أبو الحسن الصومالي

‏‏ولقد مننت علي رب بأنعم ... ما لي بشكر أقلهن يدان

[أبو الحسن الصومالي @assumaali]

نظم نسب النبي صلى الله عليه وسلم

[أبوحمزة محمد بن حسن السِّوري @alsuwari1]

محاولة رخيصة قذرة لغتيال الشاب البطل يوسف ولد شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
هذه الأفعال القذرة الخبيثة لن تثني شيخنا العلامة يحيى عن طريق الحق الذي يمشي ويدعو إليه
فقد قتل من قبل أخوه أحمد وولده عبد الرحمن وطلابه أيضا رحمهم الله في حرب دماج فماذا حصل أيها الأوغاد؟

[أبو الحسن الصومالي @assumaali]

اللهم آمين

[حمد العثمان @Hamadalothmanq8]

اللهم اشف صدورنا من الحوثي الذي حاصر دماج وقتل طلبة العلم.

[أبو فلاح السنحاني🇸🇦🇾🇪 @FUAD_AL_SANHANY]

#حيا_رجل_الدين_وأهل_الشمائل
⛈️🌴🕋🌴⛈️

زامل الشيخ سعيد بن دعاس اليافعي رحمه الله أيام حصار دماج

والله لو تفنى جميع القبائل *** واهتاش للحوثي من كل دولة
واتجهز الحوثي بالحرب كامل *** واتزلزلت من عدّ جيشه سهوله
ماعاد نرضى شي لحوثي مقابل *** إلاّ بحد السيف نذبح فلوله
=================

وهاكم الزامل كاملاً :

حيا رجال الدين واهل الشمايل *** ذي علموا الحوثيِّ معنى الرجولة
وسطّروا في كتاف تاريخ حافل *** وفي بلد دماج أكبر بطولة
وذوّقو الحوثيِّ مرَّ الزلازل *** ولاحقوا في كتاف باقي فلوله
تكبيرهم غطّا دوي القنابل *** وجسّدوا بالحرب صولة وجولة
وسطّروا بدمائهم في الرسائل *** أحنا أسود الحرب واحنا أصوله
أحنا رجال الدين لله نقاتل *** ونفتخر بالموت ساعة نزوله
نعزف على لحن المعارك زوامل *** ونرتجز للحرب دقة طبوله
لا لا يحاول الحوثي لا يحاول *** لا عاد نقلع في المعارك أصوله
أبو علي الحاكم حصاره يواصل *** أو سيدهم. دماج رمز البطولة
ما دام فينا كم عزيز مقاتل *** يعشق لقا الرحمن في كل جولة
والله لو تفنى جميع القبائل *** واهتاشل الحوثي من كل دولة
واتجهز الحوثي بالحرب كامل *** واتزلزلت من عدّ جيشه سهوله
ماعاد نرضى شي لحوثي مقابل *** إلاّ بحد السيف نذبح فلوله
فينا رجال الدين من كل باسل *** وأهل الوفا والموت من كل دولة
نحيا على دوي لحن القنابل *** ونعيش بالبارود عيشة رجولة
لا عاش من قد مد يد التنازل *** واسلم كتاب الله وسنة رسوله

[أبو رواحة @MunawarMunna]

لا ينفع مع الحوثة الا هذا

الشيخ العلامة يحيى #الحجوري
#باب‌_المندب

[وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية @yemenawqafe]

"الرافضة الحوثيون بغوا، الرافضة عتوا، الرافضة تمردوا، الرافضة فجروا، الرافضة تجاوزوا، فلو بقي المسلمون على ضعفهم لساموهم سوء العذاب، فلا بد أن يُؤخذ بهذه الآية: {قَاتِلُوهُمْ}"
#الحوثي_يستهدف_مدينه_الرسول ﷺ

[وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية @yemenawqafe]

الشيخ المحدث يحيى بن علي الحجوري يحذر من التماهي أو التخادم مع المليشيات الخـ.وثية الإرهابية المدعومة إيرانيًا

#مؤكدًا على ضرورة تسمية الأمور بمسمياتها الصريحة دون مواربة، ومشدداً على أن #المليشيات_الحوثية_جماعة_باغية أثخنت في البلاد قتلاً وتدميراً وانتهكت الحرمات والأموال.

