aprin_t

@aprin_t

Joined August 2024

0 Following

3 Followers

723 Posts

Pinned Tweet

aprin_t

@aprin_t

over 1 year ago

ไม่มีใครเล่าความชั่วของตัวเองให้คนอื่นฟัง ดังนั้นเราจึงไม่ควรฟังความข้างเดียว พุทธทาสภิกขุ Cr : อมตะธรรม

aprin_t

@aprin_t

3 days ago

บาป ��ุญ เคยเห็นกันหรือเปล่าบาป ถ้าไม่เคยทำบุญ ก็จะไม่เห็นบาป ลงมือฝึกหัดปฏิบัติ ภาวนา ทำใจให้เป็นบุญ พอใจมีบุญ เห็นบุญแล้ว ก็จะเห็นบาป ที่ไม่เห็นเพราะไม่เคยดูใจ ไม่เคยดูบุญ ไม่เคยเห็นสวรรค์ เห็นนิพพาน คนเราวิ่งตามกิเลส วิ่งตามร่ำรวย สวยงาม แต่ไม่รู้ตัวว่านั่นละ นรก ใจอยู่ในนรกแล้ว หาทางออกไม่ได้ ต้องสร้างบุญให้เกิดขึ้นในใจ มีสติปัญญารู้เท่าทันกองสังขารนี้ นั่นละทางออก หลวงปู่ทองอินทร์ กตปุญฺโญ วัดประชาคมวนาราม จ.ร้อยเอ็ด

aprin_t

@aprin_t

4 days ago

“ พระพุทธศาสนาสอนอย่างไรบ้าง เราต้องขบให้แตก ก็เรื่องศีลห้า เท่านั้นแหละ การรบราฆ่าฟันจะมาจากประตูไหน เท่านั้นพอแล้ว ถ้าโลก ทั้งหลายเต็มไปด้วยศีลห้า ศีลห้าเป็นทรัพย์มากกว่าแผ่นดิน แผ่นฟ้า ผู้ใดมีศีลห้าบริสุทธิ์ ผู้นั้นจะขอทานเขากินก็ตาม ก็คล้ายกับว่ามีทรัพย์ เก็บไว้ครอบแผ่นดินแล้ว ทรัพย์ภายในเรียกว่า อริยทรัพย์ ผู้ใดจะมี เงินหมื่น เงินล้าน เงินเท่าไหร่ก็ตาม เมื่อศีลห้าไม่มี เมื่อหิริ ความละอาย ต่อบาปไม่มี โอตัปปะ ความกลัวบาปก็ไม่มี กิน คอรัปชั่น-รัปเชิ่นอะไรสารพัด คนนั้นแหละนายรับเหมานรก...(หัวเราะ)...นรกอยู่ที่ใจ นายรับเหมานรก จะแสดงเป็นผู้วิเศษวิโสเพียงใดก็ตามเถิด การแสดง��ั้นก็เป็นการโกหก พกลมตนอยู่ในตัว ทำใจตนให้เป็นหมัน ทำใจตนให้เป็นคนนอนใจเสีย อีกด้วย...” พระธรรมคำสอนโดย หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต วัดบรรพตคีรี (ภูจ้อก้อ) ต.หนองสูงใต้ อ.คำชะอี จ.มุกดาหาร (พ.ศ. ๒๔๕๔ - ๒๕๓๙) Cr : ธรรมะพระธุดงคกรรมฐานสายพระบูรพาจารย์หลวงปู่มั่น ภูริทตฺตเถระ

aprin_t

@aprin_t

4 days ago

…มันจะก��นคนโลภมาก มันจะกินคนโกรธมาก มันจะกินคนหลงมากๆ มันจะกินคนรวยมากๆ มันจะกินคนคิดมากๆ มันจะกินคนคิดมากๆ มันจะตามจับคนกินบ้านกินเมือง คนพูดไม่รู้เรื่อง มันอยากจับกินมากๆ คนมีบุญมันไม่กิน คุณธรรม คุณศีล คุณธรรม คุณศีล คนเดินดิน คนเดินดิน มันจะจับกินไม่สำราญ คนมิจฉาทิฏฐิ ผีมันดำริ จะกินแล้วไป ส่งยมบาล… หลวงพ่อสนอง กตฺปุญโญ

