग नेशन है।अधीर औऱ हिंसक है। जैसे जैसे उम्र बढ़ेगी, परिवार, समाज की जिम्मेदारियां, सुसंचालित व्यवस्था औऱ हिंसा विहीन, नॉर्मल जीवन का महत्व भी समझ आएगा।

जब एक बार उसे गांधी से दूरी का नतीजा दिख जाएगा।
●●
और गांधी वो वह दिल मे फिर स्थापित करेगा। कहीं ज्यादा एहतराम करेगा।

क्योकि बाप से, बापू से रिश्ता जब सुधरता है, दरअसल दूरी से भुगते हुए नतीजों की प्रतिक्रिया में ही होता है। फिर बाप , खुद बाप बनने के बाद समझ आता है।

और फिर, बहुत याद आता है।

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Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

about 3 years ago

ओए भड़वे, ओए उग्रवादी, कटुवे, आतंकवादी, ये मुल्ला आतंकवादी है, बाहर देखूँगा इस मुल्ले को लोकतंत्र के मंदिर के अंदर एक अन्य मुस्लिम सांसद को इन शब्दों से पुकारते हुए मोदी के प्रिय सांसद महोदय.😭 और फ़िर आज इसी मुल्ले ने #INDvsAUS के मैच में मुस्लिम होने का फर्ज़ निभा दिया 🇮🇳✌

anasqadri7's tweet photo. ओए भड़वे,
ओए उग्रवादी,
कटुवे, आतंकवादी,
ये मुल्ला आतंकवादी है,
बाहर देखूँगा इस मुल्ले को

लोकतंत्र के मंदिर के अंदर एक अन्य मुस्लिम सांसद को इन शब्दों से पुकारते हुए मोदी के प्रिय सांसद महोदय.😭
और फ़िर आज इसी मुल्ले ने #INDvsAUS के मैच में मुस्लिम होने का फर्ज़ निभा दिया 🇮🇳✌ https://t.co/v6lAo0uqf6

Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

about 3 years ago

#ArrestRameshBidhuri for spewing hateful and for using harmful slurs at a Muslim MP inside the Parliament.

Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

about 3 years ago

Yes. No doubt

Paul Williams

@freemonotheist

about 3 years ago

Do you agree?

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Anas Qadri D.El.Ed (BTC 2017) @anasqadri7

about 3 years ago

@Ramyagik2017 @thisissanjubjp @myogiadityanath महोदय बेसिक मे 2018 के बाद कोई भर्ती नही आई है लेकिन आपका अनुपात समानुपात बराबर ही रहता है हमेशा ? जल्द से जल्द खाली पदों पर नई प्राथमिक शिक्षक भर्ती जारी करने की कृपा करें .@thisissanjubjp @myogiadityanath #यूपी_मांगे_प्राथमिक_शिक्षकभर्ती #यूपी_मांगे_प्राथमिक_शिक्षकभर्ती