Bashir Basharat

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

وقتی احکام الله ضایع می‌گردد ..

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

#مفاهیم_سوره_فاتحه

اهدناالصراط المستقیم.

#امت_شاهد

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

﴿يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُس��وَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًا﴾(نساء:۴۲)

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

اول سال هجری تنها یک یادبود تاریخی نیست، بلکه آغاز تأسیس دولت اسلامی است و به‌زودی خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت دوباره بازخواهد گشت!

[حزب التحریر - دفتر مطبوعاتی مرکزی @HizbutTahrirCMO]

اول سال هجری تنها یک یادبود تاریخی نیست، بلکه آغاز تأسیس دولت اسلامی است و به‌زودی خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت دوباره بازخواهد گشت!

اول سال هجری در اول محرم ۱۴۴۸هـ، مطابق ��۶/۶/۲۰۲۶م بر ما فرا می‌رسد؛ تاریخی که فاروق اعظم، عمر بن خطاب رضی الله عنه و صحابهٔ کرام رضوان الله علیهم آن را به‌عنوان تاریخ مسلمانان برگزیدند. عمر رضی الله عنه این تاریخ را از آن جهت انتخاب کرد که تاریخ ولادت نخستین دولت اسلامی بود؛ دولتی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مدینهٔ منوره تأسیس نمود.

این دولتی بود که قرن‌های متمادی دوام یافت با آنچه الله سبحانه وتعالی نازل کرده بود حکم می‌کرد، نظامی را تطبیق می‌نمود که الله سبحانه وتعالی برای بندگانش پسندیده بود و رسالت اسلام را به‌مثابه پیام هدایت، عدالت و نور به جهان حمل می‌کرد؛ سرزمین‌ها را فتح می‌کرد تا مردم را از بندگی بندگان به بندگی پروردگار بندگان بیرون آورد.

ما در سالروز هجرت و تأسیس نخستین دولت اسلامی، این مناسبت بزرگ را به امیر حزب‌التحریر، عالم جلیل‌القدر عطاء بن خلیل ابوالرشته، به همه برادران‌مان از حاملان دعوت در حزب‌التحریر و به عموم مسلمانان در سراسر زمین تبریک می‌گوییم؛ و از الله سبحانه وتعالی می‌خواهیم که در این سال ما را به نصرت و تمکین، با تأسیس خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت، گرامی بدارد؛ خلافتی که حزب‌التحریر خود را وقف تحقق آن کرده است، در حالی‌که به رسول الله صلی الله علیه وسلم اقتدا می‌کند و بر طریقه‌ای ثابت قدم است که آن حضرت صلی الله علیه وسلم با همان طریقه دولت اسلامی نخستین را در مدینهٔ منوره تأسیس نمود.

همچنان با اهل خود در سوریه و با همه فرزندان امت اسلامی عهد می‌بندیم که بر منهج سیدنا محمد صلی الله علیه وسلم ثابت‌قدم بمانیم؛ همراه با فرزندان امت و برای آنان کار کنیم تا الله سبحانه وتعالی همه ما را به تأسیس دولت اسلام، خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت، گرامی بدارد؛ همان وعدهٔ الله سبحانه وتعالی و بشارت رسول الله صلی الله علیه وسلم! از آنان دعوت می‌کنیم که برای برپایی این فرض بزرگ با ما کار کنند؛ زیرا تنها در همین راه عزت، کامیابی و رستگاری ما در دنیا و آخرت، به اذن الله سبحانه وتعالی، نهفته است. توشهٔ ما ایمان به وعدهٔ پروردگارمان است، آن‌جا که می‌فرماید:

برای مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 https://t.co/ncpNylR604

یا به کانال تلگرام ما بپیوندید:
📷 https://t.co/V6HPYDHDzl

[حزب التحریر - دفتر مطبوعاتی مرکزی @HizbutTahrirCMO]

اول سال هجری تنها یک یادبود تاریخی نیست، بلکه آغاز تأسیس دولت اسلامی است و به‌زودی خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت دوباره بازخواهد گشت!

