محمد باسنبل.Basunbul M

مدقق حسابات بالجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة
Accounting Auditor - Central Organization for Control and Accounting -COCA

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

كيف يستقيم الظل والعود أعوج ...؟

اساس تطبيق الرقابة الداخلية هي أعلى الهرم في المؤسسة فعندما يكون فيها اعوجاج في تطبيق إجراءات الرقابة فلا ننتظر تحقيق اهداف الرقابة الداخلية
#مدقق_حسابات_ِAccounting_Auditor
#الرقابة_الداخلية_Internal_Control

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@PresidentRashad حسبنا الله عليكم

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@PresidentRashad حسبنا الله عليكم، حسبنا الله عليكم

[مؤسسة وادي عمد الخيرية @amd_c_f]

*بأجواءٍ ملؤها البهجة والترابط*، وخلال يومي 17–18 أبريل 2026م، وتحت إشراف مؤسسة وادي عمد الخيرية، نظمت مدرسة الرحمة لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة (داعس) رحلة ترفيهية لطلابها إلى منتزه "حيد الجزيل – خيلة بقشان" بدوعن.

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@AlqarniAwwad الله الله
ساعد بمعصم
اليمن والسعودية

[د. تاج السر عثمان @tajalsserosman]

إذا كان هذا قتالكم … فلماذا تتقاتلون ؟!

لستُ أدعو إلى الدموية، ولا أحرض على العنف،
لكن من كان هذا حاله في القتال، فلا حاجة له به و من بلغ هذا المقام من الأخلاق وهو يقاتل، فالحرب أضيق من أن تتسع له.

عن الحرب اليمنية أتحدث لأنها استثناء أخلاقي في زمن الانهيار ، حرب فرسان ومواجهة رجال

تابعت عشرات الحروب في بقاع العالم ولا سيما في الدول العربية لكنني لم أر حربا تشبه الحرب اليمنية ،
في أيام قليلة امتد مسرح العمليات من عدن إلى حضرموت إلى المهرة، أي أن أكثر من نصف اليمن كان ساحة حرب مصيرية : إما نكون أو لا نكون
ومع ذلك كانت معسكرات تواجه معسكرات وجنود يلاقون جنودا ، وتبادل الأطراف السيطرة الكاملة دون أن تنزح أسرة واحدة ودون أن تهان امرأة واحدة، ودون أن نرى صور الحرائر مشردات على الطرقات ،
بقيت النساء والأطفال في البيوت، وخرج الرجال إلى الميادين وجها لوجه ومن ظفر بأخيه في أول النهار وهزمه وانتصر عليه، أكرمه وقال له : ها قد هزمتك فارجع معززا مكرما إلى أهلك ، قد انتهت الجولة فعُد مرفوع الرأس
واستمتع ببقية يومك !
لم يحتجزه ، لم يقيده ، لم يذله ، لم يهِنْه ، وإنما اكتفى بأخذ السلاح الثقيل منه وترك له سيارته ووفّر له الحماية،
بل وترك له سلاحا آليا يتمنطق به !
أي حرب هذه؟ وأي منطق هذا؟
كيف تترك السلاح في يد خصم فرغت لتوّك من قتاله ؟
ألا تخشى أن ينقلب به عليك؟
كلا.
لأن الثقة قائمة،
ولأن الغدر ليس خياراً ولأن الهزيمة الشريفة لا يُرد عليها عليها إلا بهزيمة مثلها في وضح النهار ، لا بطعنة في الظهر.

إن القيم المشتركة حين تبلغ هذا القدر من الرسوخ لا تحتاج إلى البنادق بل إلى لحظة وعي وقليل من الصمت،ثم حكمة يمانية ليصرف الله عن أهلها شر القتال.

رأيت قبيلة من المهرة تسوق أسرى خصومها لا إلى الزنازين، بل إلى قبيلة أخرى مجاورة في حضرموت وتقول لها : هؤلاء الجنود خرجوا من وجوهنا إلى وجوهكم .. أوصلوهم إلى أهليهم !