aprin_t

@aprin_t

4 days ago

#มีบุญเก่าจึงดูดดื่มในคำสอนพระพุทธเจ้า . " ถ้าผู้มีบุญเก่าติดตัวมาน่ะ คนเรามันต้องมีบุญเก่านะ เป็นทุนน่ะ มันจึงดูดดื่มในคำสอนของพระพุทธเจ้า คนที่ไม่ได้ทำบุญกุศลพอสมควรมาแต่ชาติก่อนแล้วอย่างนี้ จะมาฟังคำสอนพระพุทธเจ้านี่ไม่ค่อยดูดดื่มหรอก ฟังไปก็เฉยๆเรื่อยๆ ไปอย่างนั้นแหละ ไม่ค่อยสะดุดใจ ผู้ที่มีบุญกุศลที่ตนได้สั่งสมมาแต่ก่อนแล้วมันคล้ายๆ กับแม่เหล็กนี่แหละ มันดูดกันเข้าไป ตรงกันข้ามผู้ที่เคยสั่งสมบาปมา อบรมนิสัยเป็นคนใจดำอำมหิตมาเช่นนี้นะ พอเกิดมาในชาตินี้มันก็เป็นคนใจดำอำมหิต พอเกิดเหตุไม่ดีมามันก็ลุกเป็นไฟขึ้น โทสะพยาบาทอันนั้น นี่มันดูดกันนะ ความชั่วก็ดี เป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้นคนเรานี่ จึงว่ามีความเป็นอยู่แตกต่างกัน เรื่องความเป็นอยู่ในปัจจุบันนี่ มันก็เป็นเครื่องส่อ แสดงถึงชาติหนหลังนู่น ถึงแม้ใครจะระลึกชาติหนหลังไม่ได้ก็ตาม แต่กิริยาอาการที่แสดงออกในปัจจุบันนี้แหละ หากเป็นเครื่องชี้บอกในอดีตชาติหนหลังว่า ผู้นั้นได้ฝึกฝนอบรมตนมาอย่างไรในอดีตหนหลังนั่น นั่นแหละความประพฤติความเป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ จะเป็นเครื่องชี้บอกให้ได้เลย มันเป็นอย่างนั้น " . --- โอวาทธรรม หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ วัดอรัญญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย Cr : ๑๐๐พระชันษาสมเด็จพระสังฆราช

aprin_t

@aprin_t

7 days ago

เมื่อผู้ใดผู้หนึ่งทำความดี ได้รู้��ด้เห็นเข้า อย่างน้อยก็ควรแสดงความรับรู้อย่างชื่นชม เพื่อเป็นกำลังใจ เพื่อส่งเสริมให้ไม่ท้อแท้ เหนื่อยหน่ายต่อการที่จะทำความดีต่อไป และที่ไม่ควรยกเว้นก็คือ ให้คิดว่าผู้ทำความดีนั้น ไม่ได้ทำเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น แต่เขาทำเพื่อเราด้วย . --- พระนิพนธ์ 'รสแห่งความเมตตา ชุ่มเย็นยิ่งนัก' สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร Cr : ๑๐๐ พระชันษา สมเด็จพระสังฆราช

aprin_t

@aprin_t

10 days ago

#การประพฤติผิดศีล_๕ ข้อ คนสมาทานศีลประพฤติผิดก็บาป คนไม่สมาทานศีลประพฤติผิดก็บาป… เพราะเป็นกฎธรรมชาติ พระพุทธเจ้าทรงทราบความจริงอย่างนี้ ฆ่ากันบาปทันที ขโมยของกันบาปทันที จี้ปล้นฉ้อโกงบาปทันที ข่มเหงน้ำใจ คือละเมิดลูกเมียของใคร ซึ่งเขาหวงแหนบาปทันที โกหก หลอกลวง ทำให้ผู้อื่นต้องเสียเกียรติยศ ทรัพย์สินสมบัติ ชื่อเสียง บาปทันที มัวเมาในสิ่งที่จะทำให้เราเสียผู้เสียคนบาปทันที ทำลงไปแล้วนึกว่าฉันทำเล่นๆ ไม่เอาบาป มันก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะมันเป็นกฎธรรมชาติ หลวงพ่อพุธ ฐานิโย แสดงพระธรรมเทศนา มูลนิธิพระอาจารย์มั่นฯ ปี2532

