ariy purnama

Pemikir | Muslim Pendosa | Hanya Mengharap Ridho Allah SWT

[Rois Faisal Ridho 🇵🇸 @thoriqatuna]

"Bukan dinamakan laki-laki mereka yg pasif akan takdir. Laki-laki adalah mereka yg mereformasi satu takdir dgn takdir yg lain." —Shaykh 'Abd al-Qādir al-Jīlānī

(Taqrīb al-Ushūl Litasĥīl al-Wushūl Lima'rifatillāh wa al-Rasūl, Al-Sayyid Ahmad Zaynī Dahlān, hal. 293.)

[الفقه وأصوله @_fiqh1]

إذا أراد المتعلم أن يبني الملكة الأصولية فهناك
أربعة عوائق يجب أن يتجنبها وأن يحذر منها:

▪︎ العائق الأول:
«إهمال معاني المصطلحات الأصولية».
مثل:
١- الرخصة.
٢- العزيمة.
٣- مفهوم المخالفة.
٤- مفهوم الموافقة.
٥- السبب.
٦- الشرط.
٧- المانع.
٨- دلالة الإيماء.
٩- دلالة الاقتضاء.
١٠- دلالة الإشارة.
وغيرها الكثير.

▪︎ العائق الثاني:
«الاقتصار على كتاب واحد في علم أصول الفقه، وعدم النظر إلى غيره».
فيقتصر على الورقات للجويني، ولا يرتقي إلى ما هو أعلى منه من كتب الأصول:
١- كمختصر الروضة للطوفي.
٢- وتقريب الوصول لابن جُزي الغرناطي.
٣- وجمع الجوامع للسبكي.
٤- ومختصر التحرير للفتوحي.
وغيرها من كتب الأصول.

▪︎ العائق الثالث:
«عدم النظر في كتب الخلاف والفقه المقارن».

▪︎ العائق الرابع:
«ترك المراجعة، فلا يربط ما درسه سابقًا بما يتعلمه الآن».

الحقيبة الأصولية د. أحمد بن مسفر العتيبي (ص: ٣٨٥)

[فيصل العلي @faisalalali1991]

ستةٌ وثمانون عالِمًا، ما رَدَّهم كِبَرُ سِنِّهم أن يَخوضوا غِمارَ العلم، فسبقوا مَن قبلهم، وفاقوا مَن معهم، وصاروا قدوةً لمَن بعدهم.

