هويده توفيق howaida twfik

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
( والعصر(1) إن الإنسان لفي خسر(2) الا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر(3) ) سورة العصر

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

فضلا
أرفعواالظلم وأناشدأولي الأمرعلماءوحكام إعطائي حقوقي أونشرمؤلفاتي لو نشرها لم يزعجكم
وعقلا��الأمةلاسيماالعلماء والحكام يدركواجيدا لاتطالب امرأةبحقوق��االماليةإلا إذا كانت بحاجة ماسة إليه.
فضلا:خافواالله واللبيب بالإشارةيفهم.
وأظن الأمةمليئةبأولي الألباب.
وحسبي الله ونعم الوكيل

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
فاته رحمه الله كتابةأكثرتطور سخيف بين رجال ونساء!
نعم
تعمدالعلماءإهمال جهدامرأة ضعيفةبذلت جهدلسنوات ببحوث دينيةلتجديد بيان هام للأمةوللآن لم تحصل على حقوقهارغم مطالبةالعلماء به بعدتسليمهم البحوث لإعطائهم حريةنشرهابطريقةأكثرفائدة للأمةيعتبرتطوربينهمابدرجة
ظلم واجب رفعه

[د. محمد الصغير @drassagheer]

لعلك لن تصدق أن الكاتب هو الدكتور مصطفى محمود.... ولعل الصورة المرفقة لها دلالة، والمصدر مبين آخر المقال، وسمعني رأيك:

زمان لم تكن المرأة في حاجة إلى أي مجهود لاجتذاب الرجل .. فهو دائما مجذوب من تلقاء نفسه .. كان مجذوبا ..
يتلصص وراءها من ثقوب الأبواب .. ومن ثقوب البراقع ..
ويقف ملطوعاً بالساعات في الشوارع على أمل أن يظهر ظلها من خلف شيش النافذة .. أو تظهر يدها وهي تمتد إلى القلة أو أصيص الزهر .. كان مجذوباً .. لأنه لم يكن يعثر لها على أثر .. كان يعيش في عالم كله من الرجال ويعمل في عالم كله من الرجال ..
وكانت المرأة شيء شحيح نادر لا يظهر في الطرقات .. ولا يظهر في المدارس .. ولا في المكاتب .. وإنما يختبئ في البيوت داخل عباءات وملاءات وجلاليب طويلة .. ولم يكن هناك طريق للوصول .. إليها سوى أن يتزوجها على سنة الله ورسوله بدون معاينة وب��ون كلام كثير .. ولم تكن المرأة في حاجة إلى ترويج بضاعتها لأنها كانت رائجة تتزاحم عليها المناكب .. ويأتيها الزواج حتى الباب .. وكانت حالات الطلاق قليلة وشحيحة والبيوت سعيدة وناجحة وفاضلة ..
ولكن الظروف الآن تغيرت تماماً ..
خرجت المرأة من البيت إلى الشارع .. والحقيقة أننا نحن الذين ضحكنا عليها وأخرجناها بحجة الحرية والتحرر والنهضة النسائية .. إلى آخر اللعبة التى لعبناها لتخرج من خدرها ونتمتع برؤيتها بكم قصير .. وصدر عريان .. وأخيراً بالمايوه .. كل هذا ببلاش .. بدون زواج ..
ولم نكتف بهذا بل أزحنا عن كاهلنا نصف أعمالنا ووضعناها على أكتافها .. وتعالي جاء دورك يا شريكة العمر ..
وصرخت شريكة العمر .. فقلنا .. عيب .. فين الكفاح .. أنت إمرأة عظيمة مكافحة .. بطلة .. إنسانة حرة .. ولدت حرة .. وتعيشين حرة .. وجسدك ملكا لك ليس لبيتك ولا لله ملكك انت وحدك .. ولا نستطيع أن نحت��ر شرف العمل والكفاح لنا وحدنا .. لقد جاء الوقت الذي تنتزعين فيه راية العمل والكفاح من أيدينا برغم أنفنا .. والحقيقة أن الحكاية لم تحدث برغم أنفنا .. وإنما بتدبيرنا .. ونتيجة هذا التطور كانت نتيجة خطرة ..
لقد بدأنا نشبع من رؤية النساء حتى اصبنا بتخمة النساء .. بالروج .. والشورت .. والمايوه .. ولم تحمل لنا الحياة الجديدة متعة الرؤية فقط .. وإنما حملت لنا أيضاً متعة أخرى .. هي .. الهزار .. والمزاح بحكم الزمالة في العمل ورفع الكلفة .. والجري واللعب .. وتناول الغداء معا والعشاء معا .. والذهاب إلى السينما والمشارب والمطاعم ..
وهكذا فقدت المرأة هيبتها .. وأصبحت قريبة وسهلة ..
وهذه السهولة أبعدت فكرة الزواج من ذهن الشباب أكثر وأكثر ..
وعندما اصبحت المرأة تشارك الرجل في عمله وكفاحه وعرق جبينه .. أصبح لها مثله الحق في أن تروح عن نفسها وتستمتع وتقضي وقتا طيباً لذيذاً .. تنسى فيه العمل و مشاكله ..
ولكن كيف تستمتع.. والرجل لا يريد ��لزواج ويهرب منه ..
لا مفر إذن من أن تتنازل عن تمنعها التقليدي وتسمح له بالاقترب منها او غير ذلك ..

