Atölye Orta’da erken kayıt dönemi yarın akşam sona eriyor. Web sitemizi ziyaret edip katılmak istediğiniz seminere rezervasyon yaptırabilirsiniz: https://t.co/aDvXNs7CgU
Freud'un doğduğu yıl Eduard von Hartmann Bilinçdışının Felsefesi'ni yazıyordu; "bilinçdışı" sözcüğünü Alman romantikleri çoktan üretmişti, cinsellik de on dokuzuncu yüzyıl romanının başlıca meselesiydi. Freud'un yaptığı, ortalıkta dolaşan bu fikirleri bir kavrama ve bir yönteme dönüştürmek.
PSİKANALİTİK TEORİYE GİRİŞ, sekiz haftada kuramı tarihin içinde ele alır: bilimdeki öncüler, Charcot'nun histeri dersleri, Platon'dan Dostoyevski'ye felsefi ve edebî hazırlık, Düşyorum'un iddiası, müritler ve ayrılıklar, dürtünün dört yazgısı. Tartışma kuramda kalmaz; aktarım, direniş ve semptomun ne işe yaradığı, terapi odasında neyin işe yaradığı da konuşulur.
Prof. Dr. Nami Başer · 8 hafta · çarşamba 19.00-21.00 · 16 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
Bugün bir hukukçunun elindeki kanunların çoğu, yüz elli yıl önce açılmış bir tartışmanın sonucudur. Medeni kanunun nereden alınacağı, mahkemenin hangi kaynağa dayanarak hüküm verdiği — bunlar Tanzimat'ta sorulan sorulardır ve kapanmış değildir.
HUKUK REFORMLARI, sekiz haftada Tanzimat sonrası hukuk düzeninin kuruluş mantığını ele alır: Fermanın metin çözümlemesi, Mecelle'nin kaynakları ve mazbatası, Kanun-ı Esasi'nin taslakları, hukuk mekteplerinin doğuşu ve yeni hukukçu tipi. Bir oturum "Esbâb-ı Mûcibe Lâyihası" etrafında döner: bu metin bir kanun gerekçesi midir, siyasi bir manifesto mu?
Ders hukukçulara yöneliktir: öğrenciler, avukatlar, hâkim ve savcılar, araştırmacılar.
Dr. Ali Adem Yörük · 8 hafta · pazartesi 21.00-23.00 · 14 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4I1lN
Roma hukuku ile İslam hukuku, birbirinden habersiz, şaşırtıcı ölçüde benzer ilkelere ulaştı. Benzerlik bir iktibasla açıklanamayacak kadar yapısal: aynı ihtiyaçlar mı benzer çözümler doğurdu, yoksa hukukun ve insan aklının ortak işleyişi mi?
İKİ HUKUK, ORTAK İLKELER, sekiz haftada bu ilkeleri kaynak metinlerden karşılaştırır. Roma'da regulae, İslam hukukunda kavâid; Digesta 50.17 ile Mecelle'nin ilk yüz maddesi yan yana okunur. Yorum ilkeleri, geçerlilik, yetki devri ve sorumluluğun dağıtımı ele alınır; bir oturum common law'a ayrılır.
Latince ve Arapça bilmek gerekmiyor; ilkeler asıllarıyla ve Türkçe karşılıklarıyla verilir.
Prof. Dr. Abdurrahman Savaş · 8 hafta · perşembe 21.00-23.00 · 17 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
İlk Müslüman Türk kavmi Bulgarlardır. Hazarlarda Musevîlik, Uygurlarda Manihaizm, Sibirya'da Budizmle iç içe geçen inanışlar vardır. Türklerin din tarihi tek bir hikâye değil, üst üste binmiş birçok hikâyedir.
TÜRKLERİN İNANÇ TARİHİ: METİNLER NE DİYOR? bu alanı ikinci elden anlatımlarla değil, dönemin kendi metinleriyle dolaşır. Dört haftada Budizm ve çevreci inanışlardan Uygurlarda yan yana yaşayan Manihaizm ile Hristiyanlığa, İslamiyetin iki koluna ve Sibirya'nın sinkretik inanışlarına uzanır. Hangi kavmin neyi ne ölçüde benimsediği sorusu açıkta kalmaz.
Eski Türk dillerini bilmek gerekmiyor, metinler derste birlikte okunur.
