الحساب الرسمي والوحيد لأسرة آل منصور في #الحريق _ذرية القاضي الشيخ: عبدالرحمن بن منصور بن أحمد بن حسين_من بني النجار الخزرج #الأنصار
من #قحطان
اللهم اغفر للوالدوارحمه،وعافه واعف عنه، وأكرم نزله،وأوسع مَدخله،واغسله بالماءوالثلج والبرد،ونقه من خطاياه كمانقيت الثوب الأبيض من الدنس،وأدخله الجنة،وأعذه من عذاب القبر،وعذاب النارواجعل قبره روضةمن رياض الجنةووسع له ونورله في قبره،وارفع درجته في المهديين يا رحمن
#يوم_الجمعة
سؤال .. كما هو معلوم أن للذكر صيغ مضاعفة مثل"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"
فهل للاستغفار صيغ مضاعفة؟
(الجواب):
لا يوجد شيء صريح .. لكن يوجد فضل عظيم لبعض صيغ الاستغفار، مثل:
١-(#سيد_الاستغفار) من قاله موقنا في الصباح والمساء دخل الجنة.
٢-(أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه).
من قاله ثلاثا، غفرت ذنوبه، وإن كان فر من الزحف، والفرار من الزحف من الكبائر.
٣-وصية أفضل الأنبياء ﷺ، لأفضل الأمة -رضي الله عنه-.
قال أبوبكر الصديق: يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي
قال ﷺ:
"قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
٤-وكان النبي ﷺ يستغفر كل يوم (١٠٠ مرة) يقول: "رب اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم".
أهنئكم بعيد الفطر، بعد أن بلغنا سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك، ومنَّ علينا بصيامه وقيامه، داعين المولى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
أعاد الله علينا هذا العيد وبلادنا وأمتنا العربية والإسلامية والعالم أجمع بخير وسلام.
وكل عام وأنتم بخير.
( لا سیما هذه الليلة )
وقد بيَّن عليه الصلاة والسلام أن الأوتار آكد من غيرها، وهذه الليلة التي أمامنا هي ليلة الجمعة .. وهي وتر، فهي من أرجى الليالي في هذه الليالي المباركة.
قال بعض أهل العلم: إن كان في الأوتار ليلة #الجمعة كانت آكد، وأقرب أن تكون #ليلة_القدر، لذا ينبغي لنا أن نعني بهذه الليالي، ولا سیما هذه الليلة، وأن يكون لنا فيها حظ ونصيب من الاجتهاد في الخير.
#ابن_باز
فإشارةً إلى أن عيد الفطر المبارك لهذا العام 1444هـ قد يوافق يوم الجمعة، ولأهمية بيان ما يتعلق بإقامة صلاة الجمعة في #يوم_العيد،
فقد وجهت وزارة #الشؤون_الإسلامية والدعوة والإرشاد أئمة المساجد والجوامع باعتماد العمل بما تضمنته الفتوى الصادرة عن اللجنة الدائمة للفتوى رقم (21162) في 8 / 11 / 1420هـ حول حكم صلاة الجمعة إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة في يوم واحد، والمتضمنة التالي:
1- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.
2- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
3- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد ، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلاّ فتصلى ظهراً.
4- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.
5- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
6- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً .
نعيم الجنة فوق مستوى خيال العقل البشري (فيها..مالاخطر على قلب بشر)، ففيها ماتشتهيه الأنفس وتلذ الأعين من :
١-المطاعم والمآكل والمشارب ٢-خمر لذة عين للشاربين
٣-المناكح( ليس في الجنة أعزب) ٤-الملابس ..من سندس وإستبرق ..أساور من ذهب ولؤلؤا
٥- الأحاديث مع من يحبون(على سرر متقابلين)
(درجات الاعتكاف)
الاعتكاف درجات، ومنها:
١-اعتكاف العشر كلها، وهذا الأكمل والأفضل.
