قُطْرُب الأثري

ليس ثَمَّ منهجٌ موحَّد؛ فلا يخدعنّكم الأغرار!

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 يقول ويش؟

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 وتلقفه المسكين ظانًّا بأنه رسمُ المؤلف الذي سبق ولادة النجدي، فطار به محبورا يختال!
وفي كل الأحوال فليس هو نص اللخمي ولا سائلِه، كما أن الونشريسي (تـ٩١٤ هـ) قد سبقه في نقل العبارة برهان الدين أبو الوفاء اليعمري (تـ٧٩٩ هـ) ووافقه الحرف: "الوهبية"، ولم يضف محققوه ما أضافه أولئك.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 يتهرب إلى الآن 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

خمس سقطات لـ@srb1001 بين كذب وخطأ.
الكذبة ١: لقب "الوهابية" تنصرف للإباضية! يستغفل نفسه أم متابعيه؟ كل الأمة تعرف أن اللقب لا ينصرف إلا إلى #السلفية.
الكذبة الثانية: الإباضية يتسمون بـ #الوهابية!
كذب، إنما يتسمون بالوهبية، ودونكم سرد لـ١٢ قرنا من مصادر الإباضية ومن غيرهم تثبته 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 يتهرب من ايش؟

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 وتلقفه المسكين ظانًّا بأنه رسمُ المؤلف الذي سبق ولادة النجدي، فطار به محبورا يختال!
وفي كل الأحوال فليس هو نص اللخمي ولا سائلِه، كما أن الونشريسي (تـ٩١٤ هـ) قد سبقه في نقل العبارة برهان الدين أبو الوفاء اليعمري (تـ٧٩٩ هـ) ووافقه الحرف: "الوهبية"، ولم يضف محققوه ما أضافه أولئك.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@Avidreader_1 هههههه
بالفعل ما فيه شي جديد مازال يتهرب ولا يستطيع يعلن براءته من الوهابية وهو يدعي انها لاتخص الاباضية ( مايقدر صعب عليه ) : 😄👇🏻
https://t.co/VwhVkF0brF

[ال��َّنع @srb1001]

هههههه
خلصت ياقطرب من التلفيق والكذب والتدليس ومحاولة طمس حقيقة مدونة من 1309 سنة ؟
خلاص مادمت يارويفضي واثق من ذلك قل ماعجز عن قوله كل من ناقشناهم من الاباضية الذين تكفرونهم كرافضة ويكفرونكم وتلعنونهم وتصفونهم بالخوارج ويكفرون من يراه بعضكم رباً له يوم القيامة وهو علي رضي الله عنه
والآن ورينا شطارتك يارافضي واشجع وقل بلا تردد : 👇🏻
ان كان اصل الوهابية ينسب لجد الاباضية الخارجي عبدالوهاب بن رستم فإني كرافضي او اباضي ابرأ الى الله منه ومن عقيدته ونن اتباعه الاباضية ،،
ننتظر حوابك لتةبت صدقك من كذبك واجزم انك ستهرب : 👇🏻😀

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 ما شي جديد؟

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 وتلقفه المسكين ظانًّا بأنه رسمُ المؤلف الذي سبق ولادة النجدي، فطار به محبورا يختال!
وفي كل الأحوال فليس هو نص اللخمي ولا سائلِه، كما أن الونشريسي (تـ٩١٤ هـ) قد سبقه في نقل العبارة برهان الدين أبو الوفاء اليعمري (تـ٧٩٩ هـ) ووافقه الحرف: "الوهبية"، ولم يضف محققوه ما أضافه أولئك.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@Avidreader_1 هههههه
مادمت تتهرب من اصل الوهابية فلن نقبل منك اي تبرير فلا تتعب نفسك
انت تقول انه لايخص الاباضية واتيت بادلتك لماذا لاتكملها بالبراءة منها واصولها ان كانت هي بالفعل أصولهم ؟
نعيد عليك التحدي يامفلس : 😀👇🏻
https://t.co/VwhVkF0brF

[ال��َّنع @srb1001]