١. حكيم بن حِزام رضي الله عنه (ت ٥٤هـ)، كان يقرأ على مُعاذ بن جبل رضي الله عنه، فقيل له: تقرأ على هذا الغُلام الخزرجي؟! فقال: «إنما أهلَكَنا التكبُّر»، وكان أكبر من شيخه بثمانٍ وأربعين سنة.
٢. عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه (ت ٣٢هـ)، قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما: «كنتُ أُقرئُ رجالًا من المهاجرين، منهم عبد الرحمن بن عوف»، وكان أكبر من شيخه بثمانٍ وثلاثين سنة.
٣. زاذان الكِنديّ رحمه الله تعالى (ت ٨٢هـ)، تلميذ ابن مسعود.
٤. العابد الزاهد مالك بن دينار رحمه الله تعالى (ت ١٣٠هـ).
٥. أبو غِياث التميمي العنبري رحمه الله تعالى (ت ١٥٠هـ).
٦. صالح بن كيسان المدني رحمه الله تعالى (ت ١٥٠هـ).
٧. موسى بن عُقبة رحمه الله تعالى (ت ١٥٠هـ).
٨. زُفَر تلميذ أبي حنيفة رحمهما الله تعالى (ت ١٥٨هـ)، حفظ القرآن في سَنَتين من آخر عمره، فرُئِيَ بعد موته في المنام، فسُئل: ما حالُك؟ فقال: «لولا السَّنَتان لَهَلَكَ زُفَر».
٩. العالم الزاهد ابن أبي ذِئب رحمه الله تعالى (ت ١٥٩هـ).
١٠. العابد التابعيّ الفُضيل بن عِياض رحمه الله تعالى (ت ١٨٧هـ).
١١. غُنْجار أبو أحمد البخاري رحمه الله تعالى (ت ١٨٧هـ).
١٢. المُقرئ النحوي الكِسائي رحمه الله تعالى (ت ١٨٩هـ).
١٣. الإمام أبو عبد الله العَتَقي رحمه الله تعالى (ت ١٩١هـ)، صاحَبَ مالكًا وله ستون سنة، وقد أنفق أموالًا كبيرةً في طلب العلم.
١٤. أصبغ تلميذ الإمام مالك رحمه الله تعالى (ت ٢٣٠هـ).
١٥. اللُّغوي ابن الأعرابي رحمه الله تعالى (ت ٢٣١هـ).
١٦. الحافظ المحدِّث عُبيد الله القواريري رحمه الله تعالى (ت ٢٣٥هـ).
١٧. الحافظ هارون الحمَّال رحمه الله تعالى (ت ٢٤٣هـ)، كان حمَّالًا، ثم صار عالِمًا.
١٨. الفقيه المحدِّث الحارث بن مِسكين رحمه الله تعالى (ت ٢٥٠هـ).
١٩. واصل بن عبد الله الجَميّ رحمه الله تعالى (ت ٢٥٢هـ)، تلميذ سَحنون.
٢٠. عبد الملك بن قَطَن المَهْري رحمه الله تعالى (ت ٢٥٣هـ).
٢١. أبو عِقال غَلْبُون بن الحَسَن رحمه الله تعالى (ت ٢٩١هـ)، نشأ ماجِنًا خليعًا، ثم أقبل على العلم والعبادة.
٢٢. أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى (ت ٣٢١هـ).
٢٣. أبو علي الثقفي رحمه الله تعالى (ت ٣٢٨هـ).
٢٤. الوزير القاضي شيخ الحنفية الحاكم السُّلَمي رحمه الله تعالى (ت ٣٣٤هـ).
٢٥. سعيد بن مُخارق الإلبيري رحمه الله تعالى (ت ٣٤١هـ).
٢٦. الإمام ابن إسحاق الصِّبغي رحمه الله تعالى (ت ٣٤٢هـ)، اشتغل بالفروسية، فلم يَطلب العلم حتى بلغ اثنتين وعشرين سنة.
٢٧. خَيثمة الأطرابلسي رحمه الله تعالى (ت ٣٤٣هـ)، سمع الحديث بعد الأربعين.
٢٨. أبو بكر البَهْرامي الدِّينَوَريّ رحمه الله تعالى (ت ٣٤٩هـ).
٢٩. الرحَّالة محمد البَشَّاري رحمه الله تعالى (ت ٣٨٠هـ)، كان تاجرًا، ثم جغرافيًّا.
٣٠. إمام الشافعية القفَّال المروزي رحمه الله تعالى (ت ٤١٧هـ).
٣١. الفقيه سُلَيم بن أيوب الرازي رحمه الله تعالى (ت ٤٤٧هـ)، تفقَّه بعد الأربعين.
٣٢. الفقيه أبو عمر البسطامي رحمه الله تعالى (ت ٤٤٨هـ).
٣٣. ابن حزم الظاهري رحمه الله تعالى (ت ٤٥٦هـ)، أقبل على العلم بعد أن تنحَّى، وصار وزيرًا.
٣٤. خَلَف الأخفش رحمه الله تعالى (بعد ٤٦٠هـ)، تعلَّم العربية وهو في عَشر الأربعين.
٣٥. ابن عبد البَر رحمه الله تعالى (ت ٤٦٣هـ)، أقبل على العلم بعد بلوغه ثلاثًا وعشرين سنة.
٣٦. أبو الحسن الدامَغاني رحمه الله تعالى (ت ٥١٣هـ)، قال: «كنتُ في صَبْوَتي متشاغلًا بالبَطالة، غير ملتفتٍ إلى العلم، فأَحضَرَني أبي رحمه الله، وقال لي: يا بُنيّ! لستُ أبقى لك أبدًا، فخذ عشرين دينارًا، وأفتح لك دكان خبَّازٍ وتَكسَّبْ، فقلتُ له: ما هذا الكلام؟! قال: فافتح دكان بزَّازٍ بالعلم. واجتهدتُ، ففتح الله تعالى عليَّ».

