aisha

هيَ القمرُ المنيرُ و تمَّ بدراً فأقسمَّ لا يعودُ إلى هلالِ !

[aisha @ao1000001_]

{ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }

[aisha @ao1000001_]

@888happyy @shifaa88_ اي ، سبق قرأت له و شاهدته ، و اعرف فكره ، هو كمان متدين لكن افكاره تنطبق بسهولة على اي معتقد او دين ، انا كنت اتجنب القراءة له لإني اعرف عمقه و انه بيحطني بمواجهة نفسي تماماً ، و انا ابي اهرب 😂

[aisha @ao1000001_]

@888happyy @shifaa88_ ❤️❤️❤️

تصدقي لو قلت لك انو الكتاب الوحيد اللي كنت اتجنب اقراه ، رغم حبي للقراءة عموماً ، حسيته ثقيل على قلبي ، قبل ساعات حملته على أبجد ، قرأت مقتطفات و ادهشني فعلاً .

[المُصْحَف @AlMosahf]

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

[aisha @ao1000001_]

يضحك 😅

مشاكل البشر نفسها على مر الأزمان.

[Unearthed 🏺 @UnearthedHQ]

A 4,000-year-old Babylonian clay tablet records a teenager complaining about uncool clothing.

Around 1800 BC, an Old Babylonian student named Iddin-Sin penned a cuneiform letter to his mother, Zinu, that reads remarkably like a modern, overly dramatic text message.

Writing from the ancient Mesopotamian city of Larsa, the young man was outraged by the quality of the homemade garments she sent him. Rather than opening with warm pleasantries or asking about her well-being, Iddin-Sin immediately complained that the other young gentlemen's clothing was improving every year, while his mother insisted on making his 'poorer and more scanty' despite the household having plenty of wool.

His indignation perfectly captures the timeless teenage horror of not fitting in with peers.

To twist the knife, the ancient teenager compared his wardrobe to that of his father’s assistant’s son, who proudly boasted two brand-new outfits. Iddin-Sin then delivered the ultimate ancient guilt trip, writing: 'In spite of the fact that you bore me and his mother only adopted him, his mother loves him, while you, you do not love me!'

Preserved for millennia on clay, this dramatic message serves as a comforting reminder that schoolyard peer pressure, status anxiety, and dramatic parent-child dynamics are not modern inventions of the social media age, but have been deeply hardwired into human nature for thousands of years.

source: Oppenheim, A. L. (1967). Letters from Mesopotamia: Official, Business, and Private Letters on Clay Tablets from Two Millennia. University of Chicago Press.

[aisha @ao1000001_]

@888happyy @shifaa88_ شكراً جزيلاً 🩷

[المُصْحَف @AlMosahf]

{فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا}

[aisha @ao1000001_]

@salmukaimy خير ما عملتي ، القانون يربي اللي ما تربى .

[aisha @ao1000001_]

" ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلَّا زانَه ، ولا نُزِعَ من شيءٍ إلَّا شانَه "

حديث صحيح

[رَوْضَةُ الأَدبِ. @2018Rawdaa]

قال النبي ﷺ لعائشة -رضيّ الله عنها- :

«يا عائشةُ، ارْفُقي؛ فإنَّ اللهَ إذَا أرادَ بأهلِ بَيتٍ خَيرًا، أدخَلَ عليهم الرِّفْق».

[aisha @ao1000001_]

@a11cn الطيران
لأني اقدر اختفي و اقدر اقرأ الأفكار 😂

[aisha @ao1000001_]

@e1_65 ما يحتاج هذا التشنج ، امي من المدينة و هذه الحلاوة كانت موجودة بطفولتها .

[aisha @ao1000001_]

@Tsunpaku8 اصدقها .

[aisha @ao1000001_]

@m10_sh10 يمكن الشغل ملكها و ملك عائلتها فعلاً بس مو حابةتقول لك و تهرج معك .

[SAUDI POPULAR @saudipopular]

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «من اراد اهل المدينة بسوء، اذابه الله كما يذوب الملح في الماء»

[المهند الكدم @ARTKDM]

من لطائف ثقافتنا أن الرفض يأتي في هيئة كرم !

[SAUDI POPULAR @saudipopular]

بعد الاستهداف الحوثي الإرهابي للمدينة المنورة..

مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم تتزيّن بالأمطار، في مشاهد تملؤها السكينة

[aisha @ao1000001_]

و في الأول من أكتوبر نجدد العهد ✨🩷

[aisha @ao1000001_]

@majed_almhl ما شاء الله تبارك الرحمن

[aisha @ao1000001_]

@cvbi7_ خخخخخ 😂

لكن حقيقي اظن الإنسان كل ما كبر يزداد تشبث بذكرياته ل اعتقاده عدم قدرته على صنع الجديد .