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ばびる
@babel_68
80年代青春 / クラシック、ロックいろいろ / 美術館など徘徊 / 新書、ミステリほか乱読 / 英国車党 / NHK派 / 発達障害男児育て / ゆる介護 / 給料泥棒 / 雑多な日常 / サッカーとアイドル→ @nemui_akuma
横浜
Joined June 2025
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Posts
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ばびる
@babel_68
7 months ago
結局あの頃聴き狂ってたものばかり。
#私を構成する9枚
#favomusic
https://t.co/gDC0Jm8dKl
ばびる
@babel_68
about 2 hours ago
サイゼリヤはスマホ注文の際に、LINEで友達になったりメアド登録させたりせず、毎回テーブルごとにその場限りという設計にしてるけど、あれはそういう方針なんだろうな。 今やリピーターがほとんどのはずだから、普通なら顧客を囲い込みたくなるけど、囲い込むためのコストを避けるというか。
ふんわりふわり
@funwari_fuwari
about 8 hours ago
個人情報を集めない、クーポンを配らない これで大成功している飲食店がある サイゼリヤだ 「個人情報を集めろ、クーポンを配れ」なんて、三流のマーケティングが言うこと 飲食店は三流マーケティングに頼らず、美味しい料理を手頃な値段で提供し、また行きたくなるお店づくりに注力してほしい
babel_68
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中田:‖
@paddy_joy
about 3 hours ago
自転車に関してはこの現象は起こらなかったよね。昔は「片側だけ補助輪を外す」なんていう遠回りの方法で練習が行われてたからなかなか乗れるようにならなかったけれども今の子はストライダーのおかげで一瞬で自転車も乗れる。
ばびる
@babel_68
about 3 hours ago
昔はカップヌードルはフォークで食べるのがカッコいい、という価値観があったような気がする。
ばびる
@babel_68
about 5 hours ago
これは既に横浜の中心部で現在進行形なんだよね。
グレート閣下(教育ジャーナリスト)
@No_More_Japleft
about 8 hours ago
@ystak13am7
数十年後は公立中の生徒の結構な数が外国人になって、それを理由に中学受験をする人が増えそうです。
babel_68
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David Chang
@Jasper618Chang
1 day ago
「47年前、年賀状をくれた日本のお兄さんに、もう一度会いたい。」 1979年ごろ、自転車で台湾を一周していた「寺山俊二」さんを探しています。日本の皆さん、お力を貸していただけませんか。 台湾の方の投稿を、ご本人の了承を得て紹介します。 当時、小学生だった投稿者のお父様は、台湾・苗栗県竹南の幹線道路沿い、「天仁茶園」の向かいでお店を営んでいました。 ある日、自転車に乗った日本人の大学生が、その店に立ち寄りました。自転車は、日本から飛行機で運んできたそうです。 言葉は十分に通じなくても、その青年は長い時間、小さな男の子の話し相手になってくれました。男の子にとっては、憧れのお兄さんでした。 別れ際に教えてくれた名前が「寺山俊二」。 日本へ帰ったあとには、年賀状も届きました。でも、幼かった男の子は海外への手紙の出し方がわからず、返事ができないまま、連絡が途絶えてしまいました。 あれから約47年。あの男の子も、もうすぐ60歳になります。それでも、あの日の出会いを忘れずにいます。 寺山さんご本人、または当時の台湾への自転車旅行にお心当たりのある方がいらっしゃいましたら、私までDMでお知らせください。 もう一度、ご縁がつながりますように。 拡散にご協力いただけるとありがたいです。 #人探し #台湾 #自転車旅
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babel_68
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ゆかりちゃん
@yukaric03886076
about 9 hours ago
ちなみにこの爺さんは町内のイベントで95歳の爺さんが座ったまま寝てるのを見て「ミイラかと思ったwww」と発言して厳重注意を受けています
ばびる
@babel_68
about 7 hours ago
#Nowplaying
🎵Big Time 👤Peter Gabriel 💿So 歌詞カード見てたら面白かった。実際音もこんな感じ。
ばびる
@babel_68
about 7 hours ago
東京への嫉妬があるとか、東京のことは気にしてないとか言い合ってるけど、逆にハマっ子には東京への優越感があるのよ、無意識に。 開港以来、最新の外来文化は江戸より早く入ったし、戦後は本牧の米軍がリアルなアメリカ文化を伝えてきた。今はないけど、そういう「街の遺伝子」的なものが残ってる。
ばびる
@babel_68
about 8 hours ago
「市電が走っていた範囲」という規定は実感に沿ってるし説得力がある。
えすいーすと⌘
@SEast_42
about 11 hours ago