[فيصل العلي @faisalalali1991]

كم بابًا من أبوابِ اللذَّةِ العلميَّةِ دخلتَ؟ وكم منها لا يَزالُ مُغلقًا في وجهِك؟

《أبوابُ الالتذاذِ بالعلم》
▪︎ للعلمِ لذائذُ لا يُحيطُ بها إلَّا مَن خاضَ غِمارَها؛ ومَن أَلِفَ منها بابًا واحدًا، حَسِبَ اللذَّةَ كلَّها مَحصورةً فيه، حتى يَطرُقَ سواه فيُدركَ أنَّ المائدةَ أرحبُ ممَّا قَدَّر.
وقد جُمِعَت هذه الأبوابُ في عشرين، فلْيَتأمَّلْ طالبُ العلمِ كم منها انفَتَحَ أمامه، وكم منها لا يَزالُ مُوصَدًا دونَه:
١ ـ القراءةُ والجَردُ.
٢ ـ الدراسةُ والتدريسُ.
٣ ـ الإفتاءُ والاستفتاءُ.
٤ ـ المذاكرةُ والمنافسةُ.
٥ ـ المناظرةُ والانتصارُ.
٦ ـ الحفظُ والمراجعةُ.
٧ ـ الفهمُ والاستنباطُ.
٨ ـ الإفادةُ والتقييدُ.
٩ ـ المُكْثُ بالمكتبةِ.
١٠ ـ الشراءُ والجَمعُ.
١١ ـ الدعمُ والوقفُ.
١٢ ـ النظمُ للعلمِ.
١٣ ـ النَّسخُ والكتابةُ.
١٤ ـ إهداءُ الكتبِ.
١٥ ـ لقاءُ العلماءِ.
١٦ ـ لقاءُ المتعلِّمينَ.
١٧ ـ التأليفُ والجَمعُ.
١٨ ـ البحثُ والتنقيبُ.
١٩ ـ الرؤى المُبشِّرةُ.
٢٠ ـ الانتسابُ للعلمِ.
عشرونَ بابًا، مَن وَلَجَها جميعًا فقد اكتَمَلَت له بَهجةُ العلمِ، ومَن حُجِبَ عن أكثرِها فقد فاتَه خيرٌ كثير.

[الفقه وأصوله @_fiqh1]

★ ركنا علم أصول الفقه:

▪︎ الركن الأول: {دلالات الالفاظ}.
١- الأمر.
٢- النهي.
٣- العام.
٤- الخاص.
٥- المطلق.
٦- المقيد.
٧- المنطوق.
٨- المفهوم.
٩- النص.
١٠- الظاهر.
١١- المجمل.
١٢- المبين.
١٣- الحقيقة.
١٤- المجاز.
١٥- حروف المعاني.

▪︎ الركن الثاني: {العلة في باب القياس}.
وطرق ثبوت العلة كثيرة منها:
١- النص الصريح.
٢- النص الظاهر.
٣- الإجماع.
٤- الإيماء.
٥- السبر والتقسيم.
٦- تنقيح المناط.
٧- الدوران.
٨- الوصف الشبهي.

من مختصر القواعد التأصيلية
د. أحمد بن مسفر العتيبي (ص: ٣٢)

[فيصل العلي @faisalalali1991]

النحوُ ليس علمًا صعبًا، بل يُدرَّسُ بطريقةٍ خاطئة.

يقولُ أ.د. سليمان العيوني: كلُّ مسألةٍ في النحوِ مبنيةٌ على ما قبلَها، فإذا فاتتْكَ الأُولى انقطعتَ عن الثانية ،ولهذا أُوصي بأسبوعٍ واحدٍ تتفرَّغُ فيه لمتنٍ صغيرٍ كالآجُرُّومية، فتنحلُّ العُقدةُ بإذنِ الله.

[ariy purnama @ariypurn]

@araghchi https://t.co/rpSZx8Fpvd

Stay alert, sir!

[WAR @warsurv]

🚨 BREAKING – MASSIVE US BUILDUP

Reuters: The United States has now deployed more than 50,000 troops across the Middle East, with numbers continuing to surge. Thousands of Marines are being rapidly transferred from San Diego straight into the region.

