د. ناجي بن محمد آل الجِبر

أكاديمي متقاعد والمؤسس والمشرف على موقعي نور الإيمان باللغتين العربية والإنجليزية بالمدينة المنورة.

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

https://t.co/QsMxnb2VIT

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

محبة النبي صلى الله عليه وسلم تقتضي الإتباع،لا الإبتداع ،فإن المحب لمن أحب مطيع، ومحبته طاعة وعبادة، فإن الله أمر بطاعته والسير على سنته،لا تجاهله والإبتداع في شريعته،والمبتدع ضال متنكب لهدي الكتاب والسنة،ومتهم لشريعة الله بالنقصان،وللرسول بالخيانة في التبليغ،وكل ذلك منزه عنه،فقد أكمل الله الدين،ووفى رسوله بالتبليغ.
#كن_على_حذر

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

قال تعالى:
﴿إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾دعوا الله تعالى بأن يؤتيهم من عنده رحمة، وهي الرزق فيما ذكر المفسرون،وأن يهيئ لهم من أمرهم رشدا أي خلاصا جميلا،وينبغي لكل مؤمن أن يجعل دعاءه في أمر دنياه هذه الآية فقط، فإنها كافية.
#من_روائع_التفسير

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

أهل السنة المتبعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم،المحيون لسننه هم في الأمة قليل اليوم،يحيون ما أماته الناس،فهؤلاء هم المحبون للرسول صلى الله عليه وسلم،
قال أبو عبدالله محمد بن إسماعيل، يعني البخاري:
أفضل المسلمين رجل أحيا سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أميتت،فاصبروا يا أصحاب السنن رحمكم الله، فإنكم أقل الناس.
#من_روائع_الصالحين

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

إعلم يا رعاك الله أن الهم هم الدعاء وليس هم الإجابة،فإن الإجابة ستأتي بعين الطلب أو بما يعوض عنه أبو بادخاره ليوم تشيب له رؤوس الولدان،فالله تعالى أعلم بمصالح عباده،فاجتهد في الدعاء ودع الأمر لمولاك،
قال ابن حجر رحمه الله :
كل داع يستجاب له،لكن تتنوع الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به، وتارة بعوضه.
#من_روائع_العلماء

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

ما تعلق قلب بالدنيا إلا أظلم وقسى،وظلم وتجبر، وأبعد عن الدين،وكان الفقر حليف صاحبه،
قال أحد الفضلاء:
أف لهذه الدنيا! يحبها من يخاف عليها، ومتى خاف عليها خاف منها،فهو يشقى بها ويشقى لها،
ومثل هذا لا يكاد يطالع وجه حادثة من حوادث الدهر إلا خيل إليه أن التعاسة قد تركت الناس جميعا وأقبلت عليه وحده.
#كن_على_حذر

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

عن عوف، عن الحسن قال:
قرأ هذه ﴿يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا﴾ قال الحسن:
فو الله لو كان ذلك القليل منهم لله لقبله، ولكن كان ذلك القليل منهم رياء.
#من_روائع_التفسير

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قل: اللهم اهدني وسددني،
واذكر بالهدى هدايتك الطريق،
والسداد سداد السهم.
#محمد_رسول_الله

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

إذا جمع الله للعبد خلال ثلاث، فقد حظى بعظائم الأخلاق، وكريم الصفات، الحلم والأناة ومناجاة الخالق في جوف الليل، وكلها تبنى على المجاهدة والصبر والتحمل،وقليل من تكون فيه،
قال الفضيل بن عياض:
كان يقال من أخلاق الأنبياء والأصفياء الأخيار، الطاهرة قلوبهم، خلائق ثلاثة:
الحلم، والاناة، وحظ من قيام الليل.
#من_روائع_الصالحين

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

أمران إذا التقيا ،جمعا للعبد خير الدنيا والآخرة، وهما الثقة في ما في يد الله وفي موعوده لمن أطاعه وامتثل أمره، والثاني حسن التوكل عليه في كل مطلوب يرجوه العبد، فهو القادر وحده على تحقيق مطالب العباد، قال بعض الحكماء:
الثقة بالله أزكى أمل،والتوكل عليه أوفى عمل.
#حكم_ودرر

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

فالتوحيد الذي جاءت به الرسل في قوله تعالى: ﴿ما لكم من إله غيره﴾أي: من إله حقيقي يستحق أن يعبد، وهو الله.
#تفسير_ومعنى