اول سال هجری در اول محرم ۱۴۴۸هـ، مطابق ۱۶/۶/۲۰۲۶م بر ما فرا می‌رسد؛ تاریخی که فاروق اعظم، عمر بن خطاب رضی الله عنه و صحابهٔ کرام رضوان الله علیهم آن را به‌عنوان تاریخ مسلمانان برگزیدند. عمر رضی الله عنه این تاریخ را از آن جهت انتخاب کرد که تاریخ ولادت نخستین دولت اسلامی بود؛ دولتی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مدینهٔ منوره تأسیس نمود.

این دولتی بود که قرن‌های متمادی دوام یافت با آنچه الله سبحانه وتعالی نازل کرده بود حکم می‌کرد، نظام�� را تطبیق می‌نمود که الله سبحانه وتعالی برای بندگانش پسندیده بود و رسالت اسلام را به‌مثابه پیام هدایت، عدالت و نور به جهان حمل می‌کرد؛ سرزمین‌ها را فتح می‌کرد تا مردم را از بندگی بندگان به بندگی پروردگار بندگان بیرون آورد.

ما در سالروز هجرت و تأسیس نخستین دولت اسلامی، این مناسبت بزرگ را به امیر حزب‌التحریر، عالم جلیل‌القدر عطاء بن خلیل ابوالرشته، به همه برادران‌مان از حاملان دعوت در حزب‌التحریر و به عموم مسلمانان در سراسر زمین تبریک می‌گوییم؛ و از الله سبحانه وتعالی می‌خواهیم که در این سال ما را به نصرت و تمکین، با تأسیس خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت، گرامی بدارد؛ خلافتی که حزب‌التحریر خود را وقف تحقق آن کرده است، در حالی‌که به رسول الله صلی الله علیه وسلم اقتدا می‌کند و بر طریقه‌ای ثابت قدم است که آن حضرت صلی الله علیه وسلم با همان طریقه دولت اسلامی نخستین را در مدینهٔ منوره تأسیس نمود.

همچنان با اهل خود در سوریه و با همه فرزندان امت اسلامی عهد می‌بندیم که بر منهج سیدنا محمد صلی الله علیه وسلم ثابت‌قدم بمانیم؛ همراه با فرزندان امت و برای آنان کار کنیم تا الله سبحانه وتعالی همه ما را به تأسیس دولت اسلام، خلافت راشدهٔ دوم بر منهج نبوت، گرامی بدارد؛ همان وعدهٔ الله سبحانه وتعالی و بشارت رسول الله صلی الله ��لیه وسلم! از آنان دعوت می‌کنیم که برای برپایی این فرض بزرگ با ما کار کنند؛ زیرا تنها در همین راه عزت، کامیابی و رستگاری ما در دنیا و آخرت، به اذن الله سبحانه وتعالی، نهفته است. توشهٔ ما ایمان به وعدهٔ پروردگارمان است، آن‌جا که می‌فرماید:

برای مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 https://t.co/ncpNylR604

یا به کانال تلگرام ما بپیوندید:
📷 https://t.co/V6HPYDHDzl

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

محرم؛ آغاز راه یک امت صاحب رسالت

هر امتی تاریخ خود را از حادثه‌ای آغاز می‌کند که هویت و مأموریتش را شکل داده باشد. مسلمانان نیز تقویم خود را از تولد پیامبر صلی الله علیه وسلم، از بعثت یا از رحلت ایشان آغاز نکردند؛ بلکه هجرت را مبدأ تاریخ قرار دادند؛
#محرم #عاشورا #اسلام #رسالت

[صلاح الدین عمر @Sallahudin_Umar]

تقوا-تکنالوژی
تقوای واقعی آن نیست که از تکنالوژی بگریزیم؛ تقوا آن است که آن را درست به‌کار بگیریم، خود تولیدش کنیم و در خدمت حق، خیر و هدایت بشر قرار دهیم. امت اسلامی زمانی می‌تواند از وابستگی فکری و تخنیکی رهایی یابد که از مصرف‌کننده بودن فراتر رود و به تولیدکننده و صاحب حاکمیت دیجیتالی تبدیل شود؛ آن‌گاه شایستگی آن را خواهد یافت که تجسم عملی این پیام الهی باشد:
﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: ۱۰۷]
ترجمه: «و ما تو را جز به‌عنوان رحمتی برای جهانیان نفرستادیم.»