أعطت المرأة نفسها للرجل وهي تبكي في حرقة .. وتقول :
إنها تفعل ذلك بسبب الحب والغرام له وحده .. إنها حرة .. تقول إنها لحظة ضعف .. ولن تعود .. إلا إذا كانت هناك وعود وعهود ..
ولكن الرجل الخبيث غالباً ما يسمع هذا الكلام من أذن ويخرجه من أذن أخرى .. وينام على هذه اللذة المجانية .. وينسى حكاية الزواج أكثر وأكثر ..

و تثور المرأة وتهدد وتتوعد .. ثم تلجأ إلى القطيعة .. ولكن الديك الشبعان ينام في الشمس ولا يحرك ساكنا .

لقد بدأ عصر خطير في الحب .. إسمه عصر الرجل .. الرجل هو الذي بدأ يجلس ��لآن على عرش الدلال .. وينام على سلبية لذيذة ويترك الفتاة تجري خلفه وتغازله ..
لقدجعلوك يافتاة أَمَةً لهم وما تشعرين ...

..

من كتاب " في الحب والحياة"
د مصطفي محمود رحمه الله

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
فيديويفخرالمرءعندسماع صاحبه لهدوء نفسه عندالنقد.
وبعدسماعي للفيديو
أكتب
لأعلن أسفي لع��م فهم تصرفات أولي الأمر بالأمةوأقصدهنا العلماءوالحكام.
نعم هذه حقيقةمؤسفةلي.
ولاأدري أين الخلل!
لكن من المؤكديوجدخلل!
ففضلامنكم صححواوبينوا
لعل الله يرحم الأمة
https://t.co/vjlqClvjzJ

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
المعلوم من الدين
إن أيوب عليه السلام رمزللصبرلتحمله البلاء١٨سنة.
وبهذاالمقياس يصبح تحمل عقدين من الزمن لتحقيق هدف ممكن وميسربيدمن هم أهل لتحقيقه ورغم قناعتهم بمشروعيةتحقيقه لم يفعلوا.
أظن هذاصبرجميل تحقق بفضل الله الذي جعل قدرهم عظيم.
ومن العبث محاربةمن عظم الله قدره.

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
صدقت
اللهم احفظ بلاد��لحرمين المملكةالسعوديةعظيمةعزيزة آمين.
وبمناسبةالتغريدة
لمانزل القرآن على النبي بحرف واحد-حرف الكمال-سأل الله مغفرته ومعافاته لتزدادسبعة أحرف لأن بالأمةصبي وعجوز رغم الوحي قولاثقيلاويتصبب عرقالم يمنع مراعاته ورحمته لأحوج الناس بالرفق ومنهم
العجوز

[أ.د.ظافر العمريّ @DrDHAFIRAMRI]

إنّ وطنا رفع كلمة التوحيد في السماء، واتّخذها راية تعبّر عن منهجه؛ لهو وطن رفيع المكانة، عظيم القدر، محفوظ بعون الله.!