aprin_t

@aprin_t

14 days ago

#หลงกิน_กาม_เกียรติ ทำให้มนุษยธรรมหายไปกลายเป็นมีแต่ “#ยักษ์” ครองโลก ในพระบาลีในพระไตรปิฎกของเราก็มีสูตรหนึ่งกล่าวว่า… หัวหน้ายักษ์จอมยักษ์ ไปเฝ้าพระพุทธเจ้า บอกว่า ยักษ์ทั้งหลายไม่ชอบพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ชอบคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ชอบสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าได้กล่าวห้ามปาณาติบาต ได้กล่าวห้ามการดื่มสุราเมรัย, นี่เขาพูดอย่างนี้ เพราะฉะนั้น ยักษ์ทั้งหลายจักเบียดเบียนสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ขอพระผู้มีพระภาคเจ้าจงจำบทมนต์อันนี้ แล้วกล่าวสอนแก่สาวกทั้งหลายให้รู้จักไว้ แล้วยักษ์ทั้งหลายจะไม่เบียดเบียนสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้กล่าว… ห้ามปาณาติบาตและมัชชปานะ คือดื่มน้ำเมา. บทมนต์นั้นก็คือที่เรียกกันว่า… อาฏานาฏิยสูตร คือภาณยักษ์ ที่เขาใช้สวดขับยักษ์ยิงปืนกันลั่นไปหมดนั่นน่ะ นี้มันก็กลายเป็นความบ้า ความโง่ ความงมงายอะไรชนิดหนึ่ง ที่จริงบทสูตรนั้นมันเป็นเรื่องกล่าวให้รู้จักกำพืดของยักษ์ ว่ายักษ์มันคืออะไร จนอาจจะกล่าวได้ว่าพอยักษ์มา แล้วชี้หน้าได้เลยว่า… กูรู้จักมึงอย่างนั้น ๆ ยักษ์มันก็ละอาย มัน��็หนีหายไปเอง จะมุ่งหมายอย่างนั้น ก็หมายความว่าให้พุทธบริษัทรู้จักยักษ์ ในฐานะที่เป็นคนที่เห็นแต่กิน แต่กาม แต่เกียรติ แต่อะไร ; เหมือนกับคนเดี๋ยวนี้ อยากจะกินเหล้ามากกว่าที่จะไปหาพระพุทธเจ้า เรื่องกินมันให้ความเอร็ดอร่อยทางปากทางท้อง, กินเหล้าเข้าไปก็เพื่อให้มันมีความอร่อยมาก, กระทั่งบางพวกอุตริไปใช้วัตถุเคมีอะไรบางอย่าง กินเข้าไปเพื่อให้มันมีความมึนเมาเอร็ดอร่อยอย่างนั้น มันเป็นพวกยักษ์ชนิดใดชนิดหนึ่งในหลาย ๆ สิบชนิดเป็นกำพืดของยักษ์ คือ #คนมัวเมาเห็นแต่เรื่องกิน_เรื่องกาม_เรื่องเกียรติ จะได้แก่ มนุษย์��มัยนี้ ที่อ้างตัวเองว่าเจริญมาก แล้วมันก็ไม่ชอบคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าจริงเหมือนกัน แล้วก็จะพาลไม่ชอบคำสั่งสอนในศาสนาไหนทุกศาสนาที่ตนเกิดมานั้นด้วย : เกิดมาอย่างพุทธบริษัทก็ไม่ชอบพุทธศาสนา, เกิดมาเป็นคริสเตียน ไม่ชอบ Christianity (คริสต์ศาสนา), หรือเกิดมาเป็นอิสลามก็ไม่ชอบศาสนาอิสลาม อย่างนี้เป็นต้น เพราะมันมาเป็นยักษ์มากขึ้นทุกทีความเป็นมนุษย์มันถอยหลังในลักษณะอย่างนี้ได้ คือไม่ไปหาความเต็ม, มันเปลี่ยนไปหาความพร่องแบบอื่น ๆ ต่อไปอีก ไม่ไปสู่ความเต็มแห่งความเป็นมนุษย์ เพราะว่ามันมีเหยื่อที่มาล่อให้หลง แล้วเหยื่อนั้นมันก็เปลี่ยนแปลงก้า��หน้าวิวัฒนาการ; เรื่องกิน เรื่องกาม เรื่องเกียรตินี้มันก็มีวิวัฒนาการ เดี๋ยวนี้เขาก็กินกันจนไม่รู้ว่าจะกินอย่างไร เรื่องกามารมณ์ที่ประดิษฐ์ให้มันพลิกแพลง จนให้คนแก่หัวหงอกแล้วก็ยังไม่เบื่อ เรื่องเกียรติก็เหมือนกันแหละ มันก็ขยายตัวออกไปได้แปลก ๆ ลึก ๆ หรือเดี๋ยวนี้มันก็อยากจะเป็นเจ้าโลก ซึ่งเมื่อก่อนไม่มีใครเคยคิดก็ได้ เมื่อเป็นเจ้าโลกนี้ทั้งโลกแ��้ว มันก็อยากจะเป็นเจ้าโลกอื่น โลกเทวดาด้วย หรือโลกทุกโลกด้วย นี่เรื่องเกียรติมันก็ขยายตัวออกได้อย่างนี้ ฉะนั้น เรื่องกิน เรื่องกาม เรื่องเกียรติมันก็ไม่มีวันจะเต็ม, มันจึงเป็นเปรตคือหิวหรือพร่องอยู่เสมอ ไม่อาจจะเรียกว่ามนุษย์ในความหมายที่ถูกต้องได้ เป็นมนุษย์สักว่ารูปร่าง จิตใจเป็นอะไรก็ได้ หลวงพ่อพุทธทาสภิกขุ #ธรรมะในฐานะที่เป็นมนุษยธรรม #หน้า๓๗_��๙ Cr : jknnew new