[Ummat Shahed_امت شاهد @UmmatShahed]

ی��ی از دلایل سقوط خلافت عثمانی ،عقب مانی از تکنولوژی و ناتوانی در رقابت پیشرفت های معاصر و صنعت بود.

#امت_شاهد

[حزب التحریر - دفتر مطبوعاتی مرکزی @HizbutTahrirCMO]

خلیفه راشد؛ این همان چیزی است که کم داریم

کاملاً روشن شده است که غرب تا چه حد ضعیف و جیره‌خوار مسلمانان و ثروت‌های آنان است. بریتانیا، به عنوان قدرتمندترین و استعمارگرترین کشور اروپا، نتوانست قطع شدن گاز قطر را بیشتر از دو روز تحمل کند؛ گویی قطر مخزنی در حیاط خلوت بریتانیا برای مصرف روزانه است!

همین وضعیت درباره فرانسه، دومین قدرت اروپا نیز صدق می‌کند؛ این کشور از نیاز شدید به دانستن زمان پایان جنگ صحبت می‌کند تا بتواند ارزیابی کند چه مقدار از ذخایر استراتژیک نفتی خود را باید برداشت کند.

وضعیت بقیه کشورهای اروپایی نیز به طریق اولی همین‌گونه است�� زیرا آن‌ها بسیار بیچاره‌تر و ضعیف‌ترند. در واقع، نفت و گاز مسلمانان، سوخت روزمره کشورهای استعمارگر غربی را تأمین می‌کند و این موضوع دو چیز را ثابت می‌کند:

نخست: امت اسلامی کالایی استراتژیک در اختیار دارد که اگر از آن به درستی استفاده کند، می‌تواند نبض اقتصاد غرب را در دست بگیرد و هر شرط، مطالبه و قیمتی را که می‌خواهد بر آن‌ها تحمیل کند و به این ترتیب، به جای یک پیرو، به یک رقیب و قدرت هم‌تراز تبدیل شود.

دوم: کافر استعمارگر از منابع و ثروت‌های مسلمانان تغذیه می‌کند و شریان حیاتی اقتصاد او به چیزهایی وابسته است که از کشورهای اسلامی به دست می‌آورد. این موضوع تنها به نفت و گاز محدود نمی‌شود، هرچند این دو برجسته‌ترین آن‌ها هستند، بلکه مواد بسیار دیگری مانند معادن، محصولات کشاورزی و شیمیایی، کودها و غیره را نیز شامل می‌شود.

اگر آن‌ها این مواد را با قیمت و ارزش واقعی‌شان می‌خریدند یک بحث بود، اما چه احساسی پیدا می‌کنید وقتی بدانید استعمارگران این منابع را با ناچیزترین قیمت‌ها و بر ا��اس توافق‌نامه‌های استعماری می‌برند، به طوری که بیشتر شبیه هدیه و بخشش است؟!

بله، غرب شکننده و ضعیف است و مانند انگل روی پیکر امت اسلامی زندگی می‌کند. اگر شریان‌های حیاتی‌اش که تا عمق کشورهای اسلامی امتداد یافته‌اند قطع شوند، دولت‌هایش خیلی زود از هم می‌پاشند. این واقعیتی است که در چند روز جنگ آشکار شد، همان‌طور که دروغ بودن افسانه قدرت نظامی شکست‌ناپذیر غرب را نیز برملا کرد.

امت اسلامی چنان منابع، توانمندی‌ها و ارتش‌هایی دارد که می‌تواند با تکیه بر آن‌ها، خود را از وابستگی به استعمارگران رها کند و حتی در عرصه بین‌المللی با آن‌ها به رقابت بپردازد.

