Abolición, no regulación 🪲🧠♥️

Información y reflexión sobre asuntos éticos.
Foco en la filosofía de los derechos animaes.

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@PauloKykeon @TlatoaniCarrera @jrisco @Radio_Formula La especie tampoco es un criterio sólido para la igual consideración moral de la dignidad, sino la capacidad de sentir.

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Archivo para compartir digital o impreso.
Guía básica sobre veganismo:
https://t.co/HrQDcVO697

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@FloresBenavid Antropocentrismo: prejuicio de que los humanos merecen mayor consideración moral solo por ser humanos (falacia de petición de principio). Res significa cosa, y los demás animales no son cosas, son personas: experimentan la vida de manera personal. Explotar animales es injusto.

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@VeganPlace Deepler: we have a moral duty to defend every person's right to natural resources because we are moral agents, not because we are specifically vegan. Just Is linked by logic & ethics

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@VeganPlace Domination in the way of exploitation of non human sentient beings; that's it's goal. We are vegan because reject to use other animals merely as a means, then logically derived from this, we recognize that they have rights such as the right to have a habitat.

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@FloresBenavid Propongo que nos organicemos como sociedad, formemos comunas, comités de expertos, asambleas, fomentemos el pensamiento crítico y abolir el Estado.

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@RealArturoH Oye, @RealArturoH y qué diferencia hay entre usar gallinas para un ritual religioso y hacerlo para otros fines humanos (con y sin asesinato, con y sin crueldad)? Ni es justo ni tampoco es cierto que sea necesario ninguna de esas cosas.

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@FloresBenavid Tercera: todo eso sucede por no ejercer la responsabilidad sobre asuntos relevantes en nuestras propias manos, y en su lugar delegado a grupos de poder con jerarquía injustificada. No tenemos por qué ser gobernados...

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@FloresBenavid Mejor todos rabones. Los impuestos son un robo.

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@FloresBenavid Yo, con la razón, es decir, con la lógica. Como agente moral, soy responsable de mis actos y no necesito que me gobierne nadie y junto a otros pares podríamos todos administrar nuestra sociedad sin "clase" política concentrada en grupos de poder con potestad de someternos.

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@FloresBenavid @nuevoleon @samuel_garcias Estimada @FloresBenavid https://t.co/6oD6auH2rx

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@doradodan @libertad_vegana Y aún así finge no ser utilitarista... Por más firmas que busque guardar, usted defiende que lo prioritario sea una agenda contra la crueldad que ni se desprende ni siquiera (con todo y errores) de lo que dicen los pioneros como Cross. Un saludo

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@doradodan @libertad_vegana Tengo un ensayo al respecto de todo lo que usted afirma y espero lo más pronto posible re publicarlo. Pero con usted que colabora con la organización bienestarista Animal ethics no voy a perder el tiempo.

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@doradodan @libertad_vegana Cómo buen utilitarista eliminó su comentario para que no saliera los respuesta. Ni sentido tiene volver a escribir mi respuesta. Pero Leslie Cross dejó claro que no es una lucha por el bienestar y además no todo lo que dudan ellos es correcto. Saco captura como evidencia.

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@ivonveg9 @FariMahatma @libertad_vegana Lo que usted argumenta fácilmente se puede usar para avanzar los usos que le he descrito. Que usted subjetivamente los vea distinto por cuestiones de crueldad y otras consecuencias es distinto. Le sugiero seguir analizando contenido sobre derechos morales. Un saludo.

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@ivonveg9 @FariMahatma @libertad_vegana Por supuesto! Está aprovechando que los demás animales normalmente buscan afecto, pero de allí no se deriva que esté bien usarlos para estar felices. Es un acto inducido por una necesidad del humano. Distinto es si la acción la inicia el paciente moral y no se vulberan derechos.

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@ivonveg9 @FariMahatma @libertad_vegana Ya se lo expliqué todo eso. Revise la conversación.

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@ivonveg9 @FariMahatma @libertad_vegana Y si, su postura es claramente bienestarista, por lo anterior expuesto.

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@ivonveg9 @FariMahatma @libertad_vegana Lo absurdo es que crea que por dar placer y cuidado ya no puede haber abuso. Es absurdo que hable de no frustración de interés siendo que se vulnera el estatus de persona al buscar un beneficio abusando precisamente de la inocencia de un otro.