محمّدحسین

دین، ادبیاتِ عرب، ادبیاتِ فارسی، ترجمه، تاریخ

[محمّدحسین @azsmhm]

خدا رحمت کند علامهٔ طباطبایی را که فرمود: «این انقلاب تنها یک شهید دارد و آن هم اسلام است.»

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi ببخشید. اشتباه متوجه شدم. فکر کردم منظورتون اینه که اسلوب‌الحکیم نیست و تجاهل‌العارفه.
بله، درسته. البته از اون طرف هم تعریف اسلوب‌الحکیم برش صدق می‌کنه. کلام گوینده رو حمل کردم بر چیزی که مرادش نبود اما سزاوار بود که اون رو قصد کنه.
در خیلی از موارد این دو با هم همپوشانی دارن.

[محمّدحسین @azsmhm]

عطّار:
«از رشک تو کاغذین کنم پیراهن
تا سایهٔ تو نگرددت پیرامن

هر چند کنار من چو دریاست ز اشک
در شیوهٔ عشق تو نیم تردامن»

کمال‌الدین اسماعیل:
«کاغذین باد جامۀ خصمت
بس که از غم برو ستم باشد

خود ز کاغذ سزد لباس کسی
کو سیه‌روی چون خطم باشد»

[شایان توجه هستم ۱۱۷۸۰. @Vigilantetaxi]

«کاغذین‌جامه» هم لباسی بوده از کاغذ که شخص دادخواه یا مورد ظلم قرار گرفته می‌پوشید و می‌رفت پیش حاکم یا پادشاه.
حاکم وقتی لباس کاغذی رو می‌دید متوجه می‌شد که شخص برای شکایت اومده.

«کاغذین‌جامه بپوشید و به درگاه آمد
زادهٔ خاطر من تا بدَهی دادِ مرا»

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi هرچند تجاهل‌العارف و اسلوب‌الحکیم خیلی به هم نزدیکن اما تفاوت دارن.
«أسلوب الحكيم وهو: تلقي المخاطب بغير ما يترقبه؛ إما بترك سؤاله والإجابة عن سؤال لم يسأله، أو بحمل كلام المتكلم على غير ما كان يقصد، تنبيها على أنه كان ينبغي له أن يسأل هذا السؤال، أو يقصد هذا المعنى.»

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi متوجه منظورتون بودم. من‌باب اسلوب‌الحکیم یا به قول عبدالقاهر مغالطه عرض کردم.

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi بعبارة أخرى: «گاهی فکر می‌کنم همین اندازه هم شما و دیگران رو بهره‌مند نکنم.»

ممنونم.

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi خیلی زیباست... . بلند خندیدم باهاش.

[محمّدحسین @azsmhm]

حسن تعلیلی زیبا با مضمون کاغذین‌جامه از یغمای جندقی:
«گرنه در شکوه بود ز آن دو لب شکّرخند
کاغذین‌جامه به خود از چه برآراسته قند؟»

[شایان توجه هستم ۱۱۷۸۰. @Vigilantetaxi]

«کاغذین‌جامه» هم لباسی بوده از کاغذ که شخص دادخواه یا مورد ظلم قرار گرفته می‌پوشید و می‌رفت پیش حاکم یا پادشاه.
حاکم وقتی لباس کاغذی رو می‌دید متوجه می‌شد که شخص برای شکایت اومده.

«کاغذین‌جامه بپوشید و به درگاه آمد
زادهٔ خاطر من تا بدَهی دادِ مرا»

[محمّدحسین @azsmhm]

@Vigilantetaxi خواهش می‌کنم. عالی. کاش مفصل‌تر در کانال راجع بهش بنویسین.