این امت هیچ چیزی کم ندارد جز اینکه یک رهبر دلسوز و یک «خلیفه راشد» زمام امورش را به دست گیرد؛ کسی که امکانات و توانایی‌های امت را به کار گیرد تا آن را به جایگاه شایسته‌اش در رهبری جهان بازگرداند؛ همان‌گونه که در قرن‌های متمادی گذشته چنین بود. الله سبحانه‌و‌تعالی می‌فرماید: «وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ».

برای مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 https://t.co/ccwVGawGGt

یا به کانال تلگرام ما بپیوندید:
📷 https://t.co/V6HPYDH5JN

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

سیاسی بودن یعنی بیدار بودن

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

#مفاهیم_سوره_فاتحه

و ایاک نستعین ...

#امت_شاهد

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

وظیفهٔ ما در قبال حق چیست؟

[حزب التحریر افغانستان @HTAFMediaOffice]

نبض:
چرا در بازارهای ما این‌همه گرانی وجود دارد؟

داکتر الیاس مایار
امروزه گرانی تنها یک مشکل اقتصادی نیست، بلکه به تجربه‌ای تلخ و روزمره در زندگی مردم تبدیل شده است. خانواده‌های زیادی برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای خود با دشواری‌های فراوان روبه‌رو هستند و تقریباً در همه عرصه‌های زندگی، زیر فشار افزایش پی‌درپی قیمت‌ها قرار دارند. اما پرسش اساسی این است که ریشه‌های واقعی این بحران چیست؟ آیا این وضعیت پدیده‌ای طبیعی و اجتناب‌ناپذیر است، یا نتیجهٔ نظام‌ها و سیاست‌های اقتصادی و سیاسی‌ای است که انسان‌ها وضع کرده‌اند؟

ما مسلمان هستیم و الله سبحانه‌وتعالی دینی را برای ما برگزیده است که برای همهٔ مشکلات زندگی، رهنمودها و راه‌حل‌های عملی ارائه می‌کند. همان ذاتی که انسان را آفریده، به نیازها، مشکلات و راه حل آن‌ها از هر کسی داناتر است. الله تعالی می‌فرماید: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الملک: ۱۴] ترجمه: «آیا آن ذاتی که آفریده است، نمی‌داند؟ در حالی که او باریک‌بین و کاملاً آگاه است.» از همین‌رو، اسلام تنها مجموعه‌ای از عبادات و اخلاق نیست؛ بلکه نظامی کامل است که احکام اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را نیز در بر می‌گیرد.

الله سبحانه‌وتعالی دربارهٔ رسالت پیامبر اکرم ﷺ می‌فرماید: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبیاء: ۱۰۷] ترجمه: «و ما تو را جز به‌عنوان رحمتی برای جهانیان نفرستادیم.» بخش مهمی از این رحمت آن است که نظام اسلامی تأمین نیازهای اساسی هر فرد ــ مانند خوراک، پوشاک و مسکن ــ و نیازهای اساسی جامعه ــ مانند آموزش، صحت و امنیت ــ را تضمین می‌کند و برای انسان حق زندگی عزتمندانه را در جامعه فراهم می‌سازد.

یکی از عوامل مهم گرانی در روزگار ما، تصرف ناحق در اموال مردم و تحمیل مالیات‌ها و عوارضی است که مبنای شرعی ندارند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ۱۸۸] ترجمه: «اموال یکدیگر را به ناحق نخورید و آن را به حاکمان ندهید تا بخشی از اموال مردم را از روی گناه تصاحب کنید، در حالی که خود آگاه هستید.»

