Iusinternacionalista. Pensador empedernido. Sonorense. Amante del arte. Jazzístico. |A gentleman will walk but never run| "Facta non verba" -À la folie-
Los historiadores de la medicina son de dos tipos: los que niegan a priori a Foucault y lo invalidan sin leerlo; o los que lo estudian a fondo, de manera crítica, y retoman muchos de su aportes historiográficos y epistemológicos. Yo pertenezco al segundo tipo.
🌎🇲🇽 De Sonora para el mundo.
Un joven sonorense llevará la representación de México a un encuentro internacional que reunirá a miles de participantes de casi 190 países.
👀 ¿Quién es y cuál será su misión en este importante foro? @Arnoldo_AT
📲 Te lo contamos en Primera Plana Digital.
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#Sonora #Juventud #México #PrimeraPlanaDigital
Un repaso de la filosofía
Este libro de Norberto Bobbio discute las ideas centrales de Hobbes, Vico, Kant, Hegel, Marx, Weber, Mosca, Pareto y Gramsci.
Es bueno repasar las ideas de los clásicos de vez en cuando y Bobbio es un gran guía.
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Tuvimos la fortuna de apreciar de cerca el grandioso Lago Amut en el Krai de Khabarovsk del Lejano Oriente Ruso. Sin duda, un momento que atesoro con la encomienda de seguir promoviendo la preservación de la biodiversidad y la conservación de los ecosistemas. 🌲🌏
En La política como vocación, Max Weber analiza la política como una actividad vinculada al ejercicio y la disputa por el poder dentro del Estado, definido por el monopolio legítimo de la violencia. Su distinción entre ética de la convicción y ética de la responsabilidad permite comprender el dilema entre principios normativos y consecuencias de la acción política, mientras que su noción de vocación exige responsabilidad, mesura y capacidad de decisión.
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#MaxWeber #TeoríaPolítica #SociologíaPolítica #LaPolíticaComoVocación #Poder #Estado #Legitimidad #ÉticaPolítica
Hay crímenes que no sólo exigen Código Penal; exigen entender cómo una persona consigue silenciar sus propios límites. Philip Zimbardo, en El efecto Lucifer, desmonta una comodidad peligrosa: creer que el mal pertenece siempre a “otros”. Su tesis es más inquietante: Persona, Situación y Sistema pueden ir apagando los frenos morales hasta que el otro deja de ser alguien y empieza a convertirse en un obstáculo.
Por eso el multihomicidio de Atizapán estremece más allá del expediente. Si se confirma el móvil económico que investiga la Fiscalía, la pregunta no es sólo quién mató y cómo debe castigársele. Es otra, mucho más difícil: ¿qué tuvo que ocurrir para que una familia entera pudiera ser reducida mentalmente a algo que había que eliminar? Zimbardo lo llama desconexión moral: podemos suspender selectivamente los principios que normalmente nos impedirían hacer daño.
La reflexión más dura no es que todos llevemos un asesino dentro. Es que el mal casi nunca empieza con el último acto. Empieza mucho antes: cuando se justifica la primera transgresión, cuando otro acompaña, cuando nadie frena, cuando la víctima deja de tener rostro. Zimbardo escribió una frase que, frente a Atizapán, pesa toneladas: “Castigar no es suficiente”. Hay que descubrir dónde empezó a romperse la frontera moral para entender cómo alguien terminó cruzándola.
Thought-provoking!
"Private Finance, Public Power: A History of Bank Supervision in America" by Peter Conti-Brown and Sean H. Vanatta.
"Conti-Brown and Vanatta trace the different supervisory frameworks that evolved over time, from the imposition of private liability on bank shareholders to the development of the central bank to the creation of federal deposit insurance. Negotiations took place at federal and state levels, but, over time, the federal government assumed most of the responsibility for managing financial risk. Moreover, federal supervisory officials began to undertake more varied tasks, including monitoring racial discrimination and managing financial concentration. Conti-Brown and Vanatta introduce a diverse cast of characters—bankers, politicians, bureaucrats, and others—and show how they navigated two hundred years of financial panics, scandals, and crises to build the system that structures modern America’s banking system."
https://t.co/ZP7isZBeKh
Nuevo libro del @cepcgob
De la dictadura a la democracia (2 volúmenes), coordinado por Carme Molinero
#ColecciónMemoriaDemocrática
Publicación electrónica de descarga gratuita disponible en https://t.co/8rWO1Luv9w (volumen I) y https://t.co/jriD0M5LPt (volumen II) (1/4)
El filósofo y médico Jhon Locke nació el 29 de agosto de 1632. Su Ensayo sobre el entendimiento humano es una de las cúspides intelectuales de la filosofía occidental. Su libro se fundamentó en el conocimiento médico de la época y su mayor influencia provino de Thomas Syndeham.
Hoy sostuvimos una reunión de trabajo con legisladores, presidentes municipales y la dirigencia estatal del Partido Verde.
Seguimos construyendo acuerdos y sumando esfuerzos en favor del desarrollo y bienestar de las familias sonorenses.
Derecho, moral y política. Una revisión de la teoría general del derecho (Carlos Santiago Nino)
Es una obra póstuma (escrita hacia 1992 y publicada en 1994 por Ariel; reeditada por Siglo XXI) que recoge el pensamiento maduro de Nino sobre la teoría general del derecho.