[عبدالحميد الزُّعكري @A_Alzoukory]

في مصنف ابن أبي شيبة رقم (٣٧٩٣٣) أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ زوذي أَبِي كَبِيرٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ يَوْمًا , فَقَامَ الْخَوَارِجُ فَقَطَعُوا عَلَيْهِ كَلَامَهُ , قَالَ: فَنَزَلَ فَدَخَلَ وَدَخَلْنَا مَعَهُ فَقَالَ: أَلَا إِنِّي إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الثَّوْرُ الْأَبْيَضُ , ثُمَّ قَالَ: مَثَلِي مَثَلُ ثَلَاثَةِ أَثْوَارٍ وَأَسَدٍ اجْتَمَعْنَ فِي أَجَمَةٍ: أَبْيَضَ وَأَحْمَرَ وَأَسْوَدَ , فَكَانَ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا مِنْهُنَّ اجْتَمَعْنَ , فَامْتَنَعْنَ مِنْهُ فَقَالَ لِلْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ , إِنَّهُ لَا يَفْضَحُنَا فِي أَجَمَتِنَا هَذِهِ إِلَّا مَكَانُ هَذَا الْأَبْيَضِ , فَخَلِّيَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ حَتَّى آكُلَهُ , ثُمَّ أَخْلُو أَنَا ⦗٥٦٣⦘ وَأَنْتُمَا فِي هَذِهِ الْأَجَمَةِ , فَلَوْنُكُمَا عَلَى لَوْنِي وَلَوْنِي عَلَى لَوْنِكُمَا , قَالَ: فَفَعَلَا , قَالَ: فَوَثَبَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُلْبِثْهُ أَنْ قَتَلَهُ , قَالَ: فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمَا اجْتَمَعَا , فَامْتَنَعَا مِنْهُ , وَقَالَ لِلْأَحْمَرِ: يَا أَحْمَرُ , إِنَّهُ لَا يُشْهِرُنَا فِي أَجَمَتِنَا هَذِهِ إِلَّا مَكَانُ هَذَا الْأَسْوَدِ , فَخَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ حَتَّى آكُلَهُ , ثُمَّ أَخْلُو أَنَا وَأَنْتَ , فَلَوْنِي عَلَى لَوْنِكَ وَلَوْنُكَ عَلَى لَوْنِي , قَالَ: فَأَمْسَكَ عَنْهُ فَوَثَبَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُلْبِثْهُ أَنْ قَتَلَهُ , ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ لِلْأَحْمَرِ: يَا أَحْمَرُ , إِنِّي آكُلُكَ , قَالَ: تَأْكُلُنِي , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: أَمَا لَا فَدَعْنِي حَتَّى أُصَوِّتَ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ , ثُمَّ شَأْنُكَ بِي قَالَ: فَقَالَ: أَلَا إِنِّي إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الثَّوْرُ الْأَبْيَضُ , قَالَ: ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: أَلَا وَإِنِّي إِنَّمَا رُهِبْتُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ "
سنده فيه ضعف ومعناه صحيح

[أبو الحسن الصومالي @assumaali]

( وَمَن يُرِد فيهِ بِإِلحادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذابٍ أَليمٍ﴾ [Al-Ḥajj: 25]

[Farid @Farid_0v]

Deleted post by Daniel Haqiqatjou.

[أبو الحسن الصومالي @assumaali]

Did you know that who ever repeats after the Mu'adhin sincerely is promised Jannah?

Remember this Hadeeth the next Adhan

[د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري @drangari]

تنبيه:

بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي:

(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف).

استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة.

وقد قسمته إلى ستة أبواب.

وبمشيئة الله سأنقل أهم مواضع الكتاب في حسابي هنا في تغريدات متتابعة في الأيام الآتية .

[د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري @drangari]

(فائدة)
أنفس موضع حدّد فيه الطبري معنى الشرك ونقله عن
(٨) من علماء السلف هو عند هذه الآية:

(وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)

فقال: ومايُقِرّ أكثر هؤلاء بالله أنه خالقه ورازقه وخالق كل شيء، إلا وهم به مشركون في عبادتهم الأوثان، واتخاذهم من دونه أربابا، وزعمهم أن له ولدا.