بر همین اساس، اسلام هر نوع مالیات، باج یا فشاری را که دلیل شرعی نداشته باشد، حرام می‌داند؛ در حالی که بسیاری از مالیات‌ و تعرفه‌های گمرکی رایج امروز، فاقد چنین مستندی ه��تند. رسول الله ﷺ فرموده‌اند: «إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْسِ فِي النَّارِ» (روایت ابوداوود و طبرانی) ترجمه: «کسی که باج و مالیات ناحق می‌گیرد، در آتش است.» همچنین آن حضرت ﷺ فرموده‌اند: «مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغَلِّيَهُ عَلَيْهِمْ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (روایت ابوداوود) ترجمه: «هر کس در قیمت‌های مسلمانان دخالت کند تا آن را بر آنان گران سازد، الله سبحانه‌وتعالی او را در روز قیامت به عذاب بزرگی از آتش گرفتار خواهد ساخت.»

عامل دوم، تورم و نظام پول کاغذی است. نظام مالی کنونی از ارزش حقیقی طلا و نقره جدا شده و بر معیار ارزش دلار امریکای استعمارګر استوار گردیده است. در نتیجه، چاپ بی‌رویهٔ پول، ارزش اسعار را کاهش می‌دهد و قدرت خرید مردم را از میان می‌برد. اسلام راه‌حل این مشکل را در آن می‌بیند که پول بر پایهٔ طلا و نقره استوار باشد، نه بر م��نای پول‌های کاغذی قدرت‌های استعمارگر؛ زیرا طلا و نقره دارای ارزش ذاتی و حقیقی‌اند و از ایجاد تورم مصنوعی جلوگیری می‌کنند.

عامل سوم، نفوذ نهادهای مالی ربوی و استعماری در اقتصاد و بازارهای ماست. بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول (IMF) بر پایهٔ ربا فعالیت می‌کنند و نظام بانکی موجود نیز بدون ربا قادر به ادامهٔ حیات نیست. در حالی که الله تعالی می‌فرماید: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ [البقرة: ۲۷۸-۲۷۹] ترجمه: ��ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از الله پروا کنید و اگر مؤمن هستید، آنچه از ربا باقی مانده است رها کنید. و اگر چنین نکنید، پس آمادهٔ اعلان جنگ از سوی الله و رسول او باشید.»

مشکل دیگر این نهادها آن است که اقتصاد کشورها را به خواست قدرت‌های خارجی گره می‌زنند، مالیات‌ها را افزایش می‌دهند، کمک‌ها و سبسایدی‌ها را حذف می‌کنند و ملت‌ها را به وابستگی اقتصادی سوق می‌دهند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ [النساء: ۱۴۱] ترجمه: «و الله هرگز برای کافران بر مؤمنان راه سلطه و برتری قرار نخواهد داد.»

نگاه اقتصادی اسلام با منطق نظام سرمایه‌داری تفاوتی بنیادین دارد. در سرمایه‌داری، دولت عمدتاً نظاره‌گر بازار است؛ اما در اسلام، دولت مسئول رسیدگی به امور مردم و تأمین نیازهای آنان است. رسول الله ﷺ می‌فرمایند: «مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا» (روایت بخاری) ترجمه: «هر کس مالی از خود بر جای بگذارد، از آنِ وارثان اوست؛ و هر کس افراد ناتوان یا بار سنگینی بر جای بگذارد، مسئولیت آن بر عهدهٔ ما (دولت) است.» از همین‌رو، اسلام نظام رعایت، سرپرستی و رسیدگی به امور مردم است، نه نظام بازارِ مطلقاً آزاد و بی‌قیدی که ربا، احتکار، قمار و دیگر معاملات حرام در آن رواج داشته باشد.

با این همه، اجرای کامل این احکام تنها زمانی ممکن است که دولتی بر اساس اسلام و بر منهج نبوت وجود داشته باشد و اسلام را در سیاست داخلی و خارجی به‌گونهٔ کامل تطبیق نماید. از این‌رو، ریشهٔ گرانی، بی‌عدالتی اقتصادی و بحران‌های مالی را نباید تنها در بازارها جست‌وجو کرد؛ بلکه این مشکلات نتیجهٔ ساختارها، قوانین و سیاست‌هایی هستند که از احکام اسلام فاصله گرفته‌اند. هدایت الله سبحانه‌وتعالی ضامن سعادت انسان در دنیا و آخرت است. الله تعالی می‌فرماید: ﴿فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ۝ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ۱۲۳-۱۲۴] ترجمه: «پس هرگاه از جانب من هدایتی برای شما آمد، هر کس از هدایت من پیروی کند، نه گمراه می‌شود و نه به تنگی و بدبختی گرفتار خواهد شد. و هر کس از یاد و هدایت من روی‌گردان شود، زندگی‌ای سخت و تنگ خواهد داشت و روز قیامت او را نابینا محشور خواهیم کرد.»

