Non, cette citation n'est pas authentique. Elle est couramment attribuée à Günther Anders dans son ouvrage *L'Obsolescence de l'homme* (1956), mais il s'agit en réalité d'un texte apocryphe, c'est-à-dire faux ou mal attribué. Voici une explication claire et étayée :
### Origine réelle du texte
- Ce passage provient en fait d'un texte écrit en 2007 par le philosophe français Serge Carfantan, dans sa leçon 163 intitulée *Sagesse et révolte* (disponible sur son site https://t.co/165tXa40iC). Carfantan y utilise une prosopopée (une figure de rhétorique où l'on prête des paroles à un absent ou un mort), inspirée des idées d'Anders sur la technologie et la condition humaine, mais sans en citer directement des extraits. Il référence vaguement le chapitre "Le monde comme fantôme et comme matrice" d'*L'Obsolescence de l'homme*, mais le contenu n'y figure pas.
- Le texte a été popularisé sur les réseaux sociaux et des blogs conspirationnistes depuis les années 2010, souvent tronqué ou adapté, et attribué à tort à Anders (parfois aussi à Aldous Huxley et son *Le Meilleur des mondes* de 1932, pour les mêmes raisons thématiques). Des sites comme LinkedIn, Reddit ou des forums l'ont relayé sans vérification, amplifiant la confusion.
### Preuves de l'inauthenticité
- **Absence dans l'œuvre d'Anders** : *L'Obsolescence de l'homme* (tome 1, 1956) critique la déshumanisation par la technologie, la "honte prométhéenne" (l'homme se sent obsolète face à ses machines) et les risques de l'ère atomique. Il aborde des thèmes proches comme l'aliénation par la consommation ou la manipulation médiatique, mais pas sous cette forme prescriptive et dystopique. Une recherche dans les éditions françaises (par ex. Encyclopédie des Nuisances, 2002) ou l'original allemand (*Die Antiquiertheit des Menschen*) confirme qu'aucun passage ne correspond mot pour mot. Des extraits authentiques d'Anders portent sur la "puissance d'une idéologie" qui étouffe les questions, mais rien sur l'éducation "réduite à l'insertion professionnelle" ou la "sexualité comme anesthésiant social".
- **Témoignages et analyses** :
- Des fact-checks comme celui de https://t.co/zcters8FHw (2020) démontrent que c'est une "prosopopée apocryphe" de Carfantan, en comparant les textes originaux.
- Sur Reddit (r/france, 2024) ou LinkedIn (posts de 2023), des utilisateurs avertissent explicitement : "Günther Anders n’a JAMAIS écrit ces lignes".
- Un article en anglais de Marco Maurizi (2021) trace la généalogie : le texte circule comme "fake quote" dans les milieux conspirationnistes, loin des réflexions philosophiques réelles d'Anders.
- **Style et anachronismes** : Le ton est trop direct et "prévisionnel" pour Anders, qui écrit de manière plus nuancée et essayistique. Des éléments comme la "télévision abrutissante" ou la "publicité comme bonheur" évoquent plus les dystopies du XXe siècle (Huxley, Orwell) que le style d'Anders.
### Pourquoi cette attribution persiste ?
Anders est un philosophe visionnaire sur les dangers de la modernité (technologie, médias de masse), ce qui rend le texte "plausible" à première vue. Mais c'est une déformation qui dessert son œuvre réelle, riche en critiques authentiques comme : "La puissance d'une idéologie [...] se mesure aussi aux questions qu'elle parvient à étouffer" (*L'Obsolescence de l'homme*, 1956).
Si vous cherchez des réflexions similaires mais authentiques, je recommande de lire directement *L'Obsolescence de l'homme* ou des essais comme "Sur la bombe et les causes de notre aveuglement". Pour vérifier d'autres citations, des sites comme Wikiquote (qui signale cette fausse attribution) sont utiles.
@Boumboumfr@CapHornier_ Subjectif, avec l’expérience on devient précis. Sinon, pour une houle importante avec des crêtes bien formées, on utilise le radar.
Pictured above is Astronaut Leland D. Melvin's official NASA portrait.
When NASA astronaut Leland Melvin was assigned to a space shuttle mission in 2008, he was told he could bring his family for the official photo shoot wearing the famous orange "pumpkin suit." They didn't specify two-legged or four-legged family members, and even though dogs were not typically allowed on the NASA base, Melvin considered his dogs part of his family.
So, Melvin brought his rescue dogs, Jake and Scout, along with a neighbor who could hold them and keep them quiet in the back of his van. "I got to the guard shack, flashed my badge, and I gunned the van and drove to the photo lab," Melvin said.
He then climbed the back stairs, where the photographer was waiting. Melvin went into the photo lab with 100 MilkBones to keep the dogs busy while he changed into his suit and came out. "They (the dogs) ran toward me, and I told the photographer to hold his finger on the shutter, and that's how the photo was born." After the photo shoot, Melvin had to change, and the MilkBones had disappeared.
"The dogs started barking, and a security guard came in and asked if there were dogs in there," Melvin said. "We said, 'No, that's the doggy screensaver!'" After he changed, he was able to quiet the dogs and leave the area.
Résistez à l'envie d'avoir un avis sur tout : votre "expertise" est plus étroite que vous ne le pensez , et le monde a besoin de plus de signal, pas de plus de bruit.