🔥 Échange très tendu entre Bérénice, docteure en philosophie et professeure, et Elwan, lyc��en de 17 ans.
Alors qu’il conteste sa légitimité à parler de l’école, elle lui répond :
« Ce jeune homme ne va pas m’expliquer quelle est la mission d’un professeur. »
Puis elle rappelle ce qu’elle considère être le rôle de l’enseignant : transmettre « l’héritage des siècles passés » et « les grandes œuvres ».
Avant de conclure, sèchement :
« Je suis possesseur du savoir et vous ne l’êtes pas. Vous êtes un élève. »
Une séquence qui résume à elle seule le débat sur l’autorité à l’école.
#LCI #LaGrandeConfrontation
🇫🇷 FLASH - La police serait DÉPASSÉE à Strasbourg face à l’ampleur de la mobilisation lycéenne, avec une dizaine de blocages et des cortèges formés du nord au sud de la ville. (via @GaspardGlanz)
Pope Leo praises French Revolution's Masonic motto of liberty, equality, and fraternity, claiming it is inspired and fulfilled by the Gospel message.
"Liberty, equality and fraternity are not simply words emblazoned on the front of your public buildings; they refer to universal ethical imperatives that also find in the Gospel message an inexhaustible source of inspiration and fulfillment."
https://t.co/U5FgzD2MzM
Jsp si c’est la chaleur qui liquéfie le cerveau de tout le monde mais ça fait une grosse semaine qu’on se tape des discourses d’un niveau de slop rarement atteint sur le lefttwitt
L’ironie du discourse c’est que c’est de loin les militants anti-validiste qui ont le rapport le plus fétiche aux handi alors que c’est précisément de ce rapport fétiche que se construit le validisme jsp tout ce que je vois passer c’est de la mauvaise foi ou une réaction égotique
Je voudrais vous parler d’un livre qui déplace nos certitudes.
Dans Les Mots et les choses, Foucault montre que chaque époque pense à l’intérieur d’un cadre invisible, d’une grammaire du possible, et que cet ordre change sans que nous en ayons conscience.
Il nous dit que nos débats portent sur des cadres de pensée avant de porter sur des opinions, et que contrôler le savoir, c’est contrôler le possible.
Il nous dit aussi qu’une société qui oublie que ses catégories sont construites les transforme en essences, ce qui constitue le premier pas vers la déshumanisation.
Lisons Foucault et gardons quelques gestes simples d’humanité : quand un débat s’enflamme, demandons-nous qui a le pouvoir de nommer, de définir, de classer. Quand une technologie promet l’objectivité, demandons-nous quel tableau elle construit et à qui il profite.
Quand une société devient dure, demandons-nous quel « homme » elle fabrique. Notre époque se croit moderne parce qu’elle possède des machines puissantes.
La vraie modernité serait de garder la liberté de penser autrement qu’elles, de rappeler que derrière les mots il y a des choses, et derrière les choses des vies. Si nous perdons ce lien, nous perdrons plus qu’un débat, nous perdrons notre humanité.
ILS L’AVAIENT PRÉDIT 5/10. Dans « La Société du spectacle », paru en 1967, le philosophe extralucide décrit notre aliénation à l’image et à la consommation.
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