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

الله سبحانه و تعالی می‌فرماید: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الملک: ۱۴] ترجمه: «آیا آن ذاتی که آفریده است، نمی‌داند؟ در حالی که او باریک‌بین و کاملاً آگاه است.»

[حزب التحریر افغانستان @HTAFMediaOffice]

نبض:
چرا در بازارهای ما این‌همه گرانی وجود دارد؟

داکتر الیاس مایار
امروزه گرانی تنها یک مشکل اقتصادی نیست، بلکه به تجربه‌ای تلخ و روزمره در زندگی مردم تبدیل شده است. خانواده‌های زیادی برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای خود با دشواری‌های فراوان روبه‌رو هستند و تقریباً در همه عرصه‌های زندگی، زیر فشار افزایش پی‌درپی قیمت‌ها قرار دارند. اما پرسش اساسی این است که ریشه‌های واقعی این بحران چیست؟ آیا این وضعیت پدیده‌ای طبیعی و اجتناب‌ناپذیر است، یا نتیجهٔ نظام‌ها و سیاست‌های اقتصادی و سیاسی‌ای است که انسان‌ها وضع کرده‌اند؟

ما مسلمان هستیم و الله سبحانه‌وتعالی دینی را برای ما برگزیده است که برای همهٔ مشکلات زندگی، رهنمودها و راه‌حل‌های عملی ارائه می‌کند. همان ذاتی که انسان را آفریده، به نیازها، مشکلات و راه ��ل آن‌ها از هر کسی داناتر است. الله تعالی می‌فرماید: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الملک: ۱۴] ترجمه: «آیا آن ذاتی که آفریده است، نمی‌داند؟ در حالی که او باریک‌بین و کاملاً آگاه است.» از همین‌رو، اسلام تنها مجموعه‌ای از عبادات و اخلاق نیست؛ بلکه نظامی کامل است که احکام اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را نیز در بر می‌گیرد.

الله سبحانه‌وتعالی دربارهٔ رسالت پیامبر اکرم ﷺ می‌فرماید: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبیاء: ۱۰۷] ترجمه: «و ما تو را جز به‌عنوان رحمتی برای جهانیان نفرستادیم.» بخش مهمی از این رحمت آ�� است که نظام اسلامی تأمین نیازهای اساسی هر فرد ــ مانند خوراک، پوشاک و مسکن ــ و نیازهای اساسی جامعه ــ مانند آموزش، صحت و امنیت ــ را تضمین می‌کند و برای انسان حق زندگی عزتمندانه را در جامعه فراهم می‌سازد.

یکی از عوامل مهم گرانی در روزگار ما، تصرف ناحق در اموال مردم و تحمیل مالیات‌ها و عوارضی است که مبنای شرعی ندارند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ۱۸۸] ترجمه: «اموال یکدیگر را به ناحق نخورید و آن را به حاکمان ندهید تا بخشی از اموال مردم را از روی گناه تصاحب کنید، در حالی که خود آگاه هستید.»