aprin_t

@aprin_t

14 days ago

" บางคนหลงรูป ว่า สวย หล่อ งาม กันทั้งนั้น แต่ข้างในดูไม่ได้จริงๆน่ะ คนเวลาเจอกันเขาดูกาย รูป กัน แต่อริยะ เจอกัน #เขาดูถึงจิตถึงใจน่ะ ดูแลจิตดูแลใจกันบ้าง เวลาเจออริยะ จะอายเขาน่ะ รูปงามแต่จิตใจทรามจำกันไว้น่ะท่านทั้งหลาย สอนมาเพื่อท่านทั้งหลายจริงๆ " "จิตใจสำคัญน่ะ สำคัญกว่ากาย แต่มนุษย์มันโง่น่ะ หลงกาย ไม่สนจิตสนใจ พอจิตตกอับ แล้วทำใจไม่ได้ มัวหาพระ เทพ พรหม มันช่วยไม่ได้หรอก เราต้องช่วยตัวเอง ด้วย ทาน ศีล ภาวนา กันน่ะ หลวงปู่มหาผิน สุมโน

aprin_t

@aprin_t

15 days ago

#บนสวรรค์น่ะเค้าสะอาดฝุ่นสักนิดก็ไม่มี แต่บนโลกมนุษย์นี่��กปรก มองไปตรงไหนก็ดำ ก็ด่าง มีแต่สิ่งปฏิกูล แต่เราพิจารณาไป พิจารณามา ถึงได้รู้ว่า คนที่จะเดินทางสู่เทวโลกนี่ ต้องฝึกจิตให้สะอาด เมื่อจิตเราสะอาดแล้วนี่ จะได้ไปอยู่บนสวรรค์ จะได้ไม่ทำสวรรค์เค้ารก หรือสกปรก #แต่ของที่สกปรกในโลกมนุษย์นี่ เค้าก็มีไว้ให้เราฝึกนะ กวาดเช้ากวาดเย็น กวาดลานวัดเนี่ย กวาดทีไรก็นึกถึงกิเลสในใจ ของเราด้วย ถ้ากิเลสเราไม่กวาด ��ม่ขัดเกลาอยู่เรื่อยๆ มันก็เหมือนขยะเนี่ย ถมไปวันละเล็กละน้อย เดี๋ยวมันก็มืดก็สกปรก เต็มพื้นดินเต็มไปหมด #เช่นกันหัวใจเราก็มืดไปในที่สุดถูกกิเลสมันถมเอา เพราะเราไม่รู้จักปัดกวาดมันออกไป กวาดกิเลสมันออกด้วยสติ ด้วยสมาธิ ด้วยปัญญานี่ มันก็ยาก เพราะว่ากิเลสในจิตใจเรานี่ มันไม่ได้กวาดด้วยไม้กวาด มันไม่ได้ทำความสะอาดด้วยกรด ด้วยสบู่ สบู่นี่ถูทำความส��อาดกิเลสมันไม่ถึงหลอก เราต้องเอาพุทโธ ธัมโม สังโฆ ถูไปฝนมาอย่างนั่นแหละ จนกว่าจะปรากฏขึ้นมา เป็นความสุข เป็นปิติขึ้นมา ถ้ามีปัญญารู้เท่าทัน ถึงจะรู้ว่าโลกมนุษย์มันเป็นอย่างนี้เอง ถึงว่าคนที่เค้าขึ้นไปเห็นสวรรค์มาแล้ว เค้าถึงเบื่อโลกมนุษย์ #อย่างพระพุทธเจ้าไปเห็นมาแล้ว จึงมาสอนคน พาคนออกจากกองทุกข์ไปเลย การเกิดมาเป็นมนุษย์นี่ มันลำบากเหลือเกิน กี่ภพ กี่ชาติ ก็เป็นอย่างนี้ โลกิยะสุขมันก็แค่นั่��แหละ กามสุขมันก็แค่นั้นแหละ ไม่มีอะไรวิเศษไปกว่านั้น ต้องเข้าใจอย่างนี้ พอมันถึงที่นั้นแล้ว ที่สุดของความสุขทางโลกิยะแล้ว มันก็แค่นั้นแหละ ไปๆเดี๋ยวมันก็หมดแรง หมดฤทธิ์ พอแก่เข้า อายุเยอะมากขึ้น ความสุขมันก็เปลี่ยนเป็นอีกอย่างนึง............." #พระธรรมคำสอน ตอนหนึ่ง ระหว่างนวดถวาย ถอดคำสอน จากบันทึกเสียงหลวงปู่บุญส่ง วันศุกร์ที่ 4 พฤศจิกายน 59 โพธิ์แก้ว 3 แยก 6 Cr : สันติวนาราม เขาน้ำตก