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

الشيخ لم يحرم كنيةإنسان بأبي هريرةأويامحب الكلاب والقطط
إنماحرم أطلاق إسم إنسان على كلب أوقط لأن ذلك يعتبر سبه واستهزاء وسخريةبهذا الإنسان وحرم الله أن يسخر قوم من قوم عسى أن يكون خيرامنهم . فالدليل ثابت بنص قرأني
ولا يقال اختيار اسم للحيوان بمسمى إنسان لايخرج عن كنه سخرية منه.

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
كيف غيرصحيح؟
الصحابي الجليل أبي هريرة أسمه عبدالرحمن بن صخر
هل لاتجد اختلاف شاسع بين إطلاق مسمي على قط بأن أقول له هياياعبدالرحمن بن صخروكنيةالصحابي بأبي هريرةلشدةتعلقه بها؟!
هل مقبول أن أنادي كلب بياأسماعيل حسني ويتساوى عندك بندائك بيامحب الكلب
لتعلقك به
أكيدهناك فرق

[Ismail Hosny @IsmailHosny1]

@abdullahrushdy كلام غير صحيح .. أكثر صحابي نقل لنا أحاديث الرسول كنى نفسه بأبي هريرة.
الأسماء هي تعبير عن المشاعر ودرجة الألفة والمحبة بين الإنسان والحيوان ولا يجب إدخالها في الحلال والحرام.

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
مؤسف أن يتوهم شخص أن جديدالبيان بالدين ممكن يضرالأمةومن يتوهم هذاهو لايدرك الفرق بين جديدالبيان ومسميات مثل تجديدالفكر وتجديدخطاب ديني
لذاواجب تنبيه هؤلاءأن جدي�� البيان يرفع بنيان تجديد١٥قرن واجتهادعلماء.
وأساسه نص شرعي كي يفصل ماأجمل أويوضح مبهم مشكل ولاعلاقةله بالهوى

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
هل يدرك العقلاءإمكانيةأن يكون الإنسان أمةأمرممكن ويسيرلمن يوفق لذلك؟
قال تعالى:(إن إبراهيم كان أمة)
أماأن يكون الإنسان دولةفهذا مستحيل ولايستطيعه عاقل. فلمايطالب البعض إنسانا ما لايطيق في وقت الله لايكلف نفساإلاوسعها؟
أرحموامن بالأرض لعلكم ترحمون
وحسبناالله ونعم الوكيل

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
وصدق الرحمن الرحيم القائل على لسان أم مريم وليس الذكر كالأنثى
نعم..ليس الذكركالأنثى
كم كانت أم مريم حصيفة
حقا أبرز صفات الأنثى ضعفها قدرةالحركةبمفردهاضعيفة هذه الحقيقةوغيرهاوهم
المنظم العام لحركةالحياةبعد الله تعالى رجال
وسبحان الحي القيوم لامانع لماأعطى ولامعطي لمامنع

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
@abdullahrushdy
بعدفضل الله أقول:
إسرائيل إسم لقبيل إبليس الأول وعلم لقبيل كل شيطان يجري بدم إنسان والمناشدةبحديث إسرائيل يعقوب لتأكيدآية٩٣ عمران تخص إسرائيل يعقوب.
وعليه آية٥٨مريم تخص إسرائيل إبراهيم.
ولادليل إسرائيل٥٨��ريم هو إسرائيل٩٣آل عمران
https://t.co/4xiRLvq7lz

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

@holees11 اللهم آمين
كل عام وحضرتك وكل مسلم بخير وصحة وسعادة

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
ولله الحمد
اللهم آمين ..شكرا وجزاكم الله كل الخير.
كل عام وحضرتك وكل الأمة الإسلامية في صحة وسعادة
تقبل الله منا ومنكم جميعا صالح الأعمال .

