الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S

حساب يهتم بالفلسفة والمذاهب الكلامية والأديان، والاستشراق والحضارة والتاريخ والأخلاق وعلم النفس، والدراسات والأبحاث والنصوص والإصدارات المتعلقة بها، للإثراء.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

السيد البدوي في جنازته قام من موته وغَسَّلَ نفسه ثم رجع ومات!

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجان جاك روسو!

https://t.co/bhRg13FBX6

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

جاذبية الإسلام وتأثيره!

"كان الأقباط خصوصًا من أسرع النصارى وأحرصهم على التشبه بالمسلمين في كل عاداتهم وشاراتهم وأحوالهم، وا��تمثل بهم. وبالغوا في مثل هذه المحاكاة والاقتداء حتى لم يتوقف نساخهم عن نقل ألفاظ البسملة القرآنية في أوائل التوراة والإنجيل". حبيب نقولا الدمشقي

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

يتحدث يوسف رابوبورت عن تأثير التحولات الدينية بمصر، وكيف انتقلت قداسة المكان نفسه من موضع رهبانية لزاوية صوفية. كالزاوية الصوفية التي أُقيمت في أطفيح شيلا في موضع كانت فيه مؤسسة ��هبانية، وكيف أمكن للتصوف أن يستفيد من التقاليد المحلية السابقة للإسلام المتعلقة بالأماكن المقدسة.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

يشير يوسف رابوبورت إلى ظاهرة تحول جماعات قبطية إلى الإسلام وظاهرة تبنيها أنسابًا عربية تمنحها: مكانة داخل المجتمع، وتطمس آثار أصلها الديني السابق. حيث انتظم قرويون أقباط في عشائر عربية عقب إسلامهم، واصطنعوا لأنفسهم أنسابًا لعرب الجزيرة العرب��ة، بوصفها رموزًا للمكانة الاجتماعية.

[مؤرخ @KsaHistorian]

زوّدتُ «كلود» بصفحات من تاريخ الطبري عن معركة أبي العباس بن الموفق وجيش صاحب الزنج، فراجع مواضعها في كتب البلدان بالشاملة، وأعدّ ملف PDF تفاعليًّا ومقطعًا مرئيًّا لسير المعركة بنصوص الطبري.
أنصح المعلمين بهذا؛ فالمرئيات تزيد يقظة الطالب واستيعابه.
https://t.co/7dt0jAh2PB

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ: (ألَا أُخبِرُكم بالمؤمنِ: مَن أمِنه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم، والمسلمُ مَن سلِم النَّاسُ مِن لسانِه ويدِه).

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

أصيبوا بخيبة أمل وإحباط، وأصبحوا متشككين جدًا في القدرة على الوصل إلى حقيقة محددة.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

في الليلة التي مات بعدها بساعات، اجتمع أصدقاء ديدرو به على سرير موته، وتمحور حديثهم معه عن الفلسفة والطرق المؤدية إليها. فقال ديدرو: "الخطوة الأولى نحو الفلسفة هي التشكيك". وكانت تلك العبارة الأخيرة التي قالها هي آخر ما سمعته منه ابنته.

[الدرا��ات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

متى تبدأ الفلسفة؟

متى تبدأ الفلسفة؟ | أثارة https://t.co/zDP2IvlnEp

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

وما أشار إليه ديدرو دقيق بشأن مهمة الفلسفة، فـ "الفلسفة تعني أن تكون في الطريق"، كما يقول الفيلسوف كارل ياسبرز، وليس المهم الوصول الذي يتعذر بطبيعته من خلال هذه الوسيلة، ولهذا ذكر هنتر ميد أن الذين قاموا بدراسة الفلسفة مع التوقعات العظيمة=

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

"يواجه البشر في تجربتهم الخاصة حقيقة أنَّ الملذات الدنيوية مشبعة بصورة موقتة، إلا أنَّ هذا الإشباع ليس دائمًا ولا عميقًا". ريتشارد سوينبيرن

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

(قالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ).

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

"في هذه الحضارة يبدأ الناس بفقدان الشعور الداخلي، وبمعنى الهدف الذي يمكن أن يجعل منهم أكثر من مجرد خنازير كفؤة جدًا، هذا هو الرعب". كولن ولسن

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

علم الطب علم تجريبي وليس علم يقوم على التأمل والقياسات:

"وأما ابن سينا فليس من أَرباب التجارب [في الطب] ولا يوثق به فى ذلك. وأَما قياسه فساذج �� والقياس الساذج فى صناعة الطب مطرح أو موقوف على التجربة، فإن صححته وصدقته قُبِل وإلا ردّ واطّرح". عبداللطيف البغدادي

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

(1) صورة من أقدم مخطوطة لكتاب (البصريات) لابن الهَيْثَم (430هـ) تشرح الرؤية.
(2) غلاف كتاب (البصريات)، طبعة بازل عام I572م.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

حرص جملة من أئمة الأحناف العرب، وكذلك الأتراك الأحناف بتراث شيخ الإسلام ابن تيمية، وشرح بعض كبار أئمة الأحناف لبعض كتب الشيخ تقي الدين رحمهم الله حميعًا.

الإمام الحنفي العيني في مقدمة شرحه لكتاب ابن تيمية ⬇️

*الكتاب والموضع من فوائد الصديق العزيز الشيخ المفيد محمد زياد التكلة.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

كتاب عصمة الأنبياء لفخر الدين الرازي يكاد يكون عبارة عن تلخيص وأحياناً بشكلٍ حرفي لكتاب متشابه القرآن لركن الدين الطُرَيْثِيثي المعتزلي، فيما يتعلق بعصمة الأنبياء فقط؛ لأن كتاب ��لطريثيثي كبير تناول موضوعات عديدة منها (عصمة الأنبياء). وتحقيق كتاب الطريثيثي يحتاج مراجعة لضبط النص.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

(حدود التسامح الديني المقبول عند الفيلسوف جون لوك)

عاش جون لوك في عصر كان التعصب والصراعات المذهبيَّة والحروب الدينيَّة في أوجها وأودت بحياة الملايين في أوروبا، فكتب من منفاه في هولندا رسالته الشهيرة (رسالة في التسامح).

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

يتحدث الباحث يوسف رابوبورت عن نقطة تستحق الدراسة، وهي أثر الأدب العربي (القصص، والحكايات، والشعر، والسردية)، قبل الإسلام وبعد الإسلام، في التشبع بالثقافة العربية والانغماس في روحها، ومن ثم ال��مهيد إلى تقبل الإسلام. وهنا إشارة مهمة إلى القابلية نحو التحول الديني الذي تسبقه ألفة=

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

وهو شاهد على تداول الأدب العربي وتأثيره العبار للحدود الدينية والثقافية.

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

يتحدث الباحث يوسف رابوبورت عن نقطة تستحق الدراسة، وهي أثر الأدب العربي (القصص، والحكايات، والشعر، والسردية)، قبل الإسلام وبعد الإسلام، في التشبع بالثقافة العربية والانغماس في روحها، ومن ثم التمهيد إلى تقبل الإسلام. وهنا إشارة مهمة إلى القابلية نحو التحول الديني الذي تسبقه ألفة=

[الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S @ayedh_RS]

التاريخ عند الطبري، وكيف أثر ذلك في تشبعه بالثقافة العربية وأخلاقها ومبادئها، ودور ذلك في التهيئة لأرضية مألوفة له للانتقال إلى الإسلام.
وقد ذكر يوسف رابوبورت أمرًا مثيرًا، وهو استمرار قراءة اليهود لسيرة عنتر والعثور على نسخة شبه كاملة منها في جنيزة القاهرة؛ =