@Aminaaugor@missraa1_ حسبي الله عليك اكبر دليل انك دخلتي ب نيتي ونيتي مو كذا الله لايوفقك يارب والله عاد كلن يرى الناس بعين ، ابن باز شيخ مفتي المملكه رحمه الله ف لو تدققين شوي انا قارنته ب الشيوخ الأخرون لو انك فعلا تعرفين بالرسول ر بالصحابه كان ماقعدتي تهاجمين كلام الله وكتابه والمغفل انت واشكالك .
@l_il8li@nognog50@Alshanqeeti12 انا بنت مو ولد، ع كيفك تفسرين ايات الله تعالى؟ من انتي عشان تفسرينهن؟؟ ذا موقع موثوق اشائتي ام ابيتي النقاب فرص وشغلي عقلك بالله ��وك؟
@Aminaaugor@missraa1_ ابن باز اقد�� مني ومنك لا تسوقينها ولا تغلطين عليه ابن باز هو اول العلماء بالدين وكلامه موثوق ابن باز تاج راسك واتركي الشيوخ خلينا ع القران
@Alshanqeeti12 أدلة السنة النبوية: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمَحْرَمَةُ وَلَا تَلْبَسِ الْقَفَّازَيْنِ). يوضح هذا الحديث أن النقاب والقفازين كانا معروفين ومستخدمين من النساء في غير الإحرام لستر وجوههن وأيديهن. [1, 2]
*
* فعل أمهات المؤمنين: ما ثبت عن عائشة
@Alshanqeeti12 * آية القواعد: قول الله تعالى في سورة النور عن النساء اللاتي قعدن عن الزواج: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ﴾. يدل استثناء العجائز على أن غيرهن ��أمورات بستر جميع البدن والوجه. [1, 2]
*
@missraa1_ آية الحجاب: قول الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾. تدل الآية على وجوب الاحتجاب التام. [1, 2]
آية القواعد: قول الله تعالى في سورة النور عن النساء اللاتي قعدن عن الزواج: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَ
حتى لا تفتن ولا تفتن.
رضيتي؟ ولا باقي بعد؟ لاحد يجي ويفتن من راسه تبين تتركين النقاب اتركيه ذنبك عليك بس انك تجاهرين وفيه بزران بتويتر ، الحديث النبوي الشريف: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المُجاهِرينَ، وإنَّ مِنَ المُجاهرةِ