هههههه
خلصت ياقطرب من التلفيق والكذب والتدليس ومحاولة طمس حقيقة مدونة من 1309 سنة ؟
خلاص مادمت يارويفضي واثق من ذلك قل ماعجز عن قوله كل من ناقشناهم من الاباضية الذين تكفرونهم كرافضة ويكفرونكم وتلعنونهم وتصفونهم بالخوارج ويكفرون من يراه بعضكم رباً له يوم القيامة وهو علي رضي الله عنه
والآن ورينا شطارتك يارافضي واشجع وقل بلا تردد : 👇🏻
ان كان اصل الوهابية ينسب لجد الاباضية الخارجي عبدالوهاب بن رستم فإني كرافضي او اباضي ابرأ الى الله منه ومن عقيدته ونن اتباعه الاباضية ،،
ننتظر حوابك لتةبت صدقك من كذبك واجزم انك ستهرب : 👇🏻😀

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

خمس سقطات لـ@srb1001 بين كذب وخطأ.
الكذبة ١: لقب "الوهابية" تنصرف للإباضية! يستغفل نفسه أم متابعيه؟ كل الأمة تعرف أن اللقب لا ينصرف إلا إلى #السلفية.
الكذبة الثانية: الإباضية يتسمون بـ #الوهابية!
كذب، إنما يتسمون بالوهبية، ودونكم سرد لـ١٢ قرنا من مصادر الإباضية ومن غيرهم تثبته 👇🏻

[تعرف على الإباضية حقًّا @knowibadiyah]

(القرن الثالث الهجري)
نصّ ابنُ الصّغير (قـ3ـهـ) في أخبار الأئمة الرستميين فقال: "وتسمّى منهم قومٌ بالوهبية".
(القرن الرابع الهجري)
- نقل أبو زكرياء في سيره عن عامل أبي تمام المعز لدين الله الفاطمي (تـ٣٦٥ هـ) خطابه لأبي القاسم يزيد بن مخلد الوسياني (تـ٣٨٥ هـ) ووصفه إياه بـ"أنتم الوهبية".
- ابن حوقل (تـ367 هـ) حيث قال في صورة الأرض: "وبه معشر الإباضية والوهبية؛ ثوَوا بعد عبد الله بن إباض وعبد الله بن وهب الراسبي".

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 أعمى؟

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

خمس سقطات لـ@srb1001 بين كذب وخطأ.
الكذبة ١: لقب "الوهابية" تنصرف للإباضية! يستغفل نفسه أم متابعيه؟ كل الأمة تعرف أن اللقب لا ينصرف إلا إلى #السلفية.
الكذبة الثانية: الإباضية يتسمون بـ #الوهابية!
كذب، إنما يتسمون بالوهبية، ودونكم سرد لـ١٢ قرنا من مصادر الإباضية ومن غيرهم تثبته 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@ibadyyah غير صحيح؛ ليس معاوية، بل المنذر بن الزبير، لم يثبت أن معاوية كان في الجيش، حتى في رواية سيف بن عمر المتهم بالكذب أن أمير الجند عبد الله بن قيس الجاسي.
و"غزوات" الأمويين في نظر التابعي الثقة أبو جمرة الصبغي كانت لأجل الدنيا لا فتحا للآخرة.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 أنت كلما تكلمت فضحت نفسك أكثر 🤣
لا يُشترط التسمّي بالاسم الأول في الانتساب إلى فلان؛ فعلى سبيل المثال الحنابلة نسبة إلى أحمد، والإباضية نسبة إلى عبد الله.

ثم الإباضية يعرفون عن أنفسهم بأنهم وهبية لا وهابية خلال القرون الغابرات أجمعها.

وهبية الراسبي لا وهابية لمدة 12 قرنًا 👇🏻

[تعرف على الإباضية حقًّا @knowibadiyah]

(القرن الثالث الهجري)
نصّ ابنُ الصّغير (قـ3ـهـ) في أخبار الأئمة الرستميين فقال: "وتسمّى منهم قومٌ بالوهبية".
(القرن الرابع الهجري)
- نقل أبو زكرياء في سيره عن عامل أبي تمام المعز لدين الله الفاطمي (تـ٣٦٥ هـ) خطابه لأبي القاسم يزيد بن مخلد الوسياني (تـ٣٨٥ هـ) ووصفه إياه بـ"أنتم الوهبية".
- ابن حوقل (تـ367 هـ) حيث قال في صورة الأرض: "وبه معشر الإباضية والوهبية؛ ثوَوا بعد عبد الله بن إباض وعبد الله بن وهب الراسبي".