وأشد من ذلك وقعا على القلب أنني رأيت مقطعا مصوراً لعشرات الجنود الأسرى في حضرموت يمضون في طريقهم إلى بيوتهم بعد الهزيمة، لا مكبّلين، ولا منكّسي الرؤوس، بل ترافقهم مجموعة من الجنود المنتصرين لا لحراستهم من الفرار بل لحمايتهم حتى يبلغوا أهلهم وديارهم ،
وفي نهاية الطريق يرفع الجندي المنتصر هاتفه فتلوّح له وجوه خصومه بأيديهم، ملامح مُرهقة، لكنها مفعمة بكرامة لا تُكسر، وابتسامات تفتّ الصخر فتاً فيبادلهم التحية بصوت تخنقه الدموع وهو ويقول : " الله يحفظكم "

يا رجل !
أي حرب هذه التي تنتهي بهذا الوداع؟!
وأي قتال هذا الذي يخرج منه المهزوم مرفوع الرأس، ويعود منه المنتصر متأثرا باكيا مشفقا على أخيه المهزوم !

وصدق القائل :
إِذا اِحتَرَبَت يَوماً فَفاضَت دِماؤُها
تَذَكَّرَتِ القُربى فَفاضَت دُموعُها

شَواجِرُ أَرماحٍ تُقَطِّعُ بَينَهُم
شَواجِرَ أَرحامٍ مَلومٍ قُطوعُها

وفي ذات المعركة رأيت مقاتلا يخرج على الملأ يتهم قيادته بالغباء ودفعهم إلى معركة خاطئة ويتوعّد بالقتال ضدها كاشفا وجهه واسمه، غير متوار ولا خائف.
خشيت عليه وعلى أسرته من الأذى ظننت أن مصيره الاعتقال أو الإخفاء، لكن شيئاً لم يحدث بل ظهر في اليوم التالي يحمل سلاحه في صفوف الخصم !
فأي فضاء أخلاقي يسمح بهذا؟ وأي حرب تتسع لهذا القدر من الصدق؟

وفي العام قبل الماضي وأنا في الحج ،التقيت يمنيا شكا لي طول فراقه عن أسرته فسألته : وما الذي يمنعك من العودة؟ قال : أنا مقاتل في المقاومة ضد الطرف المسيطر على المدينة !
قلت: وكيف تقيم أسرتك هناك؟
قال مستغربا : وما شأن أسرتي بالقتال؟
قلت : كيف تأمن عليها بين خصومك؟
قال بثقة : هم في أمان كما لو كانوا عندي الآن.
ونحن بالمثل لا نتعرض لنسائهم ولا لأهلهم ولو كانت نساء قاتل أبي فالنساء لهن حرمة مقدسة في الحرب.
،
و لا يحدثنّي أحد عن حالات قتل وإخفاء وتصفيات ارتكبها خصومه فهي وإن حدثت تجاوزات لا تقارن بما يحدث في بلدان أخرى ، وغالبها بتأثير خارجي أفسد فطرة بعض العناصر من مختلف الأطراف
و هي لا شيء عندما تقارنها بحروب أخرى بلا شرف،

في مكان ما تُباد الأعراق وترتكب أبشع المجازر ، وتنتهك الحرمات ،

وفي مكان آخر تباد الطوائف ويصبح القتل على الهوية والمذهب وفي مكان آخر تُجز الرؤوس و اللحى و تسحل الكرامات و يعذب الأسرى ويُجرّدون من ثيابهم،و تهان كرامتهم حتى يُرغموا على محاكاة أصوات الحيوانات،
في مشاهد لا تنتهي من الذل والوحشية والإعدام

وهنا تتجلّى الخلاصة واضحة كحد السيف :
إذا كان المتقاتلون في اليمن يشتركون في هذا القدر من القيم، فالحرب ليست قدرهم، بل خطأهم
و التراجع شرف، والسلام بطولة، ووقف الحرب وتنازل المتصارعين لبعضهم نصر أعلى من كل انتصار

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@tajalsserosman نريد هذه التغريدة تنشر على اوسع نطاق

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@tajalsserosman من ينبري لتلك المواقف ويوثقها ويخرجها لتكون، لتكون تاج على رؤوسنا يا دكتور تاج السر عثمان، وهذه دعوة لنا معاشر اليمنيين الكرام، والحضارم خاصة

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@tajalsserosman وصدق الأعشى في وصف قيس بن معد كرب ملك حضرموت بالكرم الفياض فقال من قصيدة يمدح فيها قيس والد الأشعث بن قيس :