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

قال عليه الصلاة والسلام:
(شيبتني هود) أي: سورة هود،
(وأخواتها) أي: وأشباهها من السور التي فيها ذكر أهوال القيامة والعذاب،والهموم والأحزان إذا تقاحمت على الإنسان أسرع إليه الشيب في غير أوان.
قلت وأهوال القيامة بدءا من النفخ ونهاية بعبور الصراط،يشيب لها الولدان،ويصل الكرب منتهاه فناج ومخدوش وهالك.
#الساعة_القيامة_أهوال

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

غاية أمل المؤمن أن ينال الرضى والعفو من الله في الدنيا والآخرة،فإذا رضي الله عنه وعفى، نال ما تتوق له نفسه من جنة له فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر،
قال يحيى بن معاذ:
ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من الله العفو.
#من_روائع_الصالحين

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

لا خير يرجى من وراء البدع، ولا أجر يكتسب من وراءها،بل شر ووبال على الدين وعلى الأمة، ولا يقوم بها وينشرها إلا ضال مضل، ولذلك لا بد من محاربتها ونشر السُنة الشريفة،قال الإمام الشوكاني رحمه الله :
سريان البدع أسرع من سريان النار، لا سيما بدعة المولد، فإن أنفس العامة تشتاق إليها غاية الاشتياق.
#كن_على_حذر

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

قال تعالى:
﴿إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين﴾وليس مراد أولاد يعقوب الضلال في الدين،
إذ لو أرادوا ذلك لكانوا كفارا،
وإنما مرادهم أن أباهم -في زعمهم- في ذهاب عن إدراك الحقيقة، وإنزال الأمر منزلته اللائقة به، حيث آثر اثنين على عشرة، مع أن العشرة أكثر نفعا له، وأقدر على القيام بشئونه وتدبير أموره.
#من_روائع_التفسير

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

إن من أخلص العمل وأنفعه وأضمن لحصوله، أن يسأل العبد ربه في مطالبه، فإن ما في يد الله خير وأقرب مما في أيدي الخلق،
قال ابن تيمية رحمه الله :
وقد جرب الناس: أن من لم يكن سائلا لله، سأل خلقه،فإن النفس مضطرة إلى من يحصل لها ما ينفعها، ويدفع عنها ما يضرها،
فإن لم تطلب ذلك من الله، طلبته من غيره.
#من_روائع_العلماء

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

المصائب من أعظم ما ينكى به ابن آدم،فكم من حصيف قوي الشكيمة سقط صريعا في طياتها،ولم ينفعه حرصه وذكائه، فهي تأتي العباد بغتة دون سابق علم،ولذلك رتب الله على الصبر عليها أجرا عظيما بلا حساب،قال حذيفة:
إن الله لم يخلق شيئا قط إلا صغيرا ثم يكبر، إلاالمصيبة، فإنه خلقها كبيرة ثم تصغر.
#من_روائع_الصالحين

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

أودع يا رعاك الله في صحيفة أعمالك ما تقر به عينك في قبرك واحذر ضياع العمر،
قال ابن الجوزي رحمه الله:
وأد إلى كل ذي حق حقه من زوجة وولد وقرابة،وانظر كل ساعة من ساعاتك، بماذا تذهب؟فلا تودعها إلا أشرف ما يمكن، ولا تهمل نفسك، وعودها أشرف ما يكون من العمل وأحسنه، وابعث إلى صندوق القبر ما يسرك الوصول إليه.
#من_روائع_الصالحين

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

عن ابن عباس في قول الله تعالى:
﴿وكان أبوهما صالحا﴾
قال: حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر عنهما صلاحا.
#من_روائع_التفسير

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

حدثني زهير بن حرب ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا أبو مالك ، عن أبيه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال:
يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟
قال: قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني،ويجمع أصابعه إلا الإبهام، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك، وآخرتك.
#محمد_رسول_الله

[د. ناجي بن محمد آل الجِبر @anwagdan]

القلب وعاء التوحيد والإيمان والبصيرة والخوف والخشية، فإذا أصابته أدواء الغفلة والراحة والدعة،وأوهنته جراح الشهوات والشبهات، إعتل وسقطت أركانه وأظلمت دواخله، وأصابه الخراب والدمار، قال ابن القيم رحمه الله :
خراب القلب من الأمن والغفلة،
وعمارته من الخشية والذكر.
#كن_على_حذر