بنا به دلایلی از انتشار عمومی این کتابخانه معذورم ( از جمله اینکه کرک شده است)
کتابخانه را برای استفاده از پژوهشگران در یک کانال خصوصی قرار دادم( همراه با آموزش مفصل مراحل نصب و آنلاک قفلها)
پژوهشگرانی که مایل به دریافت کتابخانه هستند، آیدی تلگرام خود را به خصوصی من بفرستن
یه روزی برای شما عزیزان این گـنج رو بارگذاری میکنم
کتابخانهای شامل بیش از دوازده هزار جلد کتاب پیرامون کتابمقدس
معتبرترین و بهترین چاپهای عهدین، لغتنامهها، فرهنگها، تفسیرها... همه طبق نسخ چاپی صفحهبندی شده و قابل ارجاع و کپی هستند
فقط قیمت چند تصویر زیر چهار هزار دلاره
پرسش: آیا برطرف شدن نجاست بدون استفاده از آب، موجب طهارت میشه؟
پاسخ: بله، به هر طریقی که نجاست برطرف شد، طهارت حاصل میشه.
برخی فقهای شیعی نیز چنین نظری دارند.
نتیجه: اگه مثلا لپتاپ یا موبایل شما نجس شد میتونید با یک دستمالِ الکلی نجاست را برطرف کنید و کار بیشتری نیاز نیست.
@WinterBakerr@taleblou_ali همون خیسی که نوشتید هم بعیده نجس باشه. به نظر برخی فقهای ارجمند تا وقتی که رنگ یا بوی مایع ( اعم از آب و غیره ) توسط شیء نجس، عوض نشه، پاک محسوب میشه و در این مورد فرقی بین آب قلیل و کر نیست.
@M_mhd13 سید مرتضی علمالهدی، سلار دیلمی، فیض کاشانی( با کمی اختلاف) و... در منابع فقهی، این کلید واژه را جستجو کنید: «تطهیر الاجسام الصقیلة». منظور از صقیل، اجسامی است که مایعات به آنها نفوذ نمیکنند مثل سنگ یا فلزات. برخلاف مثلا پارچه
آخرین جلد(شصتوهشتم) از مجموعه تفسیر بلاغی قرآن، چند روزی است که منتشر شده و کار این مجموعه بزرگ به پایان رسید.
در کنار جامعیت مباحث، صفحهآرایی خیلی خوبی هم داره.
تمام مجلدات را میتونید از سایت خود ناشر، دانلود کنید👇
https://t.co/E54lx2UMoP
«تأثیر مناسک منطقه بینالنهرین بر عهد قدیم»
تازه منتشر شده. موضوعات ارائه شده و رفرنسدهی این کتاب، نشان میده که نویسنده واقعا زحمت کشیده، اما ارجاعهای مکرر به کتبی مانند آنچه در توییت قبل نوشتم؛ تمام زحمات نویسنده را به باد داده!
توصیه:
نویسندگانی مانند فراس السواح، فاضل الربیعی، خزعل الماجدی... کتب زیادی در حوزه ادیان نوشتند و فایل همه آنها در اینترنت هست. در مورد خواندن یا نخواندن آنها حرفی ندارم اما اگر قصد پژوهش آکادمیک دارید؛ کتب این نویسندگان اصلا مناسب ارجاعدهی نیست و زحمات شما را خراب میکنه
توصیه:
نویسندگانی مانند فراس السواح، فاضل الربیعی، خزعل الماجدی... کتب زیادی در حوزه ادیان نوشتند و فایل همه آنها در اینترنت هست. در مورد خواندن یا نخواندن آنها حرفی ندارم اما اگر قصد پژوهش آکادمیک دارید؛ کتب این نویسندگان اصلا مناسب ارجاعدهی نیست و زحمات شما را خراب میکنه
دیدگاهی که در توییت زیر نقل شد؛ احتمالا نادرسته! چون قبل از اسلام و در ابیات شعرای عصر جاهلیت، واژه « محراب و محاریب» استفاده شده.
امرؤ القیس:
کَغِزْلانِ رَمْلٍ فی مَحاریبِ أَقْوالِ.
و اعشی:
وَتَری مَجلِساً یَغَصُّ بِهِ المِحرابُ.
واژه «محراب»* را در لایبرونیکس جستجو کردم.
در متنی که در عکس گذاشتم؛ داره این احتمال را مطرح میکنه که در ابتدا برای نشان داده جهت قبله، یک نیزه** در نمازگاه، قرار میگرفته و از این رو آن مکان به محراب موسوم شده.
*mihrab
** یکی از معانی محراب، نیزه و اسم آلت از ح ر ب است
@hayahubesyar_b0 تا جایی که میدونم محراب عربیه و در یهودی چیزی به اسم محراب نیست و از مذبح و قربانگاه و بخوردان و غیره استفاده میشه که همگی بخشی از معبد یا میشکان هستند. قرآن هم برای اشاره به این اماکن ( احتمالا قدسالاقداس)، معادل خودش را به کار برده. در مسیحیت هم محرابِ کلیسا از اسلام آمده
واژه «محراب»* را در لایبرونیکس جستجو کردم.
در متنی که در عکس گذاشتم؛ داره این احتمال را مطرح میکنه که در ابتدا برای نشان داده جهت قبله، یک نیزه** در نمازگاه، قرار میگرفته و از این رو آن مکان به محراب موسوم شده.
*mihrab
** یکی از معانی محراب، نیزه و اسم آلت از ح ر ب است
عربها اعتقاد دارند محراب از حرب به معنای جنگ اومده و اسمِ مکانه به معنای جای جنگیدن.
اینجا دو مسأله هست. اولا توجیهِ عبادت جنگ با شیطانه واقعا جالب نیست و ثانیا وزنِ مِفعال در عربی اسمِ ابزاره نه اسمِ مکان.
وقتی با کلماتی کاملا در شکلِ عربی ولی با وزنی که نمیخونه مواجه شیم
1/3
«آیا عیسی وجود داشت؟؛ دلایل تاریخی بر وجود عیسای ناصری» تألیف بارت ارمن
در مطالعات ادیان و به خصوص مسیحیت، بحث مهمی مطرح است که آیا عیسی واقعا وجود داشته یا یک افسانه است؟
ارمن در کتاب زیر، این موضوع را بررسی کرده.
نسخه انگلیسی و ترجمه عربی بارگذاری شد👇
https://t.co/yZiXBmfEEV