الواهب المائة الهجان وعبدِهَا * عوذاً تُزجي خلفها أطفالها

عوّدت كندة عادة فاصبر لها ** اغفر لجاهلها وروّ سجالها

وكن لها جملا ذلولا ظهره ** احمل وكنت معاودا تحمالها

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@tajalsserosman ليس هذا فحسب يادكتور، وصلنا أن أطلق سراح بعض معتقلي الانتقالي وصرفت لهم مبالغ مالية

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@itzzsajad @iraninarabic_ir قل يا اااالله مدنا بنصرك، علي مات، فالملجى إلى القوي الحي الذي لا يموت الملك الحق، كفاء شرك بالله

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@AliHose29922764 @iraninarabic_ir لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
قولوا ياااالله، علي رضي الله عنه مات، التجؤ الله الناصر القادر القوي الحي الذي لا يموت

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

@iraninarabic_ir قولوا يااااااالله، بطلوا شرك خلوا الناس تعرف تشجعكم

[أ.د.فهد الخضيري @DrAlkhodairy]

لا تنسى نفسك واحذر وضعية الانحناء للامام عند تصفّح الجوال. فقد تسبب مشاكل شديدة للرقبة وفقرات الرقبة قد تمتد إلى العمود الفقري وتسبب الم مزمن او ديسك ضاغط مسبب للالام المتفرقة حول هذهزالمتطقة 👇🏾

[محمد باسنبل.Basunbul M @basonbl2009]

هناك أخطاء ستحدث إذا أعطيت الناس بعض الحرية وشجعتهم على العمل بأفكارهم الخاصة، لكن هذه الأخطاء لن تكن كخطورة الأخطاء الناتجة عن دكتاتورية الإدارة. إن الإدارة التي تُسرف في النقد تقتل روح المبادرة، ومن المهم أن يكون عندنا أشخاص يتمتعون بروح المبادرة إذا كان لنا أن نستمر في النمو

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴ثانيًا: تحليل باريتو Pareto:

تحليل باريتو Pareto هو وسيلة إبداعية للنظر في أسباب المشكلات؛ ويساعد على تحفيز التفكير وتنظيم الأفكار. لكنه يصبح مقيدًا في حالة استبعاد المشاكل التي من الممكن أن تكون مهمة والتي قد تبدو صغيرة في البداية...

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴ثالثًا: التوزيعات التكرارية Histogram:
التوزيعات التكرارية frequency distributions أو الهيستوجرام Histogram هو تمثيل بياني للبيانات وعرضها بصورة تعبر عن مدى الانحراف عن المواصفات المطلوبة؛لدراسة جودة مخرجاﺗﻬا أو اكتشاف عيوﺑﻬا.

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴 خامسًا: مخطط التبعثر/ الانتشار Scatter diagram:
هو مخطط بياني مبعثر يحلل بيانات العمليات بحيث يمكن من خلالها البحث عن علاقة محتملة بين متغيرين، ويعتبر من أدوات تحسين الجودة المتوفرة لدى فرق تحسين العمليات،

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴 رابعًا: خرائط المراقبة Control Charts:
خرائط المراقبة (مخطط شيوارت) تعتبر الأساس الرئيسي والأفضل لرصد الأداء والمراقبة الإحصائية للعمليات، بحيث يمكن من خلالها إجراء تحليل إحصائي مستمر للتغيرات في العملية؛ لمراقبة وضبط الجودة وتحسين أداء العملية.

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴أولًا: مخطط إيشيكاوا - السبب والأثر Cause-and-effect:
مخطط إيشياكو  نسبة للعالم الياباني "كارو إيشيكاوا" الذي قام بتطوير هذه التقنية في عام 1943م، أوما يسمى بمخطط السبب والأثر Cause-and-effect، أو شكل عظمة السمكة (لأن شكل المخطط يشبه عظمة السمكة)

[شركة تنمية المعرفة @kldevcom]

#أدوات_الجودة_السبعة
🔴 سادسًا: قائمة التحقق The Check Sheet
(Tally Sheet)
وهي الأداة السادسة من أدوات الجودة الشاملة الأساسية، وتهدف إلى تسهيل عملية جمع البيانات لأغراض محددة، وتسهيل عملية تحويل هذه البيانات إلى معلومات مفيدة، بحيث تصبح عملية جمع البيانات وسيلة وليست غاية،