بر همین اساس، اسلام هر نوع مالیات، باج یا فشاری را که دلیل شرعی نداشته باشد، حرام می‌داند؛ در حالی که بسیاری از مالیات‌ و تعرفه‌های گمرکی رایج امروز، فاقد چنین مستندی هستند. رسول الله ﷺ فرموده‌اند: «إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْسِ فِي النَّارِ» (روایت ابوداوود و طبرانی) ترجمه: «کسی که باج و مالیات ناحق می‌گیرد، در آتش است.» همچنین آن حضرت ﷺ فرموده‌اند: «مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغَلِّيَهُ عَلَيْهِمْ كَانَ حَقًّا عَلَى ا��لَّهِ أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (روایت ابوداوود) ترجمه: «هر کس در قیمت‌های مسلمانان دخالت کند تا آن را بر آنان گران سازد، الله سبحانه‌وتعالی او را در روز قیامت به عذاب بزرگی از آتش گرفتار خواهد ساخت.»

عامل دوم، تورم و نظام پول کاغذی است. نظام مالی کنونی از ارزش حقیقی طلا و نقره جدا شده و بر معیار ارزش دلار امریکای استعمارګر استوار گردیده است. در نتیجه، چاپ بی‌رویهٔ پول، ارزش اسعار را کاهش می‌دهد و قدرت خرید مردم را از میان می‌برد. اسلام راه‌حل این مشکل را در آن می‌بیند که پول بر پایهٔ طلا و نقره استوار باشد، نه بر مبنای پول���های کاغذی قدرت‌های استعمارگر؛ زیرا طلا و نقره دارای ارزش ذاتی و حقیقی‌اند و از ایجاد تورم مصنوعی جلوگیری می‌کنند.

عامل سوم، نفوذ نهادهای مالی ربوی و استعماری در اقتصاد و بازارهای ماست. بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول (IMF) بر پایهٔ ربا فعالیت می‌کنند و نظام بانکی موجود نیز بدون ربا قادر به ادامهٔ حیات نیست. در حالی که الله تعالی می‌فرماید: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ [البقرة: ۲۷۸-۲۷۹] ترجمه: «ای کسان�� که ایمان آورده‌اید! از الله پروا کنید و اگر مؤمن هستید، آنچه از ربا باقی مانده است رها کنید. و اگر چنین نکنید، پس آمادهٔ اعلان جنگ از سوی الله و رسول او باشید.»

مشکل دیگر این نهادها آن است که اقتصاد کشورها را به خواست قدرت‌های خارجی گره می‌زنند، مالیات‌ها را افزایش می‌دهند، کمک‌ها و سبسایدی‌ها را حذف می‌کنند و ملت‌ها را به وابستگی اقتصادی سوق می‌دهند. الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ [النساء: ۱۴۱] ترجمه: «و الله هرگز برای کافران بر مؤمنان راه سلطه و برتری قرار نخواهد داد.»

نگاه اقتصادی اسلام با منطق نظام سرمایه‌داری تفاوتی بنیادین دارد. در سرمایه‌داری، دولت عمدتاً نظاره‌گر بازار است؛ اما در اسلام، دولت مسئول رسیدگی به امور مردم و تأمین نیازهای آنان است. رسول الله ﷺ می‌فرمایند: «مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا» (روایت بخاری) ترجمه: «هر کس مالی از خود بر جای بگذارد، از آنِ وارثان اوست؛ و هر کس افراد ناتوان یا بار سنگینی بر جای بگذارد، مسئولیت آن بر عهدهٔ ما (دولت) است.» از همین‌رو، اسلام نظام رعایت، سرپرستی و رسیدگی به امور مردم است، نه نظام بازارِ مطلقاً آزاد و بی‌قیدی که ربا، احتکار، قمار و دیگر معاملات حرام در آن رواج داشته باشد.

