"واعلم أنَّ القرآن لله فقط، لا لثناء مُعلم، ولا لرفقة صديق، ولا لفراغ، ولا لبلوغ مكانة، القرآن لا يُعامل على أنَّه سدُّ لفراغ أو تحقيق غاية دنيوية!
هو أسمَى من كل ذلك وأجلّ وأعظم، هو مشروع عُمر واحتياج حياة وفوز في دار الخلود".
اللهم اجعلنا من أهل القرآن 🤲🏻
تؤكد النيابة العامة أن إثارة النعرات القبلية أو الدعوة للتعصب والكراهية بين أفراد المجتمع جرائم يعاقب عليها النظام، وتعرّض مرتكبيها للمساءلة الجزائية والعقوبات المقررة.
#النيابة_العامة
يأنس المرء بخليلهِ اللمّاح، الذي لا تفوتُه الانكسارات الباديات على صفحة وجهِ جليسِه،فيتجانفُ إليه مُعاضدًا،فيشدُّ من أزرِه إذا رأى منه ضعفًا،ويسندُه إذا أبصر منه مَيلًا،ويكون له ظهرًا إذا بدا منه ترنّحٌ؛ فيتكثّرُ به ويُذكّرُه بما كان من خصاله الحِسان،ومزاياه الفريدة التي عزبت عنه
من فضائل الأعمال
الذكر بعد الأذان
قال النبي ﷺ: (من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا. غفر له ذنبه). رواه مسلم
الموسوعة الحديثية - موقع الدرر السنية
https://t.co/dYY97P4NwW
من أذكار الصباح والمساء
(من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مئة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك). رواه البخاري
الموسوعة الحديثية - موقع الدرر السنية
https://t.co/btVNni7iAj
يحرم لبس الثياب التي عليها تصاوير ذوات الأرواح (إنسان أو حيوان)؛ لحديث عائشة رضي الله عنها: أنها اشترت نمرقة -وسادة- فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله ﷺ قام على الباب، فلم يدخله، فعرفت في وجهه الكراهية.. فقال رسول الله ﷺ: (إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون، فيقال لهم أحيوا ما خلقتم)..
إلا إذا كانت التصاوير ذوات الأرواح مقطوعة الرأس فإنه يجوز لبسها؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (استأذن جبريل عليه السلام على النبي ﷺ فقال: ادخل. فقال: كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير؟! فإما أن تقطع رؤوسها، أو تجعل بساطا يوطأ، فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير).
الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://t.co/zzjttmQ2Z5
من الأدب مع الوالدين:
إدخال السرور عليهما، وعدم التسبب في بكائهما
- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: أقبل رجل إلى نبي الله ﷺ، فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله، قال: (فهل من والديك أحد حي؟) قال: نعم، بل كلاهما، قال: (فتبتغي الأجر من الله؟) قال: نعم، قال: (فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما).
- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: أتى رجل رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، إني جئت أريد الجهاد معك، أبتغي وجه الله والدار الآخرة، ولقد أتيت وإن والدي ليبكيان، قال: (فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما).
- وعن طيسلة بن مياس قال: قال لي ابن عمر: أتفرق من النار، وتحب أن تدخل الجنة؟ قلت: إي والله، قال: أحي والداك؟ قلت: عندي أمي، قال: فوالله لو ألنت لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر.
موسوعة الآداب الشرعية –موقع الدرر السنية
https://t.co/s1THEc6nuH
جميع مبادئ السياسة الوطنية للغة العربية:
▫️اللغة العربية هي اللغة الرسمية للمملكة.
▫️إلزام اللغة العربية في العقود والشهادات والأوسمة والوثائق الرسمية.
▫️إلزام اللغة العربية في جميع القطاعات الحكومية والخاصة.
▫️إلزام اللغة العربية في التعليم.
▫️إلزام اللغة العربية في البحث العلمي.
▫️إلزام اللغة العربية في المشهد اللغوي.
▫️إلزام اللغة العربية في المجالين الفني والثقافي.
▫️إلزام اللغة العربية في قطاع الأعمال.
▫️إلزام اللغة العربية في الإعلام.