٢-اعتكاف بعض العشر، كاعتكاف أيام الليالي الوترية: ( ٢١، ٢٣، ٢٥، ٢٧، ٢٩ ).
٣-اعتكاف بعض الليالي الوترية، مثل (٢٥، ٢٧، ٢٩ )، لأنها مظنة ليلة القدر.
٤-اعتكاف ليلة واحدة كليلة ٢٧ مثلا. فيبدأ اعتكافه قبيل المغرب، وينتهي مع أذان الفجر.
٥-اعتكاف بعض ليلة كمن يجلس في المسجد بين التراويح والقيام بنية الاعتكاف، ويتزود من الصلاة والتلاوة والذكر والدعاء .
كل ذلك مشروع ومستحب عند جمهور أهل العلم.
قال ابن عبدالبر:" ولا حد لأقل الاعتكاف عند أكثر الفقهاء".
وبعض الناس إما أن يعتكف العشر كلها، أو لا يعتكف، ومثل هذا يفوت الخير على الناس.
الاعتكافُ سنةٌ، وأفضلُه في رمضانَ، ولو بقي في المسجد مدةً يسيرةً فقد روى عبدُ الرزَّاق وغيرُه بإسنادٍ صحيحٍ عن يعلى بنِ أُميةَ رضي الله عنه قال: "إنِّي لأدخلُ المسجدَ؛ لا أُريدُ إلَّا أنْ أعتكفَ ساعةً".
(العشر الفواضل في #العشر_الأواخر )
١-المحافظة على العشاء والفجر جماعة في المسجد.
٢-المحافظة على التراويح والقيام مع الإمام
٣-كثرة الصلاة
٤-كثرة التلاوة.
٥-كثرة الذكر.
٦-كثرة الدعاء.
٧-كثرة الاستغفار
٨-كثرة الصدقة.
٩-اعتكاف العشر أو ماتيسر ولو ليلة.
١٠-تحري ساعة الإجابة كل ليلة.
كونُ النظر في المصحف عند القراءةِ عبادةً يُرتبُ عليها الأجرُ:قد رويت فيه أحاديثُ ضعافٌ لا تصح، لكنَّ القراءةَ في المصحف أفضلُ من القراءة بالحفظ؛ لعمل السلفِ بذلك، فإنه لم يُنقلْ عنهم خلافٌ، كما نصَّ عليه النوويُّ في (التبيان)، فالقراءةُ في المصحف للحافظ أفضلُ من قراءته مِن حِفظه.
أداء الصلوات الخمس في المسجد للرجال له أجر عظيم لا يقدر قدره إلا الله، وفي #رمضان يعظم الأجر.
شاهد ذلك: أن العمرة في رمضان -وهي نافلة- تعدل حجة، فما ظنك بالصلاة أعظم الأركان بعد الشهادتين.
يا من يحرص و يتشوف للعمرة في رمضان، لا تفوت صلاة الفريضة في المسجد، فهي أعظم قدراً و أجراً.
من أكبر أسباب العافية، كثرة سؤال العافية في حال العافية
لا تنتظر حتى يهجم البلاء، فتذكر الدعاء ساعتئذٍ
"تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة".
تعرف إلى الله في الصحة يعرفك في المرض.
فإذا نزل البلاء، نزل خفيفاً، ولم يلبث طويلاً.
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك".
لاتنس نصيبك من كثرة الذكر كل يوم في #رمضان، وإن فاتك في أول النهار، فأتِ به في وسطه
ومن أفضل الذكر:
١-(سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) (٣ مرات)
٢-(سبحان وبحمده) (١٠٠ مرة)
٣-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) (١٠٠مرة).
-كثرة الذكر قوة وثبات، وانشراح وطمأنينة.
-كثرة الذكر عماد الأعمال الصالحة من صلاة وتلاوة وصدقة.
