پ .ن : اگر در آموزش و پرورش تربیت مان توحیدی باشد، آنگاه جلوه های میهن دوستی، خودباوری، پیروی از ولی، حمایت از مظلوم و ایستادگی در برابر ظالم پدیدار می شود.
تربیت_توحیدی#
@AloneCommander ممکن هست بازوی نظارت غیرکارآمد باشد و فاصله بین برنامه قصد شده با اجرا شده ۱۸۰ درجه تغییر کند...
چالش بعدی هم که در این مسئله اکنون باهاش مواجه هستیم اینکه واقعا بدنه آپ، آن قدر قدرت تولید ایده های مفید و خلاقانه رو در حال حاضر نداره
@AloneCommander آزادسازی سطوح مختلفی داره؛ برداشت من از صحبت شما این بود که لاقل بخشی از برنامه درسی را به مدارس یا مراکز علمی-فرهنگی غیردولتی بسپاریم، آن ها تعیین محتوا کنند.
فرق ایده دوم با این مسئله، دادن اختیار برای انتخاب از بین گزینه های بررسی شده و معقول هست نه آزادی کامل چون در آن صورت
@AloneCommander منظور از بسته یادگیری اصلاحات جزئی یا کار اضافی نیست، وجود کتاب های چند تالیفی و ابزار هایی که در چارچوب به معلم و دانش آموز حق انتخاب و اختیار بدهد. ارتقای کیفی کتب هم به جای خود قطعا لازم هست.
@AloneCommander خیر. دفتر تالیف به جای متولی انحصاری کتب درسی، چشم بینایی برای ایده ها و تولیدات صورت گرفته باشد و از تولیدات خوب استفاده کند و در بسته های یادگیری ارائه و پیشنهاد دهد.
@AloneCommander نکته مهمی رو اشاره فرمودید؛نظارت. در سیستم مدیریت کشور غالبا نقش نظارت کم رنگ تر و غیراصولی تر از تدوین و اجرا بوده، بنابراین با آزادسازی ولو تدریجی به نظر اتفاق بهتری رو شاهد نخواهیم بود.در مجموع نگاه خوشبینانه ای نسبت به افرادی که در ابتدا مسئله آزادسازی رو ترویج دادند، ندارم
۲/تمدن ایرانِ اسلامی با عنوان "رنسانس قبل از رنسانس" است که گرچه قابل سرچ و مشاهده نبود، اما دغدغه ای بس ستودنی و با ارزش در حوزه فرهنگ و حتی تعلیم و تربیت است که مغفول مانده
۱/ پارسال این کتاب رو از نمایشگاه کتاب خریدم و خواندم. به نظرم امثال مرحومِ(شهید)#طالبزاده از جمله قلیل انسان هایی هستند که در زمانه خود زیست نمی کنند و افق دید شان ده ها سال جلوتر است.از جمله مستند های جالبی که ایشان اشاره به ساخت داشتند، مستند استعمار علم غرب از
@Porouhnavaz ۱/امام حسین ع در روز عاشورا خطاب به دشمنان فرمودند:چون لقمه حرام خوردهاید، چیزی نمیفهمید و هیچ عبادتی از شما اثر نمیکند و باعث میشود که به حرفای من گوش ندهید.
پس به نظرم لقمه حرام برای لشکریان و عوام و حب دنیا برای خواص بیشترین علت فقدان تربیت بود و باعث بروز عوامل دیگر عدم