بیت یکی مونده به آخر منظور از آب دوده جوهره؟
https://t.co/B80keFfZH1

[محمّدحسین @azsmhm]

«إِنْ یَحْسُدُونِي فَإِنِّي غَیْرُ لَائِمِهِمْ
قَبْلِي مِنَ النَّاسِ أَهْلُ الْفَضْلِ قَدْ حُسِدُوا

فَدَامَ لِي وَلَهُمْ مَا بِي وَمَا بِهِمُ
وَمَاتَ أَكْثَرُنَا غَیْظاً بِمَا یَجِدُ

أَنَا الشَّجَا وَجَدُونِي فِي حُلُوقِهِمُ
لَا أَرْتَقِي صَدَراً مِنْهَا وَلَا أَرِدُ»

پایان

[محمّدحسین @azsmhm]

روض الجنان:
اصل حسد در لغت «حَكُّ الشیء بالشیء»، چیزی در چیزی سودن باشد چنان‌که خراشیده شود؛ و از این‌جا بیل را مِحْسَد گویند که آلت خَدْش است، و قُراد را -اعنی کَنَِه1 را- حَسدَل گویند به زیادت لام، چنان‌که عبد را عَبدَل گویند.
[در همۀ نسخ جای «کنه» «کرهه» آمده که تصحیف است.] 👇

[محمّدحسین @azsmhm]

روض‌الجنان:
زنى بود و شوهرى داشت، آن شوهرِ او برفت و زنى ديگر كرد. اين زن اول بيامد و پيرزنى را گفت كه دعوىِ ساحرى كردى كه: تدبيرى توانى كردن كه اين شوهر من اين زن را رها كند؟ گفت: تدبيرى توانم كردن كه او را به دست خويشتن بكشد...

[محمّدحسین @azsmhm]

و دیگری می‌گوید که بر او حسد برده‌اند:
«إِنِّي حُسِدْتُ فَزَادَ اللَّهُ فِي حَسَدِي
لَا عِشْتُ مَا عِشْتُ یَوْماً غَیْرَ مَحْسُودِ

لَا یُحْسَدُ الْمَرْءُ إِلَّا مِنْ فَضَائِلِهِ
بِالْفَضْلِ وَالْعِلْمِ وَالنَّعْمَاءِ وَالْجُودِ»
و دیگری گوید: 👇

[محمّدحسین @azsmhm]

@javid___r دم شما گرم. ارادت فراوان.
اتفاقاً این روزها مشغول خوندن مقاله‌ای کوتاه از نویسنده‌ای عرب راجع به مینوی خرد هستم. ان‌شاءالله فرمایشات شما تکمیل‌گر این مقاله خواهد بود. من هم بدهکاری‌ای راجع به کتاب نحو هندی نحو عربی دارم. :)

[محمّدحسین @azsmhm]

من —به درستی—هیچ‌گاه، به محتوای اثر ادبی کاری ندارم.
«لعبت هاشم بالملك فلا
خبر جاء ولا وحي نزل»
چون مسلمانم بگویم این بیت یزید ملعون زیبا و هنرمندانه نیست؟
به قول آقای شفیعی کدکنی: «ادبیات و هنر، فرم است و فرم است و فرم است و دیگر هیچ.»
عده‌ای فرم را رها کرده‌اند و در پی هیچ‌اند!

[علی باقریان @Ali_Bagheriyan]

من—شاید به‌اشتباه—اغلب، به محتوای اثر ادبی کاری ندارم؛ بنابراین، می‌تونم از شعر در مدح یه سلطان، یا هجو یه عالِم، یا تقاضای کاه برای چارپا، یا ستایش حشیش، یا دفاع از یه ایدئولوژی سیاسی لذت ببرم.

[محمّدحسین @azsmhm]

@javid___r چاکر جاوید... .
ان‌شاءالله خوب و سلامت باشی.
این موضوع گپ مفصلی رو در تلگرام می‌طلبه.

[محمّدحسین @azsmhm]

@Seyedparishangu بله. حق با شماست. چه اشتباه واضحی! چه بی‌دقتی‌ای!

[محمّدحسین @azsmhm]

امام صادق (ع): «به یکدیگر هدیه دهید تا هم را دوست بدارید؛ چرا که هدیه‌دادن کینه‌ها را می‌زداید.»