📌 Anyone who thinks President Trump sent this entire armada — fleets, Marines, and all — just to accept a truce with Iran is completely delusional.

A full-scale ground intervention is coming. No doubt about it.

[Karar Haber @KararHaber]

Trump'ın sosyal medya hesabından NATO'yu hedef alan sert sözlerine, kısa süre önce Ulusal Güvenlik Direktörlüğü görevinden istifa eden Joe Kent'ten çarpıcı bir cevap geldi. Kent, ABD'nin NATO'dan ayrılma planının arkasında yatan asıl nedenin; Suriye'de yaşanacak olası bir "Türkiye-İsrail çatışmasında" Washington'un NATO müttefiki Türkiye'ye karşı rahatça İsrail'in yanında yer alabilmesini sağlamak olduğunu iddia etti

https://t.co/Mq5kuGdojE

[Dr.Sam Youssef Ph.D.,Ph.D.,DPT. @drhossamsamy65]

- ID card found at C-130 "Hercules" wreckage site belongs to Major Amanda M. Ryder of the USAF.
- Some personnel at the site were identified as nuclear experts.
- Incident involved confirmed that it was a failed ground invasion‼️

[Aaron Rupar @atrupar]

Trump: "You know who else didn't help us? South Korea didn't help us. We've got 45,000 soldiers in South Korea to protect them from Kim Jong Un, who I get along with very well. He said very nice things about me. He used to call Joe Biden a mentally retarded person."

[ariy purnama @ariypurn]

@araghchi https://t.co/AwOy31t86Y

Stay alert, sir.

[قناة الجزيرة @AJArabic]

#عاجل | رويترز عن مسؤول عسكري إسرائيلي: نستعد لشن هجوم على منشآت الطاقة الإيرانية وننتظر الضوء الأخضر من واشنطن
- أي هجمات على منشآت الطاقة الإيرانية قد تحدث على الأرجح الأسبوع المقبل

[لمحات تاريخية @gapr100]

العبادلة الأربعة : هو لقب أطلقه المحدثين على أربعة من كبار الصحابة الذين اشتهروا بعلمهم وفتواهم، كان هؤلاء العبادلة إذا اتفقوا على شيءٍ قيل: "هذا قول العبادلة الأربعة"، وهم:
عبدالله بن عمر بن الخطاب
وعبدالله بن عباس
وعبدالله بن الزبير
وعبدالله بن عمرو بن العاص
"رضي الله عنهم".

[ariy purnama @ariypurn]

@hoteliercrypto Pemimpin negara2 Teluk adalah pelayan setia AS. Bahkan Saudi tahun lalu ngasih2 cuma sebesar 1 triliun dolar AS. Hingga saat ini, meski ada pangkalan militer di negara tsb, AS tdk serius melindunginya & menyuruhnya berdamai dg Zionis dg proyek Abraham Accord

[The_Real_Fly @The_Real_Fly]

Trump on Saudi Arabia’s MBS: “He didn’t think he would be kissing my ass, he really didn’t…and now he has to be nice to me….he better be nice to me, he’s gotta be..”

[Furkan Gözükara @FurkanGozukara]

Mask off moment. Pete Hegseth explicitly admits the US uses terrorism as diplomacy. We negotiate with bombs. He threatens to keep his hand on the throttle over Iranian cities. They are openly confessing to imperialist war crimes against sovereign nations.

[هيئة علماء فلسطين @palscholars48]

المحلل الصيني جيانغ تشين: "إسرائيل" تُنفّذ الآن حفراً سرياً تحت قبة الصخرة والمسجد الأقصى لتفجيرهما من الداخل بعملية هدم مُحكمة، وسيُعلنون أن صاروخاً إيرانياً هو السبب.

[Nayef Nahar نايف بن نهار @binnahar85]

Today, Trump postponed striking Iran’s energy infrastructure out of fear of fluctuations in U.S market prices. Yet for over twenty days, he has watched Gulf societies come under Iranian missile strikes, as Gulf economies incur tens of billions of dollars in damages - without this prompting any change in his decisions.

