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attii
@attii2010
陳腐
日本
Joined December 2018
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Posts
attii
@attii2010
2 days ago
実はこれは正確じゃないと思ってて、別に厳しい法律やらがあれば逆説的に倫理観は養える 法律も宗教っちゃ宗教だからその想定なら申し訳ないが
��星明秀
@akaboshiakihide
3 days ago
異世界ファンタジーを書く人へ。 たとえ異世界の話でも、人がいる世界なら宗教は必須です。 宗教とは倫理を植え付けるための方法であり、宗教がない設定だと、異世界の人々は人を傷つけることに抵抗がなく、平和に暮らせません。 世界観を作るときは、必ず宗教の設定も作っておきましょう。
attii
@attii2010
6 days ago
オークション会場で絵の���術性を最重要視するのは本質的ではあるがナンセンスではあるだろう
attii
@attii2010
15 days ago
メロいの話でセックス欲とか言ってるけど肉欲っていうぴったりな日本語があるんちゃいますかね
attii
@attii2010
16 days ago
プラス金利なのにこれなのがヤバい
エモサド@年収300万円→資産5000万円超
@emo_yuru
17 days ago
あ、あの、すいません… 1,000円振込むのに1,990円必要ってことですか?
Who to follow
ヒロ2@RBN
@tintin50000
デュエプレ選手権ベスト8 パチスロ大好き 毎日パチ屋にいます
ミョガちゃん🐾
@myondamin
主にデュエプレ https://t.co/1yTzeWpyI7
まっちゃ
@na3BMHSQ90jWWEC
グラブルやってる変な風の人 両手両足胴体頭欠損軸 シャドバ、スタレ、原神もやる 最近ユナイトにどハマり中、おもろい
attii
@attii2010
17 days ago
なんかそもそも彼氏が洒落臭くて良いな
佐々木チワワ@新刊「歌舞伎町に沼る若者たち」2/28発売
@chiwawa_sasaki
17 days ago
ガチで東京生まれ東京育ちとして彼氏側の発言に���当たりがありすぎるのでもう少し慎ましく生きていこうと思った https://t.co/HU5gaw0IEQ
attii
@attii2010
19 days ago
普通にヒッピー文化とかの延長 遡れば全闘争とかにも行き着くかも 1984とかの反全体主義(ある意味で原始的フェミニ���ム)にも見られるから普通にその年代に対する反発の現代じゃないかな
まくるめ
@MAMAAAAU
20 days ago
たとえば当時でいう援助交際(要するにインディーズ売春)なんかも、初期には「性の自由化」文脈で肯定してる文化人とかいたと読んだし、当時の「進歩的」がわりとそっち方向。あの時代は全体的にイカ臭い
attii
@attii2010
26 days ago
そのどか食いは普通に不純な動機じゃろ
@tuyoi_katu_
@tuyoi_katu_
27 days ago
こころが満たされないときのドカ食いを「不純な動機」の食欲とは言わないのに、性欲のこととなると「セックスを目的としたセックス以外は不純」とされる われわれ人間の欲望は、目的と手段が完全に一致されるようにできてはいないのに どんな欲望であれ、分解してゆけば「不純」になるだろう
attii
@attii2010
29 days ago
これは間違いないが、ならばすべての「物語」に対する規制に対して声を上げなければ不公平であろうよね
定家
@o8ez_
about 1 month ago
山内萌さんが人文ウォッチで言っていた、「ああいう物語に救われる人の存在を私は無碍にできない」的な発言は実際とても重要な指摘だと思う。ワカッテTVがやっているのは、まさに「約束された物語」の延命。
attii
@attii2010
about 1 month ago
なぜ進化論の話をする時にきちんと進化しきっている前提で話す人が多いのだろうか まだ進化(進化論的選別)の真っ只中であり、遺伝子的生物的選択由縁の"合理性"を入手しきっていない可能性だってあるだろうと感じるのだけれども
attii
@attii2010
about 1 month ago
目的という語の範囲揺れが原因じゃないかな 今から未来に対する未来に対するという枕詞がつく目的(一応こっち側原義っぽい)においては繁栄は目的ではない けれども、客観的に見た構造としては広義の目的とも言えないこともないのではないか
そらうる
@sorauru12
about 1 month ago
@StillIgratji
そう、つまり、消滅しないことを目的に進化しているわけだ 目的も目標もないならば、生物やその意識は、もっと混沌として無作為にあるべきだよ あまりにも形作られすぎている
attii
@attii2010
about 1 month ago
まどマギ流石に見るべき
attii
@attii2010
about 1 month ago
富野由悠季と宮崎駿と押井守の共通点は心情的憧れと理想社会とのズレへの葛藤と諦めだと思う これはロジャーコーマンとかとも共通していると思うんだけれどもね
attii
@attii2010
about 1 month ago
これインターネット時代のアクセス容易性もあると思う 英語は偉いという話だけども
蓮見スイ@批評未満
@HasumiSuis
about 1 month ago