横浜って、市電と地下鉄の路線網が全然一致しないんだよな 市電が走っていた範囲がおおよそ横浜の旧市街、他所の人が「横浜」と聞いてイメージがつく範囲と大体一致する 一方現在地下鉄が走ってるのは「横浜市域」の端から端までで、中心部は横浜駅ー吉野町駅のわずか7駅、グリーンラインに至ってはかすりもしない 横浜の地下鉄って、「地下鉄」より「郊外電車」と呼んだ方が正しいかもしれない
ばびる
@babel_68
about 8 hours ago
あまりにタイムラインが賑わってるんで、また『鎌倉殿の13人』観たくなってきたな。Netflix入ってないけど。総集編だけは録画してある。 あの1年間はホント毎週楽しかったな。
しろ
@gatocatneko3
about 20 hours ago
1話!!見た!!やっと!! 日本史ミリしらすぎて、少しくらい人物知識入れといた方が面白い気がしてきた。 水滸伝なら「武松きたーー!!」ってなるところが、私にはない。 義時、初耳。 政子、聞いたことある。 この状態で本当に大丈夫か。
#鎌倉殿の13人
#初見感想
丸腰で鎌倉殿 #01
ばびる
@babel_68
about 8 hours ago
ベトナムもラオスもカンボジアもまだない。
MS-DATABASE
@msdatabase
about 23 hours ago
72年前のアジア チョンホワ民国 ハーヌ民国 モンゴリア
babel_68
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Teha ✧ @ Semi-Hiatus
@Fatihah_24
about 22 hours ago
My dad is watching Kamakura 13's first episode... soon, he's doomed
babel_68
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プリン人形
@icjk2019
1 day ago
森英恵デザインのファッションタイプのナショナルうず潮(昭和52年・1977) 他に赤と白もあった
babel_68
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パルプンテのぶ(米澤光司)
@parupunte_nobu
1 day ago
昭和の新と旧が同居していた、おそらく昭和30年台後半か40年台前半の東京有楽町。
babel_68
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前島賢
@MAEZIMAS
1 day ago
Al葬というか、自分の死後に自分の生み出した全てを、全部Alに学習可能データとして提供する、というのは、なんかこう、それなりに死後の慰めとして機能しそうな気がするな。。。
ばびる
@babel_68
about 11 hours ago
山岸涼子先生は一時かなり読み込んだなぁ。『日出処の天使』はとにかく面白かった。作家の想像力の凄さを実感できる。
tak@本好き
@tak26848947
about 22 hours ago
購入を考えている漫画があるのですが、候補が ・『アラベスク』 ・『日出処の天子』 ・『妖精王』 だと最初どれから読んだ方がいいとかありますか?
ばびる
@babel_68
about 11 hours ago
面白かった。野毛や吉田町の復活はみなとみらいの開発をチャンスと捉えたとも言えそう。元町もMM線開通を機にブランドを強固にした。 伊勢佐木町や本牧に地理的ハンデがあるのは確かだけど、街のコンセプトを明確に出来ていないのは問題だと感じる。
pdfractal
@pdfractal
about 18 hours ago
なぜ、臨海都市計画としてみなとみらいは成功し、お台場は失敗したのか?|pdfractal
@pdfractal
https://t.co/WB3BiyBvCP
ばびる
@babel_68
about 11 hours ago
#Nowplaying
🎵Haydn: Piano Sonata #60 In C, Hob.XVI:50 - 1. Allegro 👤Glenn Gould 💿Haydn: The 6 Last Piano Sonatas 爽やかな秋晴れの朝。洗濯機の修理が来るのを待ちつつ。
ばびる
@babel_68
about 12 hours ago
これはすごいな。企画した人もGO出した人も偉いわ。
宣弘社
@senkosha_Inc
1 day ago
お待たせしました! 10月末日より12月31日まで日乃屋カレーコラボ・キャンペーン開催! 豚竜田のチリソース和えカレーを食べると(弁当可)スクラッチが1枚付いてくる!特賞は話題のサントラ付き! この冬は赤の力で乗り越えよう! 参加店舗は日乃屋カレー公式サイトをご覧ください。
ばびる
@babel_68
about 12 hours ago
加齢と共に主観的な時間の長さが短く感じられるようになるのは心理的な問題とされがちだけど、実際の文化的、社会的な変化の大きさが異なるというのも事実だと思う。 20世紀最後の四半世紀が激動すぎて、デジタル化した今世紀の変化は体感しにくい。
佐藤龍一
@RyuichiSato
1 day ago
これは年配の人にしかわからない感覚だと思うんだけど、今2026年で26年前は2000年だった。その26年前は1974年になる。同じ26年間でも密度が違う。長さが違う。遠近法的なマジックなのか。自分にとっては22歳→48歳→74歳という間隔になる。光陰矢の如しは加速している。
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