المحافظة على الصلوات الخمس في وقتها جماعة في المسجد، من أعظم الأعمال في #رمضان.
وهي أحب إلى الله من قيامك وتلاوتك وعمرتك وسائر النوافل.
في الحديث القدسي:"وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه".
وإذا كانت العمرة -وهي نافلة- في رمضان تعدل حجة، فكيف بالفريضة في رمضان.
مهما ضعفت عن العمل فلا تضعف عن الدعاء،وإذا كثرت عليك الحاجات فأكثر من الصلاة عليهﷺ.
وفي حديث أبي بن كعب:أجعل لك صلاتي كلها؟ قالﷺ:"إذن تكفى همك ويغفر لك ذنبك".
قال #ابن_تيمية:
أُبَيّ كان له دعاء يدعو به، فإذا جعل مكان دعائه الصلاة عليهﷺ، كفاه الله ما أهمه من أمر دنياه وآخرته.
احرص أن تحقق أكبر قدر من الإنجازات في كل يوم من #رمضان،ومنها:
١-متابعة المؤذن
٢-أذكار الصباح والمساء
٣-الأذكار بعد الصلاة
٤-التهليل ١٠٠ مرة
٥-سبحان الله وبحمده ١٠٠ مرة
٦-الاستغفار ١٠٠ مرة
٧-السنن الرواتب
٨-تلاوة جزء أو أكثر
٩-صلاة التراويح
١٠-الدعاء في أوقات الإجابة:
بين الأذان والإقامة، والسجود، وقبل السلام من الصلاة، وعند الإفطار، وفي جوف الليل كل ليلة ساعة أجابة.
(عند السلف:الدعاء مستجاب عند ختم القرآن)
-ثبت عن التابعي الجليل مجاهد بن جبر:
"من ختم القرآن أعطي دعوة لا ترد"
وقال أيضا:"بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن"
-وكان #الإمام_البخاري يواظب على ختم القرآن في #رمضان ، ويجعل ختمته عند الإفطار
وكان يقول:"عند كل ختمة دعوة مستجابة"
-إذا لم يختم الشابُ القرآنَ تلاوة في #رمضان شهر القرآن، فلن يختمه في سائر السنة إلا أن يشاء الله.
-وعدم ختم القرآن في رمضان حرمانٌ، يستوجب إدامة الدعاء بكشف الغمة، ورفع الغفلة عن القلب.
"رب أعني ولا تعن علي
وانصرني ولا تنصر علي
وامكر لي ولا تمكر علي
واهدني ويسر الهدى لي
وانصرني على من بغى علي
رب اجعلني لك شكارا
لك ذكارا، لك رهابا
لك مطواعا، لك مخبتا
إليك أواها منيبا
رب تقبل توبتي
واغسل حوبتي
وأجب دعوتي
وثبت حجتي
وسدد لساني
واهد قلبي
واسلل سخيمة صدري".
#الترمذي
-قال #ابن_تيمية: "هذا الدعاء من أجمع الأدعية بخير الدنيا والآخرة".
-وكان ابن تيمية يلهج بهذا الدعاء كثيرا، وهو غالب دعائه.
(إجابة دعاء الصائم)
ودعاء الصائم مستجاب في صيامه وعند فطره، ولهذا كان ابن عمر إذا أفطر يقول: اللهم يا واسع المغفرة اغفر لي
#ابن_رجب "اللطائف"(ص٢١١)
والسرُّ في استجابة دعوة الثلاثة:
المظلوم، والمسافر، و #الصائم
الكَسْرة التي في قلب كل واحد منهم
#ابن_القيم "مدارج السالكين" ١/ ٣٠٧
نستقبل هذه الليلة الشهر المبارك، وهو أجلُّ الشهور، ونحمده سبحانه أن بلَّغنا رمضان، سائلين الله أن يجعله شهر خير وبركة وسلام لشعبنا وأمتنا وجميع شعوب العالم.
وكل عام وأنتم بخير.