たじり ひろゆき

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反共の闇が深い

[高橋浩祐（たかはし こうすけ）Takahashi Kosuke🐺 @KosukeGoto2013]

戦後長く続く自民党と統一教会のただならぬ関係について、元公安調査庁幹部の菅沼光弘さんに緊急取材しました。生々しい話ばかりでした。ぜひご覧ください
👉「勝共連合」の名称で今も日本保守政界に食い込む“統一教会”　元公安調査庁幹部が警鐘（動画付き）(高橋浩祐)
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"明石海峡大橋の下で夏のグルメフェスティバル 「串フェスin神戸2026」 神戸市" https://t.co/tkCdH78bQL

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"神戸ハーバーランド「酔踊 -YOIDORE-」が7月18日・19日・20日に開催！海辺の絶景を舞台に、音楽・ダンス・大道芸・グルメが集結する3日間を楽しんで♪" https://t.co/RYd8vxk9XU

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"【奈良県天理市】おいしい夏いちご日本一が天理市の「カジュレアの古都華『極夏ノ雫』」に決定！" https://t.co/0PJgj3RKyM

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[日経関西 @nikkeikansai]

北陸新幹線の大阪延伸、小浜・京都ルートに再決定　京都新駅は桂川に
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"「伊勢神宮奉納全国花火大会」に伴い交通規制。18日は激しい渋滞予測、JR・近鉄が臨時運行" https://t.co/m19apzGQdL

[王陽🌝 @wyang6636]

中国各王朝の屋根。

時代によって傾斜、装飾とかが違うね。

[ヤバそれまじかよ @douga111www]

"1996年 vs 2026年

どちらが幸せなんだろう・・・"

[キャリア孔明 @career_koumei]

｢ ゲーテ ｣ のこれはﾏｯｯｯｯｼﾞ

[正木伸城 @nobushiromasaki]

人間は失敗する生き物だ。だから、何をするにしても「失敗が起きる」ことを前提にして考え、行動した方がいい。けれど、問題はその「先」にある。「失敗を認めることができない」という人間の宿痾だ。ぼくらが失敗を受け入れられない主な理由は、①認知的不協和、②非難の２つにあるという。👉

①認知的不協和とは、「自分の信念」と「現実」や「事実」との間に矛盾などの「ズレ＝不協和」が生じた際に、不快感やストレスを抱く状態のことである。人はそれを避けるために、現実や事実に対して「自分に都合のいい解釈」をつけ加えてしまう。

たとえば、2027年7月5日に日本で大災害が起こるとあなたが信じたとしよう。しかし、当日になっても翌日になっても何も起こらなかった。その際、多くの人は「まあ、所詮は予言だから」と受け止めるだろう。ところが、予言を過度に信じていたり、予言を信じてきた自分の生を肯定したいという欲望が強い人は、反応が異なってくる。不協和に対するストレスが強いゆえに、「われわれが信じたことにより日本に災害が起きず、日本は救われたのだ」といった都合のいい解釈をしつらえる人が出てくるのだ。そんな回避行動が始まってしまうと、「失敗から学ぶ」という重要な契機が損なわれる。

もちろん、上記は極端な例だ。だが、こういった認知的不協和を回避するための「都合のいい」行動はぼくらの日常にも潜んでいる。

著名な映画監督・是枝裕和さんが以前こう言っていた。「必ず成功する」という信念が強過ぎると、目の前の現実を自分に都合のいいように捻じ曲げて受け止めるようになり、失敗に気づけなくなる、と。是枝さんがディレクターとして駆け出しだったころ、現場がうまく回らず、彼が役者などに「やらせ」を強いようとしたことがあった。すると、現場のいちカメラマンがこう怒鳴ったという。

「お前、こんなものを撮りたいのか！」

普段だったら、プライドが邪魔をして話が聞けなくなりそうなところだったという是枝さんだが、この時は、そのカメラマンがそんなことを言い出すと思っていなかった意外性と勢いに押され、むしろ目が覚めた心地すらしたという。そんな過去を振り返った是枝さんは次のように述べている。

「こういう経験をしていかないと、目の前の世界を自分の思った通りに捻じ曲げて変えていくことが演出だと誤解したまま、ディレクターになっていったかもしれません。（中略）ディレクターになって一本目の番組でそんな失敗があったおかげで、その後、僕はものすごく演出というものに対して自覚的になりました」（『僕たちが何者でもなかった頃の話をしよう』文藝春秋より）

次に、②非難の話をしたい。冒頭でも述べたとおり、人は誰でも失敗を犯す。ここで難しいのは、失敗した当人がまわりから「非難されている」と感じたら、失敗から学ぶことが実質的にできにくくなってしまう点だ。どこからどう見ても非難とは言えないアドバイスであったとしても、当人が「これは非難だ」と感じてしまったら、学びは訪れにくい。そして、これで損をするのは失敗した当人であり、組織そのものである。

この意味でいえば、失敗当事者は、仮に他者から非難の声を投げつけられたとしても、または、その失敗が悪意に基づくものでなくても、情状酌量の余地があったり、ほとんど自分のせいでなかったとしても、いったんは言葉をアドバイスとして受け止めるべきではないか。少なくとも失敗を活かすという意味ではその方が得であると著者は教える。