Prof. Dr. Mehmet Ölmez · 4 hafta · cuma 21.00-23.00 · 18 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
Tanrılar ölümsüzdü, akıllıydı, insanlara ve doğaya hükmediyordu; ama birçoğu insanlar kadar kusurluydu ve hoş tutulmayı bekliyordu. Böyle bir dünyada yaşamak nasıl bir şeydi?
ROMA'NIN TANRILARI, TANRILARIN ROMA'SI dört haftada bu dünyanın kurallarını çıkarır. Önce Roma çoktanrıcılığının kendi sözlüğü: deus, numen, religio, sacer, pietas. Sonra takvimin dinsel boyutu ile kutsal alan, tapınak ve sunağın düzeni. Ardından sunu ve kehanet ritüelleri — tanrılarla iletişimin yolu sayılır, ama insanlar arası ilişkileri de şekillendirir. Son hafta tanrılara, ikonografilerine ve ölümlü hizmetkârlarına ayrılır.
Atölye giriş seviyesinde; tarih ya da mitoloji birikimi gerekmiyor.
Doç. Dr. Ekin Öyken · 4 hafta · perşembe 19.00-21.00 · 17 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
Sansür kurulu, Âşık Veysel'in köyünü "ülkeyi fakir gösteriyor" diye makasladı. Metin Erksan'ın sinemasının devletle ilk karşılaşması budur ve son karşılaşması olmayacaktır.
Türk Sinemasında Bir Dahi: Metin Erksan, dört haftada Yeşilçam'ın kalıplarına karşı verilen yalnız bir mücadelenin izini sürer. Kendi şirketini kuran yönetmen Susuz Yaz'la Berlin'de Altın Ayı alır ama içeride direnç görür, Sevmek Zamanı salon bulamaz. Mülkiyet üçlemesinde toprak, su ve insan bedeni üzerindeki sahiplik; Sevmek Zamanı'nda bir fotoğrafa âşık olan adam Fuzuli ile Platon'un mağarası arasında okunur.
Sinema eğitimi gerekmiyor; kavramlar filmler üzerinden açıklanır.
Doç. Dr. Mesut Bostan · 4 hafta · salı 21.00-23.00 · 15 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
"Klasik Batı müziği mi, klasik Türk müziği mi?" Bu soru bir asırdır soruluyor ve çoğu zaman taraf tutma çağrısı olarak anlaşılıyor. Bu ders iki geleneği karşı karşıya dizmek yerine birbirlerine ne yaptıklarına bakıyor.
MÜZİĞİN SERÜVENİ, dört haftada iki klasiğin neye dayandığını, tekseslilik ile çoksesliliğin gerçekte ne anlattığını, iki geleneğin birbirinde bıraktığı izleri ele alır. "Müzik evrensel midir?" sorusunu mercek altına alır. Son hafta edebiyata ayrılır: Necip Fazıl'dan Tanpınar'a yazarlarımız hangi müziği dinledi, yazdıklarına ne taşıdı?
Nota okumak gerekmiyor, kavramlar dinleme örnekleriyle açıklanır.
Doç. Dr. Bertan Rona · 4 hafta · çarşamba 21.00-23.00 · 16 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4I1lN
Modern bir resmin karşısında çoğumuz aynı yerde takılırız: beğendim ya da beğenmedim. Oysa asıl soru başka — sanatçı bu resmi neden böyle yaptı?
BU RESİM NEDEN BÖYLE?, cevabı iki yoldan arar. Empresyonizmin ışıkla renge açılışından Van Gogh ve Cézanne'da gerçekliğin dönüşmesine, Picasso'da nesnenin parçalanmasına, oradan soyutlamaya ve Dada'ya uzanır. Bu arada katılımcı kendi resmini yapar: ilk hafta başlayan çalışma derste konuşulanlarla gelişir, son oturumda tamamlanıp eğitmenin geri bildirimini alır. Bir akımı anlamanın en kısa yolu onu kendi elinizle denemek.
Resim yapmayı bilmek gerekmiyor; uygulama teknik beceri değil, bakışı denemek için.
Dr. Ceylan Pınar Genç · 4 hafta · perşembe 21.00-23.00 · 17 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
Bir şairin hayatı şiirinden ne ölçüde okunabilir? Yahya Kemal'de hayatla şiir arasındaki bağ alışılmadık ölçüde sıkı: Üsküp'teki çocukluk, annenin kaybı, Paris yılları, İstanbul sevgisi — hepsi şiirin bir katmanında durur.