[أ.د.ظافر العمريّ @DrDHAFIRAMRI]

يسرّني أن أهنّئ المتابعين الكرام.
بارك الله لنا ولكم الشهر الكريم، والقرآن العظيم، وأعاننا وإيّاكم على ما فيه من الطاعات وتقّبل منّا ومنكم.!
#رمضان 🌙

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

لبعثةالرسول الخاتم هدى ورحمةللإنسان كثقلين كمافصلنابكتاب الإنسان وحقيقته،وقلناإن الإنسان ��و كل إنس وجن شدد الله أسرهم كمابآية٢٨الإنسان وأسأل الله أن ييسربفسح كتابنا
(من هوإسرائيل)الذي تم الانتهاءمن كتابته وجئنابكل أدلةقطعيةعلى صواب ما توصلناإليه ولله الحمدوالمنة
تحياتي لفضيلتكم.

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
أخي الكريم @drrafatmasri
حفظكم الله وبارك بعلمكم استمعت للفيديوالقيم ولتحقيق هدف إنهاءمأساةأهل فلسطين لابد يدرك العالم من هم بني إسرائيل ولإدراك ذلك يجب نخبرهم أن إسرائيل نفس ملائكيةإنسانيةقبيل إبليس وكل إنسان باعتبارقبيل شيطانه هومن بني إسرائيل https://t.co/sx8LexRaVQ

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

ودلت كل النصوص الشرعية بكتاب الله والحديث على ذلك وهذاحديث يؤكد��ك أن منهج الحديث كمنهج كتاب الله
بدأالحديث بذكراليهودثم خص النعمةبموسى وبني إسرائيل ولم يبدأالحديث بأن النبي وجدبني إسرائيل يصوموا عاشوراءلأن بدأمن موسى وكل الرسل والأنبياء حتى عيسى بعثوالهدايةهذه النفس ورحمتهاتمهيدا

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
فضلا أريد مساعدة
لقد من الله بإتمام كتاب من هوإسرائيل؟
من خلاله يتأكد كل إنسان كماأنه من بني آدم ب��عتبارنفسه البشريةأيضا لاينفك عن كنهه من بني إسرائيل باعتبارقبيل شيطانه الذي يجري في دمه
فضلا
أريدفسح للكتاب بالطريقة القديمةبتسليمه لموظف الهيئة لفشل التواصل عن طريق النت

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالم��ن.
فيديوقيم لقامةعلميةعراقية يبين فائدةالتسبيح والفرق بين التسبيح والذكر.
الذكرأعم ويتآكدبكل وقت
والتسبيح ذكرويتآكدبالعشي والإبكاروبكرةوأصيلا.
وأهميةالتسبيح يزيل الهم والغم والخوف.
https://t.co/pWAlQL4ztu

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
ماقيل من كلام العلماءأن النص الشرعي"كلام الله وسنةالنبي" يجب التسليم والإيمان به هذه بداهةعقلية.
ولم يقل عاقل فضلاعن عالم كل منقول مقدم على العقل.
فاستمرارالاجتهادوتجديد البيان بدليله فرض كفاية.
وإذااختلف بمسأ��ةلكل منهم دليله فهوسعةورحمةمن الله.
https://t.co/TTBBkCT3YS

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

وإذاتم هذابضوابط شرعية محكمةعن طريق لجنةرفيعة المستوى تقرركونه عملا مشروعالنستفيدمن الذكاء الاصطناعي لربمانتوسع بشكل مفيد في جديدالبيان.
الكلام بالفيديومهم ويشجع على الاقتراح بضوابطه وأكرر ولاأمل التكرارمقصود الاقتراح هوبيان عمق الآيات بالأحاديث.
لأن الكتب مليئةبالتفاسير الرائعة.

[هويده توفيق howaida twfik @AwedHowaida]

سبحان الله
@alimamaltayeb
فيديوهام شاركته لأسأل علماء الشريعةهل يمكنكم الاستفادة من هذاالتقدم الرائع لإدخال بيانات النصوص(آيات الكتاب كلهاوكل الآحاديث)لنحصل على بيان عمق الآيات كما بمؤلفاتي"الإنسان وحقيقته" و"حكمةالوجود"؟!
أظن هذايحقق نقلةواسعة بجديدالبيان
https://t.co/p7w1rOD84I