Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™

================================================================

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @AbdullahFCB10_ @EPLworld وثانيا في عالم اليوم يجوز لكل مسلم ان يجمع بين الصلوات خاصة الاطباء في المستشفيات الطلاب في المدارس وكل العمال واصحاب الوظائف واصحاب الشركات لان في عالم اليوم ليس هنالك انسان لا يعمل في اليوم اقل من 8 ساعات

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @AbdullahFCB10_ @EPLworld الحرج هنا يقصد الحجة كاي يكون للمسلمين حكم جائز بالجمع وهذا فعل فعله الكثير من الصحابة كابن عباس وعبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر وغيرهم من التابعين وقد اجاز العديد من علماء السنة الجمع

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @AbdullahFCB10_ @EPLworld عن عبد الله بن عمر اذ قيل له: لم ترى النبي (صلى الله عليه وآله) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء مقيماً غير مسافر ، أنه أجاب بقوله : فعل ذلك لئلا تحرج أمّته . (كنز العمّال 4 / 242 ح 5078) .

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @AbdullahFCB10_ @EPLworld وحدثنا ابن أبي عمر …. عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : قال رجل لابن عباس : الصلاة فسكت . ثم قال : الصلاة فسكت. ثم قال : الصلاة فسكت. فقال ابن عباس: لا أمّ لك أتعلّمنا بالصلاة؟ كنّا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) رواه مسلم في صحيحه

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@AlhatlanM @sfjkvc اي افلام اقرأ واقعة الطف من اي كتاب سواء سني او شيعي ستعلم ان جيش يزيد قطع الماء عن الحسين واهله والعباس لم يشرب الماء لانه تذمر الاطفال والنساء العطاشى واخذ الماء معه لكن جيش يزيد قطع كلتا يديه لكي لا يوصل الماء اليهم ما

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@a_alseed20 @sfjkvc هذا يدل على مدأ ضعف معلوماتك اولا العباس هنا احس بالاطفال والنساء العطاشى واخوه الحسين العطشان فلم يرغب بشرب الماء والاطفال ونساء عطاشى ثانياً هو اخذ الماء واراد ان يشربه مع اخيه لكن جيش يزيد هو من منعه من ايصال الماء وقطعوا كلتا يديه فهو لم يمت من العطش

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @AbdullahFCB10_ @EPLworld اخي شرح الحديث من عالم لا يقتضي الالزام بقول العالم ليس عليه الالزام لان العلماء يختلفون بالاراء فهنالك كن شرحه بمثل شرحك وهنالك من اجاز وايضاً هنالك قاعدو تقول كلام العالم يُستدلّ له ولا يُستدلّ به"،

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@zxzxq8q8 @M4S5O @EPLworld شني شي ناذر انت لا تعرف انه ما دام هنالك دليل صحيح من سنة رسول الله يجوز لمسلمين الاخذ به

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@LAMOOK77 @M4S5O @EPLworld قال من غير خوف ولا سفر وحتى ابن عباس قال ان لا يحرج امته اي هذا جائز وفي السنة ما دام هنالك حديث واحد يجوز الفعل جاز على المسلمين الاخذ به

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@saraara3322 @jehaanibrahim @Badranhassan4 @EPLworld كيف حرام ورسول الله يقوم بهذا الفعل من انت لتحرمي ما احل الله تعلم السنة ثم افتي

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@Badranhassan4 @saraara3322 @jehaanibrahim @EPLworld لمن ما تقرة كتبك وما تعرف بالسنة لا تفتي من جيبك

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@Basel7Sir @jehaanibrahim @EPLworld عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
«جَمَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بالْمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ». (وفي رواية أخرى: «من غيرِ خَوْفٍ ولا سَفَرٍ»).
رواه البخاري ومسلم في الصحيحين

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@Badranhassan4 @saraara3322 @jehaanibrahim @EPLworld عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
«جَمَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بالْمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ». (وفي رواية أخرى: «من غيرِ خَوْفٍ ولا سَفَرٍ»).
رواه البخاري ومسلم في الصحيحين

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@saraara3322 @jehaanibrahim @Badranhassan4 @EPLworld عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جَمَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بالْمَدِينَةِ، في غيرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ». (وفي رواية أخرى: «من غيرِ خَوْفٍ ولا سَفَرٍ»).
رواه البخاري ومسلم في الصحيحين

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@alsaif_ku سؤال المجوس ايضاً اصحاب العراق لانهم سكنوا العراق قبل العرب شجاي تخرط محاولة رخيصة لتقليل من طائفة هي تمثل الاغلبية هي محاولة تضحك على روحك وتبعد نفس عن الواقع باوع بعيونك وراح تكشف الحقيقه

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@Ssyt3z8 @yuhjt8 @7icrris يا شيعي سبة ما فهمت بالعكس هذا فخر تخيل شخص يقول لي يا مسلم هذا يدل انني امثل ديني لدرجة انه شبهني معه

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@AlThman69047 @Maimonah_313 حرفيا انت فقط من جات جي بي تي انا احضر لك دليل من كتب انت من جات وهذا اخر رد اتمنى ان ننهي هذه المناقشة لانها اصبحت عقيمة

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@AlThman69047 @Maimonah_313 ابن عمر اخرج اسحاق ابن راهوية في مسندة وتفسيره والبخاري وابن جرير عن نافع قال قرأت ذاك يوم قوله تعالى نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم قال ابن عمر اتدري فيما نزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في اتيان النساء من ادبارهن

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@AlThman69047 @Maimonah_313 وأخرج الحاكم ، عن ابن عبد الحكم : أن الشافعي ناظر محمد بن الحسن في ذلك فاحتج عليه ابن الحسن بأن الحرث أنما يكون في الفرج ، فقال له : فيكون ما سوى الفرج محرما فالتزمه ، فقال أرأيت لو وطئها بين ساقيها أو في أعكانها أفى ذلك حرث ، قال : لا ، قال : أفيحرم ، قال : لا

[Abbas Al-Araji 🇮🇶⁩⁦™ @baa_yt]

@AlThman69047 @Maimonah_313 مشكلة انت هاي الاحاديث والتفاسير انت تفسرها لان على كلامك فان ائمة المذاهب ابو حنيفة ومالك والشافعي كفار لانهم ردوا الحديث وغيرهم من السلف الذين ردوا هذا الحديث