[عبدالله الطُّويَّاوِي @Altwayawi]

غالب المفسرين يدورون حول دلالة المطابقة، فإذا استفدت منهم هذه فثور القرآن بدلالة الالتزام، وهذا مقطع للشيخ #صالح_ال_الشيخ يبين هذه المسألة المهمة:

[اللواء الأندلسي @allwa208]

ذكر أبو بكر الأعينُ البغداديّ [ت٢٤٠هـ] أن مشايخ خراسان ورجالاتها سبعة:
١_قُتيبة بن سعيد [ت٢٤٠هـ]
٢_ومحمد بن مِهران [ت٢٣٩هـ]
٣_وعلي بن حُجْر [ت٢٤٤هـ]
٤_وعبدالله بن عبدالرحمن [ت٢٥٥هـ]
٥_ومحمد بن إسماعيل [ت٢٥٦هـ]
٦_ومحمد بن يحيى [ت٢٥٨هـ]
٧_وأبو زُرعة عُبيدالله بن عبدالكريم [ت٢٦٤هـ].

[أبو الحسن الصومالي @assumaali]

@ApoloGeniuss

[اللواء الأندلسي @allwa208]

دخل أبو بكر بن أبي داود أصبهانَ فاجتمع إليه أصحابُ الحديث وسألوه أن يُحدِّثهم، فأبَى وقال: ليس معي كتاب، فقالوا له: ابن أبي داود وكتاب؟
قال أبو بكر: (فأثاروني فأمليتُ عليهم ثلاثين ألفَ حديثٍ من حفظي!
فلمّا قدمتُ بغداد، قال البغداديُّون: مضى ابنُ أبي داود إلى أصبهان ولعب بالناس!
=

[أبو محمد عبدالله بن أحمد بن لمح الخولاني @alkhawlanee]

عَسَىٰ قَبُولٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ يَشْمَلُنَا
وَيَجْعَلُ اللَّهُ هَذَا الحَجَّ غُفْرَانَا

​وَأَنْ تُجَابَ دَعَاوَانَا الَّتِي صَعِدَتْ
عِنْدَ الجِمَارِ وَعَرَفَاتٍ وَمَسْعَانَا

​وَيَمْنَحَ العِتْقَ لِلأَعْنَاقِ مِنْ سَقَرٍ
رَبٌّ كَرِيمٌ عَظِيمُ الصَّفْحِ مَوْلَانَا

[فرع شركة المنارة المتقدمة بحفرالباطن @rajhihafr]

🗓️ الَأَرْبَعاء : ١٩ ذو القعدة ١٤٤٧هـ .

📝 أنواع هجر القرآن.
🎤 فضيلة الشيخ: عبدالعزيز الراجحي.

#المنارة_المتقدمة_حفرالباطن

[خالد بن سطمي الشمري @kk1s111]

@bsalsharari
@Osaimi0543
@almohannam

نظم الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للشيخ السعدي رحمه الله

[محمد المجيدي @AlmjydyMhm44354]

قال الإمام اللالكائي رحمه الله: ‌فَمَا ‌جُنِيَ ‌عَلَى ‌الْمُسْلِمِينَ جِنَايَةٌ أَعْظَمُ مِنْ مُنَاظَرَةِ الْمُبْتَدِعَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ قَهْرٌ وَلَا ذُلٌّ أَعْظَمَ مِمَّا تَرَكَهُمُ السَّلَفُ عَلَى تِلْكَ الْجُمْلَةِ يَمُوتُونَ مِنَ الْغَيْظِ كَمَدًا وَدَرَدًا،

[أبو عمر الدغيلبي @abd14291]

«لا تخاطر بمصير أبدي مقابل متع قصيرة»

ارسم حياتك من خلال الاهتمام بالقران:
-تعلما.
-استدلالا.
-إيمانا.
﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾
العلم المبني على برهان صحيح لا يتعارض مع القرآن.

استمع للشيخ صالح آل الشيخ
-حفظه الله-