aprin_t

@aprin_t

16 days ago

#เพราะจิตไม่มีที่ยึดไม่มีที่เกาะ "เราอยู่กับโลกที่วุ่นวายจำต้องได้สัมผัสบ้างเป็นธรรมดา แต่ผู้มีธรรมในใจย่อมไม่บอบช้ำมากเหมือนผู้ไม่มีธรรมในใจ จึงกรุณาอุตส่าห์บำเพ็ญฝึกใจเสมอ จะเป็นเครื่องต้านทานความวุ่นวายของโลกได้พอประมาณ โลกถ้าไม่มีธรรมเป็นที่ยึดเหนี่ยวเลยนั้น ย่อมหาจุดที่หมายไม่ได้ตลอดไป อยู่หรือไปโลกไหน ก็มีความทุกข์ร้อนพอ ๆ กัน เพราะจิตไม่มีที่ยึดไม่มีที่เกาะ เคว้งคว้างและคว้าน้ำเหลวอยู่เรื่อยไป สิ่งที่ติดมือมาก็คือความทุกข์ ความไม่สมหวังที่ไม่พึงปรารถนานั่นแล จึงน่าขยะแขยงอยู่มาก น่ากลัวอยู่มากสำหรับผู้ไม่มีธรรม ไม่มีบุญกุศลใด ๆ ติดตัวเลย อยู่ก��บไปก็เป็นคนสิ้นหวังประจำตัว ทั้งนี้ก็เพราะความไม่ขวนขวายของตัวเอง" ..... หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน Cr : ลูกศิษย์ท่านพ่อลี ธัมมธโร วัดอโศการาม

aprin_t

@aprin_t

17 days ago

"ผิดศีลกันได้ต่าง ๆ ก็เพราะกามนี่แหละ" ต้องสร้างบาปสร้างอกุศลกรรมกันต่าง ๆ ฆ่าฟันอะไรกันเป็นต้น เบียดเบียนกันต่าง ๆ "เพราะกามนี่แหล��" วุ่นวายกันไปก็เพราะกามนี่แหละ "ก็เพราะใจนี่แหละ ที่เป็นตัวกรรมภพ" สร้างตัวเราขึ้นมา "และตัวเรานี่เอง ก็ท่องเที่ยวไปในกาม" แล้วก็ใจนี่เองไม่อิ่มไม่พอในกาม .. " สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

aprin_t

@aprin_t

17 days ago

✨️ต่อไปภายภาคหน้าโลกของเราก็จะอยู่ลำบาก ดินน้ำลมไฟ ก็จะกลายเป็นอุปสรรคต่อการดำรงชีวิตของ มนุษย์ ในโลกใบนี้ ฝนตกก็จะตกแรง ลมมาก็จะมาแรง ดินก็จะหวั่นไหว ไฟคือแสงพระอาทิตย์ก็จะร้อนแรง ต่อไปโลกใบนี้ก็จะเปลี่ยนไป เพราะฉะนั้นขอให้พวกเราทั้งหลายจงตั้งใจรักษาศีล ปฏิบัติธรรม ให้ทาน ให้ทุกคนตั้งใจกันอย่าขี้เกียจ ในการทำความดี ไม่ว่าความดีนั้นจะเล็กๆน้อยๆก็ค่อยสะสมไป สะสมที่เล็กๆ ทำบ่อยๆ มันก็เต็มเอง หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร วัดสันติวนาราม อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี Cr : สันติวนาราม - เขาน้ำตก

aprin_t

@aprin_t

18 days ago

คนเราเกิดมา เท่าเทียมกันหมด คือ แก่ เจ็บ ตาย ไม่ต่างกัน ไม่มีคนไหนเหนือกว่าดีกว่า เสมอเหมือนกัน เพราะหน้าที่ของสังขาร เกิดแล้ว แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมดาอย่างนั้น ผู้ที่ไม่ธรรมดา เป็นเลิศกว่าก็คือ ไม่กลับมาเกิดอีก นั่นละ พระอรหันต์ หลวงปู่ทองอินทร์ กตปุญฺโญ วัดประชาคมวนาราม (ป่ากุง) จ.ร้อยเอ็ด Cr : เพจวัดประชาคมวนาราม-วัดป่ากุง