令和人文主義って大陸系ではなく、英米系なのが少し面白かったりする。 谷川嘉浩氏はジョン・デューイ、朱喜哲氏はローティー、ゆる言語はチョムスキー。 以前の2010年代の教養ブームが國分功一郎、千葉雅也、東浩紀が大陸系哲学だったのを考えると、生態系がかなり変わったなと思う。
attii
@attii2010
about 2 months ago
短歌のテクスチャの概念めちゃくちゃおもろいな 私の言語観から外れるのに感覚は理解できるのなんなんだ��れ
attii
@attii2010
about 2 months ago
本の本懐とは何なのか 本はある意味でひどく有名論的存在なのかもしれない
どくしょっち📚
@dokusyocchi
about 2 months ago
読書好き���絶対に許さない本の置き方
attii
@attii2010
about 2 months ago
この「私を大切にしてくれる友人」という表現がなんか苦手なんだよね 極めて主観的で外界に力がかかってないというか
九月の『読む』ラジオ
@kugatsu_readio
about 2 months ago
カジュアルに外国人差別する友達への注意の仕方な。 もちろん君とそいつの関係にもよるけどさ、たとえば君さ、仮に土足で家に入ってこられたらなんて言う? 混ぜちゃいけない洗剤と洗剤を混ぜてたらなんて言う? 違法なカジノサイト使ってたらなんて言う? 言い方としては、一旦はそれらの延長でいいんじゃないかな。テーマが重たくてセンシティブだから言い方を悩む気持ちはわかるのだけど、信頼関係のある友達なればこそ、なるべく力まない、無理のない言い方をするのがいいんだと思う。 なんというかねえ、そういうカジュアルな差別、カジュアルな暴力っていうのは、必ずしもやり��くてやってるものじゃない、他に語彙がないとか、興味のある話題がないというか、そういうところから消極的に選ばれてるものだと思うから、ふつうに注意すればある程度ケアできるものだと思うんだよ。 たとえば俺なら、まずは「なんかその言い方嫌だな」とか言うと思う。それでやめてくれる可能性も結構あると思う。 もし「なんで?」って聞かれたら、「なんかこう、ざっくり誰とかじゃない状態で外国人って言葉を持ち出してるのがあんまよくないと思う、実際いまそういう差別で苦しんでる人もいるわけだし、ちょっときついかも」とか言うと思う。ほぼ、これで伝わると思う。 これでも伝わらなかった場合は、もう授業になってしまっていいと思う。まぁ、一緒に何かそういうテーマの映画を観に行くとかでもいいんだけども。 と��かくだ、身の回りのカジュアルな暴力、カジュアルな差別については、友達ならではの距離感でケアしていこうね。応援しております。 そしたらば、お二人がこれからも友達でいられることを祈って、コント「これからも友達でいたい���を添えておきます。もう6年前とかに作ったネタだけども、自分でもかなり好きなネタである、こういうことあるよな 友達でいるのって大変だよな がんばってくれよな https://t.co/OUJ7bceI8i 投げ銭もありがとう。お盆もライブがいくつかあり、8.14は千葉。8.15−16は高円寺です。飲み物代にしようかな。暑いと喉乾くからね、サンキュー!
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attii
@attii2010
about 2 months ago
ポッチャマにしては過去が輝きすぎている 絶望でしか生きてきたことがない鯉感が足りない
おあ
@OR_ele
about 2 months ago
素晴らしい。一気読みしてしまった。令和版かつ女版ポッチャマ。 37歳独身オタ女子、オタク界隈からさえ落ちこぼれる① https://t.co/TtkvvXg0dy
attii
@attii2010
about 2 months ago
多分一応後者 読書子に寄す曰くだけど
ちき🏳️🌈🏳️⚧️
@chiki__0125
about 2 months ago
岩波文庫は読者に自分の頭でものを考えさせない階級固定装置として単純にすごい、 正解と正解に至るほぼ一択しかない正解ルートを提示しそれのみを正解として規定して排除する、 訳す/解説するという行為は、親切であると同時に権力であることを免れ得ない。 岩波文庫は階級を固定したのか、それとも、それまで知識人しか触れられなかった古典を地方の学生や労働者に渡して、結果的に知識人階級への侵入路も作ったのか。
attii
@attii2010
about 2 months ago
多分これいわゆる合理じゃなくて忖度
ろくべぇ@2029
@ShirokumaAna
about 2 months ago
これちょっと長くなるんですけど、喋りたいので書いていきます。 実は私、診断の降りてる娘よりも夫の方がいわゆる「典型的な」ASDぽいなと常々思ってたんです。 他者の感情の機微に疎い、とかその辺りが。 なので娘がwiscを受けた後、私たち夫婦も勉強の為自費でwaisと簡易的なASD検査を受けました。
attii
@attii2010
about 2 months ago
この相互扶助は不安定でまた個々人的すぎて迫害や働けない人間への排除原理が働いてしまうからそんな不安定なものを国家システムへ還元して基本的人権と言う幻想の元に援助を制度化しようとした結果が現代なのではないか 相互扶助社会に戻ったら更に働けない人間は不利な社会になると思うけれどもね
小鮎
@zsWBHZVhQQNGdqE
about 2 months ago
@kiya__na
同意します。 そもそも現代で相互扶助が完全に消え去ったかというと、弱くなっただけで消え去っては居ないようにも思えますし、ではそういった関係を構築するにはどのように暮らしをデザインして行けばいいの���ろうと思いを馳せますね。
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