با این همه، اجرای کامل این احکام تنها زمانی ممکن است که دولتی بر اساس اسلام و بر منهج نبوت وجود داشته باشد و اسلام را در سیاست داخلی و خارجی به‌گونهٔ کامل تطبیق نماید. از این‌رو، ریشهٔ گرانی، بی‌عدالتی اقتصادی و بحران‌های مالی را نباید تنها در بازارها جست‌وجو کرد؛ بلکه این مشکلات نتیجهٔ ساختارها، قوانین و سیاست‌هایی هستند که از احکام اسلام فاصله گرفته‌اند. هدایت الله سبحانه‌وتعالی ضامن سعادت انسان در دنیا و آخرت است. الله تعالی می‌فرماید: ﴿فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ۝ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ۱۲۳-۱۲۴] ترجمه: «پس هرگاه از جانب من هدایتی برای شما آمد، هر کس از هدایت من پیروی کند، نه گمراه می‌شود و نه به تنگی و بدبختی گرفتار خواهد شد. و هر کس از یاد و هدایت من روی‌گردان شود، زندگی‌ای سخت و تنگ خواهد داشت و روز قیامت او را نابینا محشور خواهیم کرد.»

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةࣰ وَٰحِدَةࣰ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ (انبیأ:۹۲)

[مفتي شهاب الدين نظامي @Shahabudin_1924]

د خدای ازمویښت دی!

له یوې خوا روسیه، چین، هند او امریکا حربي کفار دي. له بلې خوا د پاکستان، ایران، تاجکستان، ازبکستان، عربستان، قطر او ترکیې په څېر دولتونه لومړی خو اسلامي نه دي او وروسته لومړۍ درجه غلام او لاسپوڅي دي.

ښه؛ اوس له یوه کفري، غلام او لاسپوڅي دولت څخه څنګه د ښه او مثبت تعامل هیله کوې؟

د پاکستان نظام کفري دی او هند حربي کافر دی. له دوی سره به څنګه دا تعادل ساتې؟

دا د خدای ج ازمویښت دی او سخت ازمویښت دی. اړباسي دي، چې یا به اسلام څنګ ته ږدې او د یوه افغان نشنلیست په توګه به د ملي ګټو په اساس مخکې ځې او په اوسني نظم به توکل کوي. او یا به د مسلمانانو د رهبرۍ په توګه د امت محور ته رادانګې او پر الله ج به توکل کوې.

درېیم غوراوی نشته!

إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةࣰ وَٰحِدَةࣰ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ (انبیأ:۹۲)

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

آیا وقت آن نرسیده که به آغوش نظام فراگیر اسلام تحت چتر خلافت راشده بازگردیم؟
﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ؟﴾
«آیا آن ذاتی که آفریده است، نمی‌داند؟ در حالی که او باریک‌بین و کاملاً آگاه است.
#قیمتی_بازار #اقتصاد_اسلامی #نظام_سرمایه_داری #عدالت

[عمر جاهد @omar_jahed63]

«ببخشید برادر، قیمت این جنس چند است؟»
«امروز دو برابر دیروز است بچیم! اگر پول داری بخر، اگر نه راهت را بگیر...»
این گفتگو، داستان تلخ و روزمره‌ی بازارهای ماست. قیمتی دیگر تنها یک بحث اقتصادی نیست؛ تازیانه‌ای است بر گرده‌ی مردمی که زیر بار مالیات‌های بی‌جای گمرکی، سقوط ارزش پول کاغذیِ وابسته به دالر امریکایی ، و سودخوری بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول (IMF) خُرد شده‌اند.
اسلام برای این بحران‌ها نظام دارد: پول باید بر پایه‌ی طلا و نقره باشد تا تورم بمیرد، و دولت باید سرپرست و خادم مردم باشد، نه ناظر بازارِ بی‌قید نظام سرمایه‌داری!
تا زمانی که نظام‌های دست‌ساز بشری جایگزین احکام الهی باشند، معیشت ما همچنان تنگ خواهد بود. آیا وقت آن نرسیده که به آغوش نظام فراگیر اسلام تحت چتر خلافت راشده بازگردیم؟
﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ؟﴾
«آیا آن ذاتی که آفریده است، نمی‌داند؟ در حالی که او باریک‌بین و کاملاً آگاه است.
#قیمتی_بازار #اقتصاد_اسلامی #نظام_سرمایه_داری #عدالت

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

امید مؤمن از زمین نمی روید؛ از آسمان می آید

[Bashir Basharat @BASHARAT_B543]

امتِ که علم را رها کند
آینده‌اش را دفن کرده است