aprin_t

@aprin_t

19 days ago

"...ตามใจตัวเอง ตามอารมณ์ตัวเองน่ะ เขาเรียกว่าระบบเห็นแก่ตัว ระบบเห็นแก่ตัว ระบบหมู่เฮาน่ะ พวกนั้นไปไหนก็ตามกันไป ระบบหมู่เฮาน่ะ มันตามกันเป็นฝูง เป็นฝูงนะ ถ้าเราจะบวชก็ตั้งใจดี ๆ เราต้องปฏิบัติติดต่อเนื่องกันไป เราต้องเอาให้เข้มแข็ง ติดต่อเนื่อง ทุกคนเป็นโรคใจอ่อนนะ ต้องใจเข้มแข็ง ต้องจัดการตัวเองในปัจจุบันน่ะ เราก็ตั้งใจฝึกตัวเอง เราพยายามปฏิบัติให้ได้ เราจะได้กลับไปสอนคนประเทศเราได้ เพราะว่าประเทศที่เจริญ มันเป็นคนรวยอย่างไม่ฉล��น่ะ มันทั้งหลงในบ้าน ในรถ ในเครื่องบิน ในเทคโนโลยี แล้วก็หลงในพวกผู้หญิง ในเหล้า ในเบียร์ มันคือความสุขระดับต่ำ ระดับคนไม่มีปัญญา แล้วก็แย่งขยะกัน ก็มีสงครามโลกโลกครั้งที่ ๑ ที่ ๒ เข้ามา เดี๋ยวนี้จะก็จะขึ้นครั้งที่ ๓ แล้ว แย่งขยะกันทั่วโลกเลยเดี๋ยวนี้ ถ้าพวกฝรั่งไม่ฉลาด ไม่พัฒนาใจขึ้น ก็หลงวัตถุไปเรื่อยนะ จมูกยาว ๆ ก็ไม่ได้เรื่องเหมือนกันนะ เห็นด้วยมั้ย เห็นด้วยมั้ย เราก็ต้องเข้าใจอย่างนี้นะเพราะว่าพวกที่เขามาบวชนี่มันเป็นแบรนด์เนมเฉย ๆ มันไม่ใช่เข้าถึงภาคปฏิบัติ พวกนั้นมันจับกลุ่มกันอยู่เพื่อให้แก็งตั้งอยู่นาน ๆ เฉยๆ เราก็คิดว่าช่างหัวมัน ช่างพ่อช่างแม่มัน เราไม่ต้องไปแก้ใครหรอก แก้ที่เรานี่แหละ เดี๋ยวเราจะหัวล้านไปมากกว่านี้อีก เห็นด้วยมั้ย..." หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาร��ม วันจันทร์ที่ ๒๙ พฤษภาคม ๒๕๖๖ บันทึกภาพ & บันทึกธรรม : Kung Isarankura Cr : watpahsubthawee dhammaram monastery

aprin_t

@aprin_t

20 days ago

ถาม: พระอาจารย์ครับ ธรรมะพระอาจารย์สุดโต่งไป สำหรับคนมีครอบครัวหรือไม่ครับ พระอาจารย์ : พระพุทธเจ้าท่านสุดโต่งไหม ท่านสละราชสมบัตินี้สุดโต่งหรือเปล่า ถ้าไม่สละราชสมบัติแล้วจะได้เป็นพระพุทธเจ้าหรือเปล่า เราไม่ดูตรงนั้นบ้าง เราจะมาดูแต่ว่าเหตุที่มันสุดโต่ง แต่เราไม่ดูผลที่มันสุดยอดบ้างไหม แล้วผลของผู้ที่ครองเรือนเป็นอย่างไร มันสุดยอดหรือเปล่า ก็ไม่เป็นไร จะตำติเตียนจะครหานินทาว่ากล่าวอย่างไร เราก็รับฟังได้ทั้งหมด และเราก็ตอบตามเหตุตามผลได้ แต่ถ้าจะบอกว่า ถ้าทำให้พูดตามใจคนนี้พูดไม่ได้ หลวงตามหาบัวฯท่านสอนเสมอว่า ถ้าเกรงใจคน ธรรมก็แหลก หลวงตาท่านบอก "เราไม่เกรงใจคน แต่เราเกรงธรรม" พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต ธรรมะบนเขา ณ จุลศาลา วัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร ชลบุรี วันที่ 26 เมษายน 2557 Cr : วัดป่า ดอทคอม

