杉浦万丈| Studio Chiso代表 /生活不安で研究を諦めない社会へ

哲学研究者・博士課程（現象学・意味論）｜企業哲学者・組織コンサルタント：企業・事業・組織の「意味」をつくる／理念・MVV策定／組織向け哲学対話・研修／経営者との哲学対話｜経営者と研究者が集う場「哲学経営研究所」主宰｜学術バーQスタッフ｜大学に依存しない、ドクターの産学越境型キャリアの創出

[杉浦万丈| Studio Chiso代表 /生活不安で研究を諦めない社会へ @banjosugi]

Fableの性能を見てると、人文学の研究はだいぶ効率化されると思う。大学雇用、特に非常勤講師のコマ数に依存せずに、民間で週3働いて週2研究するような新しい研究スタイルも確立できる。例えいつ常勤の夢を諦めたとしても、職務経験があれば民間就職はしやすくなるし。あとは週3雇用という準社員制度でしっかりと給与と社会保険を完備させる売上と仕組みをどうさせるか。なんとか頑張りたいところである。

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国が博士の数を増やすという記号にしか興味がないから、博士卒業後のキャリアにおいても、生活不安にならず安心して研究を続けられる仕組みを民間で作りたい。

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@kugatsu_main ご返信いただきありがとうございます。①への同意および②と③の前提を把握できて良かったです。③については私も同意です。④に関しては、私は哲学を教える身として大学での指導も担いたいと思っているので、何とか形にしていきたと思っております。尽力いたします。

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九月さんがどこまで考えて言ってるのかこの一文だけではわからないので直接的な批判ではないが、「AIを使わずに自分の言葉で書きなさいと発言する人文系の特権性」ってあると思う。

「言葉は自分のものにしておいた方がいい」と容易に言えるのは、そもそも自分の考えを言語化することに困難を感じにくい人だからではないか、という引っかかりをいつお感じる。それか、自分は何度も言語化を努力してきなのだから、あなたもそうするべきというマッチョ的な発想なのではないか、と。そこには、言語化能力をめぐる特権性が無自覚にあるように思う。

重要なのは、単にAIを使わないことではなく、意味の主導権を手放さないことにあるのではないか？（この辺りは自分もまだしっかりまとめられてはいない）

AIとの対話によって、曖昧だった感覚や考えを言葉にできる人もいる。「自分の言葉とは、一から自力で出した言葉ではなく、その意味を身体から理解し、選び、責任を引き受けられる言葉」ではないいだろうか？

そもそも、我々が使う言葉とは全て借り物である。

[九月 @kugatsu_main]

ＡＩ使ってレポート書くみたいなの、やめた方がいい　言葉は自分のものにしておいた方がいい

[九月 @kugatsu_main]

①AIを使わずに書きなさい、という人文系の発言に特権性が隠れていることに同意します。

②AIの使用状況について「AIとの対話によって」という範囲において考えるなら有効性にも同意します。対話のプロセスがあるなら、言葉が自分のものでしょう。

③元ポストが想定していたのは、全部が全部をAIに書かせる（言葉がすべてAIから出てきて、自分では別にチェックもしてない、ようなもの）ような状況です。これに対しては、やっぱり、やめたほうがいい、と僕は思います。

④作文支援の形で洗練された生成AIのプロンプトが、アクセスしやすいところにあったらいいなと思います。それは個人の作文能力を補助または育成することに寄与するべきだと思います。

以上です。

[杉浦万丈| Studio Chiso代表 /生活不安で研究を諦めない社会へ @banjosugi]

@Ca2oCa1o 最も強い反論です😭😭😭

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#年中おもち運動

この思想を社会運動化させたい。

「お餅を、正月だけのものにしない。」

お餅を「お正月の食べもの」といつ固定観念から解放し、パンや麺のように、一年中いつでもどこでも食べられる日常の食べものにしていく運動です。

おもちに、季節はいらない。
365日、おもち日和。

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僕は正月にお餅を食べるという文化が嫌いだ。もしそれが無ければみんな年中お餅を食べていたかもしれない。僕は年中つきたてのお餅を至る所で食べたいのである。

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この「らしさへの欲望」をこちらにも求められるのが嫌なんだろう。「女は愛嬌がないとモテない」とか。わかりやすいモテって「男らしさ・女らしさの擬態」でもあるから。
もちろん、それとは違う性への欲望の向け方も多様にあって。そういう恋バナは個人的には聞いてて楽しい。

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多くの異性愛の男女は、パートナーが欲しいだけでなく、「自分が男であること・女であること」を感じたくて恋愛を求めます。かっこいいと頼られる男でいたいし、華奢な自分を守ってもらえる女でいたいなど、際限のない「らしさの欲望」があります。否定するつもりはありませんが、嫌な人はいるでしょう

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僕は正月にお餅を食べるという文化が嫌いだ。もしそれが無ければみんな年中お餅を食べていたかもしれない。僕は年中つきたてのお餅を至る所で食べたいのである。

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多くの異性愛の男女は、パートナーが欲しいだけでなく、「自分が男であること・女であること」を感じたくて恋愛を求めます。かっこいいと頼られる男でいたいし、華奢な自分を守ってもらえる女でいたいなど、際限のない「らしさの欲望」があります。否定するつもりはありませんが、嫌な人はいるでしょう

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異性愛の恋愛が苦手な人たちは、モテないとかコミュニケーションが苦手だからとかではなくて、「男らしさ•女らしさを楽しむコミュニケーションのゲーム性」に抵抗感を覚えるのであって、性規範が楽しい！ってことを押し付けられるからなんだよ。

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僕は恋バナや恋愛も好きです。でもやっぱり男らしい感じを求められるのは苦手でいつもチョケてしまいます。

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異性愛の恋愛が苦手な人たちは、モテないとかコミュニケーションが苦手だからとかではなくて、「男らしさ•女らしさを楽しむコミュニケーションのゲーム性」に抵抗感を覚えるのであって、性規範が楽しい！ってことを押し付けられるからなんだよ。

[Mizuki Sato 佐藤瑞起 @benk_ms]

学術らじおQ
最新回アップしました！

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哲学は暗号？：「哲学する」とは何をすることか？（前編）【学術らじおQ 第8回】
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これ本当に面白いです！！哲学好きな人は見て！

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夜のお供にぜひご視聴ください！

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だから恋バナを強要するのは割とグロいことなんだよ

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異性愛の恋愛が苦手な人たちは、モテないとかコミュニケーションが苦手だからとかではなくて、「男らしさ•女らしさを楽しむコミュニケーションのゲーム性」に抵抗感を覚えるのであって、性規範が楽しい！ってことを押し付けられるからなんだよ。

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異性愛の恋愛が苦手な人たちは、モテないとかコミュニケーションが苦手だからとかではなくて、「男らしさ•女らしさを楽しむコミュニケーションのゲーム性」に抵抗感を覚えるのであって、性規範が楽しい！ってことを押し付けられるからなんだよ。

[杉浦万丈| Studio Chiso代表 /生活不安で研究を諦めない社会へ @banjosugi]

意外と人文科学高くて嬉しい。何を基準に評価されてるのかはわからないけど。

[Kozo Ueda @KozoUeda1]

経済学やば

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スパイスカレー会やった。うまうまでした。つくるのって楽しい。

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@mmkkey_ 😂

[杉浦万丈| Studio Chiso代表 /生活不安で研究を諦めない社会へ @banjosugi]

社会はいつも、語りかけること、耳を傾けることから始まる。決して忘れてはいけない。