では、失敗から学ぶにはどうすればいいのか。

まず押さえたいのは、失敗に2つの考え方があるということだ。それは以下である。

①成長マインドセット：失敗を自分の力を伸ばすために欠かせないものだと考える。

②固定型マインドセット：失敗を自分に才能がない証拠だと考える。なぜなら成功には生まれつきの才能が必要だと考えているから。

当然ながら、①に依ることが大切だ。その人は、失敗を伴う大きな困難にも何度も立ち向かうことができる（ややこしいのは、失敗を受け入れない傲慢な人も一見すると同じように振る舞えてしまうところだが…）。

そもそも、失敗は成功の種である。何かの結果が得られなかったという事実をマイナスにしてしまうのは、それを放置する人や組織の側だ。その意味で、失敗自体が問題なのではなく、失敗を織り込んだ組織や人になれていないことこそが問題なのである。もし、人や組織に以下の兆候が出ているとしたら、それはきわめて危険だと言えるかもしれない。

・失敗の存在を（対外的にも自身でも）認めず、否認する
・失敗の存在をあってはならないものとし、当事者に罰を与えて事態の終息を図る
・データが示す事実よりも、感情的に訴えかける「物語」を重視する

特に、失敗や欠陥に関わる情報が放置されたり曲解されたりして、進歩につながらない現象や状態にハマることを「クローズド・ループ」と呼ぶ。そして、クローズド・ループ現象のほとんどは、失敗を認めなかったり、言い逃れをしたりすることが原因で起こっている。

まずはこのことを押さえてほしい。

その上で、次に重要になるのが「失敗をデータの山と捉える」観点である。

失敗によって得られる経験、視点、見方などは、ある種のデータの山と捉えることができる。それらを分析し、対策に活かすことで、失敗を減らし、成功に変えることもできる。特に、失敗の原因を真摯に見つめることが大切である。

ただ、常に失敗の原因がわかるわけではない。これ以降は失敗から学ぶメソッドが分かれていく。

・失敗の原因がわかっている場合
　　→システムを改善する
　例）たとえば、本番さながらの予備練習をし、原因への対処法を用意していく等

・失敗の原因がわかっていない場合
　　→テストをする
　例）原因を調べるために、失敗に至るプロセスをあれこれ再現したり、やり方を変えて見たりしながら、原因を探っていく等

最後に、失敗から学ぶための肝を示したい。それは「マージナルゲインを積み重ねる」である。

マージナルゲインとは、「問題を小さく分解して、一つ一つ試行錯誤を繰り返しながら改善することで将来大きな成果を得る」という考え方だ。

仮にあなたが仕事の生産性を上げたいと考えているとしよう。生産性はさまざまな要素がかけ合わさって向上するものだ。そこであなたは、生産性に影響を及ぼす要素を分解し、一つずつ改善していくことにする。たとえば、集中力、健康状態、栄養状態、オフィス環境、社員同士の座席の位置関係、上司と部下の関係性、休憩の質、社内文化、労働内容、使用するPCやソフトの選定等――そこには、生産性向上に寄与する多くのファクターがある。それが見えてくる。

で、ここで大事なのが、①試行錯誤の精度を上げる、②量をこなす、の２点である。

トライ＆エラーを繰り返すといっても、適当に繰り返していては効果が薄い。やるからには、トライのたびに問題点を抽出し、改善し、次のトライではより精度の高い施策を試すようにすべきである。特に、それぞれの施策について「何が成功で何が失敗か」がわかりにくいと、トライの精度を高めることができない。ここは注意である。また、何かの失敗が単独の要因で起こることもまずない。大抵の原因は複合的である。そのため、原因を探るにしても、さまざまな仮説を立てて検証を繰り返し、なるべく多層的に失敗の原因を抽出する必要がある。

で、次に大切なのが「量をこなす」である。

精度を高めながらトライ＆エラーができるようになったら、あとはとにかく量をこなすことだ。本書では陶芸クラスの例が紹介されている。そこには２つのクラスがあり、一方は「量」で生徒を評価し、もう一方は「質」で生徒を評価した。すると、どちらがより能力が伸びたかというと、「量」で評価されたクラスだった。

そうなのだ。

トライ＆エラーの質を高めることは大切だが、それにしても、圧倒的に量をこなす人の前では負けてしまうのである。しかも、「量」で評価したクラスは、作品数だけでなく作品の質においても、「質」で評価したクラスより高かったのである。

もちろん、①試行錯誤の精度を上げる、②量をこなす、のハイブリッドでやることが最強だということは言うまでもない。

ぼくはこの個所を読んだ時、本田圭佑さんの以下の言葉を思い出した。

「質とかって、めちゃくちゃ働いた人が言う言葉であって、『量をやってない奴に質を語る権利なし』と思ってる」

『失敗の科学』
著者：マシュー・サイド
発行：ディスカヴァー・トゥエンティワン@discover21
引用：本田圭佑

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人権や自然権は神話というよりフィクションという方がいいのでは

神話という場合は"何かの始原の物語"という意味合いになる

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