aprin_t

@aprin_t

21 days ago

มนุษย์ไม่เคยนึกให้ถึงว่าความรุนแรงที่เกิดแก่ตนบ้าง เกิดแก่คนนั้นคนนี้บ้าง เกิดแก่ประเทศชาติบ้าง นั้นเกิดแต่กรรมไม่ด��ใด เพราะผลทุกประการเกิดแต่เหตุ ผลที่ไม่ดี ที่แรงมาก แรงน้อยต่างๆ นานา ต้องมีเหตุที่ได้กระทำแล้วจริงทั้งนั้น เกิดแก่ผู้ใด ก็แสดงว่าผู้นั้นทำเหตุไว้ เกิดแก่ประเทศชาติใด ก็แสดงว่าผู้คนในประเทศชาตินั้น ที่จำนวนไม่น้อย ได้ทำเหตุไว้แน่นอน กรรมที่เกิดแก่ส่วนรวม คือเกิดแก่บ้านเมืองแก่ประเทศชาติ ตามเหตุผลแล้วต้องเป็นกรรมของส่วนรวม ของประเทศชาติ ซึ่งมี��ราทุกคนรวมอยู่เป็นหนึ่งแน่นอน ยอมรับว่าความร้อนของบ้านเมืองเรา ซึ่งต้องเกิดแต่กรรมไม่ดี ไม่งามแน่นอน เราต้องเป็นหนึ่งในผู้ก่อกรรม อันยังให้ความเดือดร้อนนั้นเกิด ถ้าทุกคนหรือมากคน ยอมคิดได้เช่นนี้แล้ว ยอมแก้ไขด้วยการพยายามทำกุศลกรรม คือทำดี ลดละการทำอกุศล คือทำไม่ดี ให้เต็มสติปัญญาความสามารถ ย่อมยังให้เกิดผลดีได้ มากคน_คิดได้ มากคน_ทำดี มากคน_ลดละเลี่ยงหลีกการทำความชั่ว การทำบาปอกุศล ย่อมยังให้เกิดผลดีได้มากเป็นธรรมดา แก่ประเทศชาติ ทำเหตุดีมาก ผลดีย่อมมาก แน่นอน พระนิพนธ์สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

aprin_t

@aprin_t

22 days ago

" คนหลงหนัง “ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโตท่านเทศน์ให้พระเณรว่า "คนหลงหนัง" ว่าอย่างนั้น หลงหนังนี่มันเป็นอย่างไร ��นังของเรานี่ มันไม่หนาเท่ากันกับใบลานหรอกนะ นิ��เดียวห่ออยู่ตามร่างกายนี้ ทีนี้เมื่อเราเอามีดมาขูดสักนิดหน่อยเท่านั้นเอง หรือหนามขูดสักนิดหน่อยเท่านั้นเอง เลือดจะเยิ้มออกมาเลย จะเป็นส่วนไหนก็ตามจะเป็นหน้าผาก เป็นเนื้อ เป็นหนัง เป็นแขนเป็นขา อะไรก็ตาม เมื่อถูกศาสตราอาวุธเข้าไปแล้ว จะมีเลือดไหลพุ่งออกมาทันที แต่คนเราก็หลง นั่นท่านว่า อย่างนั้น หลงหนัง ถ้าลอกหนังออกแล้ว ไม่มีสิ่งใดผู้ใดจะหลงเลย แม้แต��สัตว์เดรัจฉาน วัว ควาย ช้าง ม้า เป็นต้น ถ้ามันไม่มีหนังหุ้มอยู่มันก็ไม่หลงกัน เพราะฉะนั้นโบราณจารย์เจ้าทั้งหลาย ท่านจึงสอนให้พิจารณาถึง ตจปัญจกกัมมัฏฐาน คือกัมมัฏฐานห้า เกศาคือผมทั้งหลาย โลมาคือขนทั้งหลาย นขาคือเล็บทั้งหลาย ทันตาคือฟันทั้งหลาย ตโจคือหนัง นั่น ท่านสอนแต่เพียงหนังเท่านั้นเอง เพราะคนเรามันหลงหนัง หรือไม่หลงหนัง ลองพิจารณาดูซิพวกเราทั้งหลาย มันหลงเพียงแค่หนังเท่านั้นเอง ถ้าหนังเปื่อยแล้วเป็นอย่างไร จ้างมันก็ไม่หลง มันหลงเพียงหนังเท่านี้ ถ้าเอาขี้มาทาหนังดูซิ เอาขี้วัว ขี้ควาย ขี้อะไรขี้สกปรกมาทาหนัง ทาหน้าดูซิ สาวมันจะงามถึงขนาดไหน บ่าวมันจะงามถึงขนาดไหน โอ้ย ไม่เอา ไม่เอาแล้ว หน้าสกปรกเหมือนหน้าลิง หน้าเหมือนกันกับหน้าผี เออ มันหลงแค่นี้แหละพวกเรา หลงสีสันวรรณะ “วณโณ” แปลว่า วรรณะ หลงวรรณะ “คณฺโฑ” หลงกลิ่น “รโส” หลงรส “โอตสนุทโน” หลงความสูงต่ําดําขาว มัน��ลงเพียงแค่นี้ "...กินข้าวเสียข้าวซื่อ ๆ..." มันไม่มีใครมาหลอกหรอก ตัวเองน่ะหลอกตัวเองนะ กิเลสมันปรุงขึ้นมาแล้วก็หลอก หลง คําว่า “รูป” ตามธรรมของพระพุทธเจ้า อย่างนี้ โอย ใครมันจะไปเอา อันนี้ มันมืดแปดด้าน พู้น ว่าหยัง มันกะซือๆ อยู่ว่าทุกข์ มันกะบ่เห็น ว่าขี้ มันก็บ่เห็น หลวงปู่มั่น แสดงให้ฟังว่า... หลวงปู่มั่น : เห็นอสุภะไหมสามเณร ? สามเณร : ไม่เห็นครับ หลวงปู่ม��่น : ขี้ออกมามันบ่ เบิ่งเบ๊าะ มันขี้ถิ่มซือ ๆ ติ่พุ่นน่ะเพิ่นหน่ำหัวเอา มันขี้ออกมันหอมฮุ้ย ๆ นั่นแหล่ะมันบ่ แม่นอสุภะแหล่วนั่น คั่นขี้แหล่ว มันเหม็นแมงวันตอม นั้นแหล่ะของเน่าเหม็น มันบ่ เห็นตี่ มันนอนตายอยู่ กินข้าวเสียข้าวซื่อ ๆ นี่ ด่ากับม่องเลยแหล่ว ยอม ๆ “ คัดลอกมาจากหนังสือ “เขมาภิรโตรฤก ประวัติและคติรรมหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต”