ŞİİRDEN HAYATA, dört haftada seçilmiş şiirlerden hareketle bu izi sürer. Açık Deniz'de uzaklık duygusu, Ses'te şiirle musikinin kesişmesi, Itrî ve Süleymaniye'de Bayram Sabahı'nda tarih ve medeniyet fikri, Rindlerin Ölümü'nde sonsuzluk düşüncesi. Şiirler biyografinin belgesi değil, yaşanmış tecrübenin sanata dönüşen biçimi olarak okunur.
Edebiyat eğitimi gerekmiyor, şiirler derste birlikte okunur.
Prof. Dr. Mehmet Samsakçı · 4 hafta · cuma 21.00-23.00 · 18 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4Htwf
İnsanlar neden konuşmak yerine şarkı söylemeye başladı? Operanın çıkış noktasında, Floransa'da bir grup meraklının antik Yunan tiyatrosunu diriltme hevesi var.
OPERA, dört haftada bu sahnenin dört yüz yılını izler: Monteverdi'yle kuruluşundan Mozart, Verdi ve Wagner'e; verismo ile sıradan insanın sahneye çıkışından yirminci yüzyıla. Ardından Türkiye'ye döner — Naum Tiyatrosu'ndan Saygun'un Özsoy'una. Ders anlatımla sınırlı değil; müzik örnekleri, sahne kayıtları ve prodüksiyon karşılaştırmalarıyla ilerler.
Nota okumak ya da yabancı dil bilmek gerekmiyor. Amaç opera tarihini ezberletmek değil, operayı dinlemeyi ve görmeyi öğretmek.
Ünüşan Kuloğlu · 4 hafta · salı 19.00-21.00 · 15 Eylül'de başlıyor. Erken kayıt 2 Eylül akşamına kadar %15 indirimli.
Kayıt: https://t.co/vnLLi4I1lN
Ruh sağlığı alanında çalışanlar ve alan öğrencileri için; felsefe bilgisi gerekmiyor. Amaç ekolleri çürütmek değil, uygulayıcının kendi işinin varsayımlarını görebilmesi. 8 hafta, Çar 21.00–23.00, çevrim içi. Kayıt: https://t.co/lRv9ymiLFN
Bir terapist danışanının karşısına oturduğunda yalnızca bir teknik uygulamaz; farkında olsun olmasın bir insan tasavvurunu da odaya taşır. Dr. Halit Çelikyön'le Hangi İnsan? ruh sağlığı çalışanları için 16 Eylül'de başlıyor.
Ruh sağlığı alanında çalışanlar ve alan öğrencileri için; felsefe bilgisi gerekmiyor. Amaç ekolleri çürütmek değil, uygulayıcının kendi işinin varsayımlarını görebilmesi. 8 hafta, Çar 21.00–23.00, çevrim içi. Kayıt: https://t.co/lRv9ymiLFN
Bir terapist danışanının karşısına oturduğunda yalnızca bir teknik uygulamaz; farkında olsun olmasın bir insan tasavvurunu da odaya taşır. Dr. Halit Çelikyön'le Hangi İnsan? ruh sağlığı çalışanları için 16 Eylül'de başlıyor.
Son iki hafta tartışmanın en keskin hâline ayrılmış: bir din, modern bir bilimin içine nasıl girer? Hristiyan psikolojisinin beş konumu ile İslam psikolojisi tartışmaları yan yana okunuyor; iki geleneğin benzer ve farklı tecrübeleri izleniyor.
Alan bilgisi gerekmiyor; psikolog ya da psikiyatr olmak şart değil — ama ders kavramları sulandırmadan, Freud'un kendi metinlerine dayanarak ilerliyor. 4 hafta, cumartesi 19.00–21.00, çevrim içi. Kayıt: https://t.co/lRv9ymiLFN
Freud hakkında hemen herkesin bir fikri vardır — ama bu fikirlerin pek azının kaynağı Freud'un kendisidir. Prof. Dr. Nami Başer'le Freud: Bir Hayat, Bir Düşünce, 19 Eylül'de başlıyor.
Yol, yılan balıklarının anatomisiyle uğraşan genç araştırmacıdan başlıyor; Düşyorum'la rüyanın saçma değil anlamlı olduğu iddiasına, cinsellik tartışmasının gerçekte ne söylediğine, savaş sonrasında ölüm dürtüsüne ve ben-üstben-altben modeline uzanıyor.