@line____line@vacantperson3 اگر قبول دارید که اصطلاحات سیاسی خنثی نیستن و در تاریخ شکل میگیرن، پس باید تاریخ کاربردشان و پدیدهای که بهش اشاره میکنن هم بررسی بشه نه فقط نسبتی که با یک مفهوم ریشهای دارن. نمیشه بگی بیاعتباره میتونی نقد کنی که جلوتر هم گفتم طبیعیه.
ج.ا محصول ترکیب تعصب مذهبی و چپ اسلامی دهه ۶۰ بود، نه منطق سرمایهداری غربی. با نقد ساختار جهان چشمتون رو روی توتالیتاریسم مذهبی ایران میبندیدن. رنج زیستهشده زیر سایه حکومتی که لذت و زندگی را گناه میدونه با فرمولهای کتابهای چپ غربی فرسنگها فاصله داره.
با توصیفش از چیزی که به چشم میاد موافقم. عناد با زندگی. ولی اسم فاعل عامل گمراهکنندهست. تنها این حکومت نیست که عناد با زندگی داره. این یکی از خصوصیات ذاتی سازمان اجتماعی سرمایه است. سرمایهداری در هر جای جهان با هر شکل و نام محلی با زندگی عناد داره و سوخت ادامهاش بحرانه.
@line____line@vacantperson3 فهم من: اصطلاح سیاسی در بسترهای تاریخی تجربههای زیسته و واقعیتهای عینی یک جامعه شکل میگیره تا پدیدهای رو توصیف کنه یا اون جامعه رو. اصطلاح میتونه محل مناقشه و نقد باشه طبیعه. اما نمیشه گفت دروغه چون با تعریف کلاسیک مفهوم الف یا ب فاصله داره.
@Etedal_e_bahari مثلا اینکه سعی میکنم هر روز دوتا تخم مرغ آبپز داشته باشم معمولا شبها میخورم سعی میکنم ممکنه یه روزایی چیزای دیگه بخورم حتی یه روز چیت کنم.
پروتین و کربوهیدارات و سبزیجات رو هم سعی میکنم داشته باشم.
مثلا شیرینی رو سعی میکنم خیلی خیلی کم برم سراغش و خب اینم سعیه
خبرنگار امنیتی بیبیسی هم انگار تازه فهمیده سپاه رو نمیفهمه نوشته:
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، به دلایلی که فقط خودشان میدانند، در ابتدای هفته به سه نفتکش حمله کرد.
@line____line@vacantperson3 من با پسند شما واقعا کاری ندارم. و چیزی که میفهمم اینه مجعول بودن یا نبودن یک اصطلاح را نمیشه فقط با این سنجید که آیا با تعریف ایدهآل و محض یک مفهوم (مثلاً چپ کلاسیک) منطبق هست یا نه. اصطلاح تاریخی برای توصیف پدیدهها و تجربههای مشخصه.
@line____line@vacantperson3 چپ اسلامی یک اصطلاح در تاریخ سیاسی ایرانه. شما اول اومدی به چپ چیزی که من نوشتم رو تقلیل دادی بعد داری نقد میکنی.
مثل اینکه یکی از اسلام سیاسی حرف بزنه طرف مقابل بگه چون اسلام با اسلام سیاسی یکی نیست، پس این اصطلاح مجعوله. اینکه شما با یه اصطلاح موافق هستی یا نه بحث دیگریه.
@acetoacetylcoa زندگی رو نمیتونید تقلیل بدهید به لذت و سبک زندگی وقتی میگیم زندگی منظور یک بازه گسترده از امکانهاست: امکان انتخاب، امنیت، آینده، رابطهی فرد با قدرت، فردیت. مشروعیت یک انقلاب در یک مقطع تاریخی، پاسخ پرسش من نیست که نوشتم این حکومتی که از آن شکل گرفته حالا چهجوری زیسته شده.
@slt_fa کدام بخش حرفم از نظر تاریخی و تجربه انسانی درست نیست کاربر دانای کل؟ اینکه ج.ا حاصل پیوند چپ اسلامی و تعصب مذهبی بود؟ یا نمیتونی سرمایهداری این وضعیت رو تبیین کنی؟
کلا انگار ج.ا شبیه یه ماشین ضد زندگیه یعنی از دهه ۶۰ نگاه کنی همهچیز رو بلعیده و حریصانه در تلاشه باقی عمر و ایندهمون رو هم در خودش ببلعه. خیلی عجیبه اینهمه عناد با زندگی و اصیل بودن بحران و رنج براش. انگار هیچوقت سیر نمیشه و سوختش همینه که همیشه تو بحران باشه.
به قول رفیقی در ایران، شگفت آورست این ارادهی موذی که کمر به نادیدهگرفتن این همه سیاهی بسته که از دیماه(ودیماهها) پیش روی ماست.
بنمایهی این فرمایشات👇و دعوت به ائتلاف «کوچکنمایی» است. کوچکنمایی دستگاه سرکوب. حکومت به مدد بدنهی اجتماعیش برسرکار نمانده بلکه به لطف کشتار!