aprin_t

@aprin_t

23 days ago

"อย่างที่เราทุกฅน ที่มาสนใจในธรรมะ กันอย่างนี้ แสดงว่า... นิสัยเก่ามันติดมา แต่ชาติก่อนหนหลังนู่น มันสนใจในศีล ในธรรม ในบุญกุศล มันเห็นทุกข์... เห็นภัยในสงสารมาแล้วอยาก...พ้นทุกข์ แต่ว่าบุญบารมี ยังน้อย อยู่... ก็เลยต้องให้มาเกิดเป็นคนก่อน มาสร้างบุญบารมี เอาบาดนี้นะ! ให้มันแก่กล้าขึ้นไปเรื่อยๆ ไป��ย่างนี้แหละ! มันก็พอรู้ได้นี้ ทุกคนน่ะ! ลองพิจารณาตัวเองน่ะ พอจะเข้าใจได้แล้ว เมื่อผู้ใดพิจารณาตัวเอง เข้าใจได้อย่างนี้... มันก็มั่นใจ อยู่...ในศีลธรรม มั่นใจ อยู่...ในข้อวัตรปฏิบัติ ไม่ท้อ ไม่ถอยเลยเอาชีวิต...เป็นเดิมพัน ตายแล้ว แล้วไป ตายเพราะ...บำเพ็ญข้อวัตรปฏิบัตินี้ ตายเพราะ...ละบาปนี่! ตั้งใจทำแต่บุญกุศลนี่! เราไม่เสียดายเลยชีวิตนี้... ว่าแต่เราขอให้พ้นจาก��าป จากโทษก็พอแล้ว ก็ขอให้พากัน พากันมีอุบายแยบคาย ในจิตใจ อย่างนี้... ไม่เป็นเช่นนี้แล้ว...เราก็พ้นจากบาปไปไม่ได้ #อย่าไปเข้าใจ_ว่าบาปมันไม่ติดตามน้า เมื่อเราทำลงไปแล้ว เราไม่ละมันน่ะ! มันก็ติดตามไปอยู่อย่างนั้นแหละ! เมื่อมันยัง ไม่ได้ช่อง ได้โอกาส บุญมีผลไปก่อน บาป มันก็ติดตามไปอย่างนั้นแหละ! แต่มัน... ยังไม่ให้ผล ขอให้เข้าใจ." _______________________________________ หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ. Cr : วัดป่าอุดมสมพร ตำบลพรรณา อำเภอพรรณานิคม จังหวัดสกลนคร

aprin_t

@aprin_t

23 days ago

“ จะแก่เฒ่าชราสักเพียงไหนก็ตาม ถ้ามีกามวิตก พยาบาทวิตก วิหิงสาวิตกกินจิตกินใจอยู่ ก็เรียกว่าเด็ก.. จะหัวดำสนิทก็ตาม กามวิตกไม่มีในใจ ไม่กลืนกินจิตกินใจ พยาบาทวิตกไม่กลืนกินจิตกินใจ วิหิงสาวิตกไม่กลืนกินจิตกินใจ ก็เรียกว่าคนแก่ เพราะแก่ธรรม..พระบรมศาสดาพูดเจ็บพูดปวดมาก..." Cr : หลวงปู่หล้า เขมปัตโต - วัดบรรพตคีรี (ภูจ้อก้อ)

aprin_t

@aprin_t

24 days ago

"มาเกิดอีกก็ทุกข์อีกเน้อ จะบอกให้รู้ด้วย" หลวงปู่กวง โกสโล วัดป่านาบุญ อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ Cr : เนื้อนาบุญ

aprin_t

@aprin_t

Last Seen Users on Sotwe

Trends for you

Most Popular Users