When the Qatari Minister of Energy warned his American counterpart that striking Iran’s gas fields would inevitably trigger retaliatory strikes against gas fields in the Gulf, he was disregarded. They attacked Iran anyway, leaving the Gulf states to face their fate alone against Iranian missiles.

Striking Iran’s gas fields did not create any strategic advantage, but rather inflicted massive losses upon the Gulf’s energy sector, which ultimately benefits American gas companies.

Trump only speaks about the Strait of Hormuz or the price of oil. In his eyes, the Gulf societies are barely worth a single barrel of crude.

[ariy purnama @ariypurn]

@SoftWarNews Kepala negara Teluk itu harus sadar, hentikanlah persekutuan kalian dg AS & Israel. Negara kalian hanya menunggu waktu untuk menjadi Iran selanjutnya.

[Fauzan Al-Rasyid @fauzanalrasyid]

Untuk verifikasi, saya unduh videonya, saya transkripsikan dan terjemahkan dengan bantuan AI.

Berikut isi video di bawah ini:

Putra Mahkota Arab Saudi, Muhammad bin Salman, mengakui bahwa penyebaran paham Wahabi yang keras oleh negaranya merupakan permintaan dari pihak sekutu, dalam rangka menghadapi meluasnya pengaruh dan penetrasi Uni Soviet pada masa Perang Dingin.

Dalam wawancaranya dengan The Washington Post, ia menyatakan bahwa pemerintah-pemerintah Saudi sebelumnya telah menempuh jalur penyebaran paham Wahabi yang ketat. Ia menegaskan bahwa kini saatnya untuk mengembalikan keadaan ke jalur yang semestinya.

Dalam pernyataan yang sarat pengakuan, Muhammad bin Salman menyebut bahwa penyebaran paham Wahabi oleh negaranya merupakan sebuah keniscayaan yang didorong oleh kepentingan serta tekanan Barat terhadap Riyadh, guna membendung ekspansi pengaruh Uni Soviet selama Perang Dingin.

Akar dari investasi Saudi dalam pembangunan sekolah dan masjid bermula pada periode Perang Dingin, ketika sekutu meminta Arab Saudi untuk memanfaatkan sumber dayanya demi mencegah Uni Soviet memperluas pengaruhnya di negara-negara Islam. Ia menambahkan, “Saya percaya bahwa Islam itu rasional dan sederhana, tetapi ada pihak-pihak yang mencoba membajaknya.”

Dengan demikian, Perang Dinginlah yang, menurut pernyataan Putra Mahkota, mendorong Riyadh melakukan kebijakan tersebut. Namun, saat ini Riyadh harus menanggung konsekuensi dari pemanfaatan dana-dananya oleh Barat dalam perang melawan ideologi komunis.

Di sisi lain, terdapat pengakuan terbuka dari sang pangeran muda bahwa berbagai tuduhan yang diarahkan kepada rezim Al Saud, terkait pendanaan kelompok ekstremis dan teroris secara ideologis, merupakan akibat dari arah kebijakan yang ditempuh oleh pemerintah-pemerintah Saudi sebelumnya.

Ia menegaskan bahwa saat ini perlu dilakukan upaya untuk mengembalikan keadaan ke jalur yang benar. Pendanaan terhadap paham Wahabi saat ini, menurutnya, sebagian besar berasal dari lembaga-lembaga swasta yang berbasis di kerajaan, bukan dari pemerintah. Ia juga menyebut bahwa dialog dengan institusi keagamaan telah berlangsung lama.

Yang mencolok dari pernyataan-pernyataan ini adalah adanya kontradiksi yang jelas dengan fondasi Wahabi yang menjadi dasar berdirinya Arab Saudi modern. Penafsiran-penafsiran fikih yang khas dari lingkungan Saudi, yang di masa lalu turut memicu konflik dan bahkan menyeret sejumlah negara ke dalam perang saudara multidimensi, seperti di Aljazair pada tahun 1990-an, kini kembali menjadi sorotan.

Hal ini memunculkan pertanyaan: apa dampak dari pernyataan Mohammed bin Salman terhadap masa depan arus Salafi, khususnya di Aljazair?