Nació del debate con sus estudiantes en un curso sobre teoría jurídica contemporánea y se convirtió en un texto de referencia.
Tesis central: el derecho es un fenómeno esencialmente político. Tiene vínculos directos con la práctica política y vínculos indirectos que pasan por la moral. Intentar aislar el derecho de la moral y de la política (como hace el positivismo jurídico más estricto) es un error tanto conceptual como práctico. Las tres esferas se interpretan y se justifican mutuamente.
Nino estructura el libro en cinco capítulos que examinan sistemáticamente estas conexiones:
1. Conexión conceptual entre derecho y moral
Analiza las distintas posiciones dentro del positivismo y del iusnaturalismo. Sostiene que el debate tradicional se basa en un malentendido: no existe un único concepto de “derecho”. Hay conceptos descriptivos (útiles para identificar el derecho positivo sin juicios de valor) y conceptos normativos o justificatorios. Ambos son legítimos y no se excluyen.
2. Conexión justificatoria
El derecho no proporciona por sí mismo razones suficientes para la acción o la decisión. Las normas jurídicas solo adquieren fuerza justificatoria cuando se apoyan en principios morales. El discurso jurídico es un “caso especial” del razonamiento moral ordinario.
3. Conexión interpretativa
La interpretación del derecho (especialmente de cláusulas constitucionales abiertas como “justicia”, “igualdad” o “libertad de expresión”) exige inevitablemente consideraciones morales.
4 y 5. Vínculos entre derecho y política, y entre moral y política
Las decisiones jurídicas no son actos aislados de individuos, sino contribuciones a prácticas colectivas. La política democrática (entendida como democracia deliberativa) funciona como un “sucedáneo” del discurso moral: es el procedimiento más fiable para conocer principios morales imparciales, porque permite que todos los intereses se expresen y se ponderen.
De ahí que Nino hable de un “derecho democrático”: un derecho legítimo solo en la medida en que surge de procesos deliberativos que lo conectan con principios morales.
Nino supera la dicotomía clásica positivismo/iusnaturalismo mediante una teoría que reconoce la pluralidad de conceptos de derecho y sitúa la legitimidad del derecho en su vínculo con una moral crítica cognoscible a través de la deliberación democrática.
La gran virtud del libro es su lucidez y su carácter de “puente”. Nino no se limita a criticar el positivismo (aunque lo hace con fuerza), sino que muestra por qué la pretensión de pureza metodológica (el derecho como sistema lógico cerrado, neutral y “científico”) es insuficiente para entender cómo funciona realmente el derecho, especialmente el derecho constitucional moderno. Casos cotidianos —libertad de expresión, aborto, violencia familiar, privacidad— revelan que aplicar el derecho exige siempre juicios de valor y consideraciones políticas.
Su defensa de la democracia deliberativa como mediación entre moral y derecho es particularmente potente y actual. Al vincular la legitimidad jurídica con el valor epistémico del proceso democrático (cuanto más inclusivo y deliberativo sea, mayor probabilidad de llegar a soluciones imparciales), Nino ofrece una justificación liberal y no teológica de la conexión derecho-moral. Evita así la sospecha (frecuente entre positivistas) de que cualquier vínculo con la moral sea autoritario o antidemocrático.
También es notable su tesis de la pluralidad de conceptos de derecho: permite disolver muchos seudo-problemas de la filosofía jurídica tradicional (validez, lagunas, separación conceptual) sin caer en relativismo.
Al ser un texto relativamente breve y surgido de un contexto de debate, a veces
Avui que fa anys de la mort de Thompson evidentment us recomano La misèria de la teoria que vam publicar fa més d'un any. Però us vull recomanar un dels que al meu parer és un dels seus millors textos. https://t.co/cESEnlEFnt
Great Books for Summer or Winter Reading: Thought-provoking, perhaps controversial, and definitely worth reading!
"Keeping At It: The Quest for Sound Money and Good Government" by Paul Volcker and Christine Harper.
https://t.co/rDm4702dKP
"The extraordinary life story of the former chairman of the Federal Reserve, whose absolute integrity provides the inspiration we need as our constitutional system and political tradition are being tested to the breaking point."
"As chairman of the Federal Reserve (1979-1987), Paul Volcker slayed the inflation dragon that was consuming the American economy and restored the world's faith in central bankers. That extraordinary feat was just one pivotal episode in a decades-long career serving six presidents. Told with wit, humor, and down-to-earth erudition, the narrative of Volcker's career illuminates the changes that have taken place in American life, government, and the economy since World War II. He vibrantly illustrates the crises he managed alongside the world's leading politicians, central bankers, and financiers. Yet he first found his model for competent and ethical governance in his father, the town manager of Teaneck, NJ, who instilled Volcker's dedication to absolute integrity and his "three verities" of stable prices, sound finance, and good government."
https://t.co/rDm4702dKP
La proclamación neoliberal de la libertad se manifiesta en realidad como un imperativo paradójico: sé libre. El neoliberalismo, con sus desinhibidos impulsos narcisistas del yo y del rendimiento, es el infierno de lo igual.
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