سأضع هنا من وقت إلى آخر بعض الكتب الهامة، التي تخبرنا عن خطر الاستبداد، وعن هشاشته أيضًا.
وعي سياسي بالمجان 💡📮
- الكتاب الأول: العبودية المختارة، إتيان دو لا بويسي ( مرافعة قوية ضد الطغيان )
🔴 تأكد لنا خبر وفاة شيخ الحقوقيين، وكبير إصلاحيي جدة، المفكر الدكتور #موسى_القرني، في صباح اليوم الثلاثاء 12 اكتوبر 2021، وذلك بعد تدهور حالته الصحية داخل السجن.
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحم الله الشيخ د.موسى القرني الذي توفي في سجن الظلمة.
اللهم ارفع درجته في عليين
واجعل سجنه ومرضه ووفاته رجزا على من سجنه ومن حكم عليه من القضاة وكل من آذاه.
وإنا على فراق أبي محمد لمحزونون وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وأحسن اللهم عزاء أهله وذويه وتلامذته ومحبيه وقبيلة #بلقرن
"من الطبيعي أن يضعف النشاط الذهني في كل دوغمائية."
علي عزت بيجوفيتش
المفارقة العجيبة أن المثقفين والأكاديميين، إلا قلة غائبة، يشاركون سلبًا أو إيجابًا في ترسيخ دوغمائية النظام التي يسعى لتكريسها بالقسر.
#الحريه_لكل_المعتقلين
- عدد من المعتقلين لا يعلم عنهم أي شيء.
- لا يوجد جهة قادرة على الدخول مع النظام في تفاوض ولو ضمني من خلال أوراق ضغط معينة.
- وبالتالي لا يوجد قدرة على التنبؤ بالنتائج التي سيجلبها هذا الملف على المعتقلين وذويهم وعلى النظام أيضًا كنظام مُدان بهذه الجريمة.
ملف الاعتقال:
- اعتقالات مستمرة ولم تقف، و تكاد تكون شاملة للرجال والنساء، ولمختلف النشطاء أو المؤثرين، والغالبية من الإسلاميين.
- إعدامات تركزت كثيرا على معتقلي المنطقة الشرقية، شملت القُصّر، ومطالبة بالإعدام للعلماء.
- أحكام بالسجن لسنوات طويلة لعدد كبير من المعتقلين.
من انسطل عقله فاشترى كتاب قائد التغيير بـ ٥٣٨ ريالا.. فلابد أن يشتري رواية ١٩٨٤ لجورج أورويل لأنها الشرح الروائي الميسر لكتاب قائد التغيير.. وبالإمكان الاكتفاء برواية اورويل فهي تصف مضمون قائد التغبير وهي بـ٥١ ريالا فقط
يقولون: إن إيران وتركيا خطر على المنطقة العربية بسبب أطماعهما التوسعية التاريخية، مع أن إمكانات الدولتين أقل مما يملكه العرب على مجموع أراضيهم!
ولم لا تفكرون بشيء كهذا لأنفسكم؟ ولم دائمًا تنطلقون من موقع أدنى؟ لم يضع شرف الشعوب العربية على الأرض سوى هذه الأنظمة المستبدة.
@awadhosaimi كان الأولى أن تطرح سؤال أعمق وأصح وأكثر صدقًا من سؤالك هذا يا عواض.
ألسنا في بلد غني جدًا؟ لماذا إذن يوجد فقراء ومعوزين؟ ولماذا لا يعالج الفقر وفق مؤسسات؟ وهل وضع نظام يعفينا من مسؤولية معالجة المشكلات و تغطيتها والانتقال إلى محاسبة الفقراء أو من يساندهم؟
من الإشكاليات الواقعية اليوم أن ثمة من يتنكّر للمبدأ لانعدام تحققه في الواقع.
مثال: طالما أن الواقع مليء بالظلم، مع وجود القوة التي تدعمه، فإن ذلك يخولنا لنفي القيمة والحقيقة عن العدل، ويبرر تزييف وتسخيف كل فكرة تطالب به أو كل مبادرة يُسعى من خلالها لمحاربته.
أعرف بعض الذين كانوا يعارضون النظام السعودي في أشكاله السابقة، و يرفضون كل سلوكياته، وهم أناس طيبون ومثقفون ولا شبهة حولهم لا في المنطق الذي ينطلقون منه ولا في القيمة والمبدأ الذي يحملونه. أصبحوا مع الشكل الجديد للنظام يثنون علنًا على بعض المواقف التاريخية و الحالية!
السبب؟ 🤷
من مؤشرات انعدام الرؤية لدى النظام السعودي:
- رمى فشله الذي كرسه لسنوات طويلة على "شياطين" صنعها. (إرهـ١ب، فساد).
- قدم وصفات سريعة #رؤية_2030 وزعم أنها ستغير مصير البلاد في وقت وجيز.
- تجاهل المشكلات الحقيقية المرتبطة بطبيعته السياسية، واختلق المزيد من المشكلات في ذات الاتجاه.
الاحتجاج كممارسة فعلية لم تتوسع بشكل ملحوظ إلا في عهد سلمان و ولده، بل قد يصل الشعور بها إلى القول: إنها لم تبدأ إلا في هذا العهد! الاحتجاج لا يزال يتردد في دائرة محدودة؛ ولكنها مقبولة. ما يهم هو تجاوز مجرد الاحتجاج إلى ترسيخ ثقافة رفض الاستبداد ومحاربته والعمل الشعبي المنظم ضده.
محاربة الاستبداد، و تحمل مسؤولية المطالبة بالحرية والمشاركة السياسية؛ فكرة متأخرة كثيرًا في وعينا و واقعنا؛ ولذا وجدنا النظام مع كل عهد يلعب على عواطف الشعب ويستجدي دعم كل النخب من مختلف التيارات، ثم يمارس إجرامه بعد أن تستحكم الصورة التي صنعناها له من خلال غفلتنا عن طبيعته.
محاربة الاستبداد قيمة عليا؛ لارتباطها بمحاربة الظلم، والإصرار على تحقيق العدل. تشويه هذه القيمة بتشويه المناضلين لأجلها لن يغير الحقيقة أبدًا، بل سيدفع بمزيد من التفكك وتأخير فكرة التحالف لإزالة رواسب الاستبداد، و هو ما سيقع تأثيره مباشرة على مختلف أفراد المجتمع و نخبه وتياراته.
لا وجود لأزمة بين "المثقف السعودي" و الاستبداد. الأزمة الحقيقية نفسية، نابعة من عدم قدرته كمثقف على الاعتداد بذاته، وشعوره بالدونية والقهر؛ ولذا نجده يتلذذ بما يفرضه الاستبداد عليه، ويمارس الاستبداد، في الوقت نفسه، على شركائه في المجتمع من النخب في التيارات التي ترفض الاستبداد.
محمد بن سلمان جاء بثلاث دعايات لحكمه:
١- محاربة الفساد:
- حارب الفساد بشكل فاسد "محاكمة بفندق"
- ماحط مؤسسة شعبية مستقلة، بل استخدم دعاية الحرب ضد أعداءه وإرضاءً لجشعه المالي والسلطوي
- مارس الفساد الإداري بتعيين نفسه في ٣٧ منصب مابين رئيس مجلس إدارة ووزير ونائب مجلس ورئيس هيئة