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@HiSHaMALOpadi @noname12333321 جد؟ ايش رايك نجرب؟

ابن تيمية يقول أن معظم المسلمين مخانيث!

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

١ الشيخ قاسم نفى تكفير مخالفيه نصا في رسالة الظهور المحتوم، وتلميذه وصهره أثبت براءة الأباضية من هذا.
٢ في الجوهر المقتصر قصد أربع طوائف سبقت المذهب: الروافض، والمرجئة، والقدرية والخوارج، لم يذكر طوائف السنة ولا الزيدية ولا غيرهم، وقد حصر قصده نصا "التي ظهرت قبل عبد الله بن إباض"

[السَّنع @srb1001]

@Avidreader_1 @OularabiK9025 @Khalid_abu1 @mohammedmnhaj @JalladMullahs مع احترامي لرأيك بل هو يقصد من يخالف المذهب ( الدين الاباضي ) ولا غرابة في ذلك فكل فتاواهم تدل على ذلك وان من خالف دينهم يعتبر كافر لن يدخل الجنة وهذه بعض من اقوالهم بهذا الشأن التي تدعم ما ذكره اخي السني المغربي : 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 هنا سقطتَ، وعلاوة على تكرارك للوثائق الكاذبة كالتي من كتاب المعيار المعرب والمنشور الآخر الذي ينسب التسمي بالوهابية للوهبية زورا فإنك تجهل أن تسمّي الإباضية للوهبية إنما الراجح أنه كان لعبد الله بن وهب الراسبي لا ابن رستم.
لا تنسَ جهالاتك التي لم تستطع رد شيء منها 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

خمس سقطات لـ@srb1001 بين كذب وخطأ.
الكذبة ١: لقب "الوهابية" تنصرف للإباضية! يستغفل نفسه أم متابعيه؟ كل الأمة تعرف أن اللقب لا ينصرف إلا إلى #السلفية.
الكذبة الثانية: الإباضية يتسمون بـ #الوهابية!
كذب، إنما يتسمون بالوهبية، ودونكم سرد لـ١٢ قرنا من مصادر الإباضية ومن غيرهم تثبته 👇🏻

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@Khalid_abu1 @noname12333321 أبدًا، الذي ذكر اللعن إنما يقصد أنه مما يجوز على من يستحق لا أنه من لوازم البراءة كما قال الجيطالي (تـ٧٥٠ هـ).
فتكفي المفارقة كما قال الجيطالي (تـ٧٥٠ هـ)، والتخطئة كما قال ابنُ بركة (ق.٤ هـ)، ولا يتجاوز البغض كما قال الشيخ علي يحيى معمر (تـ١٤٠٠ هـ).

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@Khalid_abu1 @noname12333321 غير صحبح؛ حتى مجرد التخطئة قد تعتبر براءةً كما قال ابنُ بركة، وليس من البراءة لا السب ولا الشتم ولا اللعن كما قال الشيخ علي يحيى معمر.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 الكبوة الرابعة: الاستغاثة بكتاب الملطي المليء بالأخطاء ليوغل في ذم الإباضية بما هم منه براء!
الكبوة الخامسة: الإباضية الوهبية أنشأها عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم!
وهذا خطأ ندّ عن الظن بأن الوهبية فرقة مستقلة استجدّ له أمر ذو عزلة عن بعض بُنى الإباضية، وهذا خيال لا حقيقة له.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@srb1001 وتلقفه المسكين ظانًّا بأنه رسمُ المؤلف الذي سبق ولادة النجدي، فطار به محبورا يختال!
وفي كل الأحوال فليس هو نص اللخمي ولا سائلِه، كما أن الونشريسي (تـ٩١٤ هـ) قد سبقه في نقل العبارة برهان الدين أبو الوفاء اليعمري (تـ٧٩٩ هـ) ووافقه الحرف: "الوهبية"، ولم يضف محققوه ما أضافه أولئك.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@noname12333321 "يعني باختصار بالآخره بالنار" غير صحيح؛ الحكم الأخروي لا علاقة له بالولاية والبراءة الكائنات بحكم الظاهر.
ولا يجيز الإباضية وصف من يتبرأون منه بأنه من أهل النار، ممن نصّ على ذلك محمد بن روح بن عربي (ق.٣ هـ):
العلّامة الشيخ ناصر بن أبي نبهان (تـ١٢٣٧ هـ).

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

كرر كذباته ثم ولّى مُدبرا كالنَّعم، مُعرِّف "سني مغربي" @OularabiK9025 إن صعب عليك التحلّي بالشجاعة فتحلّ بالديانة والصدق على الأقل.

هذا حال من يقدح بالباطل في دعوة الناصحين، أهل العدل.

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

٤ أثبت لك سابقا أن القطب لا يقصد المذهب بأدلة من كلامه، وأنت نفيت بلا دليل، وهنا أضيف دليلا وهو أنه يشرح موضعا من كلام الثميني يتحدث فيه عن الدين والتوحيد لا المذهب
٤ من ليس من الدين في شيء في كلام السيابي هم من يجعلون الهوى حاكما على الدين

لا أستطيع الرد أسفل تغريدتك فقد حُظرت

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@Rachidrp4 @OularabiK9025 @srb1001 @Khalid_abu1 @mohammedmnhaj @JalladMullahs الطعن في الدين عند الإباضية مقصوده الطعن في الإسلام، هذا من ناحية الأصالة.
وبعضهم لم يجمع المادة التي تتحدث عن هذا فظن غيره.
هذا الذي أوضحه المشايخ ومنهم القطب والرقيشي، وعند القطب أن الطعن في المذهب لا بقصد طعن الدين لا يوجب مقابلة فاعل ذلك إلا البراءة فقط.

[حَـفِـيـدُ الـشُـرَاة @Alshraat97]

أما القضية الثانية فهي في وثيقة الإمام القطب، وهو يتحدث فيها الموضع الطعن في الدين الإسلامي لا عن المذهب، وما ضرب بالمذهب مثلا إلا بقصد أن الطاعن يريد الطعن في الدين بالطعن بأهله، والدليل أنه لم يعد الطعن في الشرذمة التي لا تُحسب على غيرها طعنًا في الدين، ويؤيد ذلك تعريفه لمقصده

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@GamhTalal @mw4SGDVElSHxzTf الكذبة الرابعة: "من جحد التوحيد الخالص" الصواب: من جحد تعريفكم للتوحيد فهو كافر، لكل المذاهب كافرة عندكم، لذا قال هذا الكلام في الأشاعرة الذين لا يخالفون في تعريفهم للتوحيد التوحيدَ.

بالمناسبة.. الصحابي ابن عمر والتابعيان إبراهيم النخعي وأبو البختري كفار على قواعدكم!!

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

#الوهابية: الإباضية خوارج + كفار ليسوا بمسلمين!
#الوهابية أيضًا: الإباضية والخوارج من أصحاب الجحيم!!
#الإباضية: نفسّق الخوارج لتكفيرهم الوهابية!

[ جنتل @gentle_ku]

#الإباضية #خوارج
قال الشيخ عبد العزيز بن باز
يرحمه الله:
"الإباضية من الخوارج، وهم ضالون، ومن اعتقد عقائدهم فهو كافر، لأنهم ينكرون رؤية الله في الآخرة، ويقولون بخلق القرآن، ويكفرون الصحابة، فهذه عقائد كفرية لا شك فيها"

📗[(فتاوى ابن باز، ج28، ص 345)].

[قُطْرُب الأثري @Avidreader_1]

@GamhTalal @mw4SGDVElSHxzTf الكذبة ١: "لرجل غال" لم يصفه أحدكم بالغلو.
الكذبة ٢: "ذمه ابن رجب" لم يذمه ابن رجب قط.
الكذبة ٣: "يتكلم أصول الدين والتوحيد...لا يخالف فيه مسلم" توهم أنه لا يقصد الخلاف العقدي بين المذاهب، والحقيقة أنه يقصد تكفير الأشاعرة وكل من خالفه لا حقيقة التوحيد بدون تعريف.
الكذبة ٤...يتبع