鈴寿楽

創価系TWの三銃士の一人。宗教を、世界的に有名な歴史学者ハラリ「サピエンス全史」のように、本質的に分かり易く説明したい。創価が新興宗教という誤解を一掃できる。PCなので連TW避け1個ずつ返信を。

[鈴寿楽 @beljelac]

TWで学会守り多く成果を上げた
反論しない独尊TWはフィルター効果で無効
これまでは経過は下記、画像引用自由 https://t.co/LTpkbxgGXQ… https://t.co/BljQL7w7nN… https://t.co/kuodMgVBRe… https://t.co/1viWShzsIl…
ハラリのように分かり易い解説スライド、ブログ連動
https://t.co/I4Ui776OvX

[鈴寿楽 @beljelac]

@zn1WrytJKRgUvW7 選挙だけでなく、毎月の座談会も力を合わせて参加者が喜ぶようにしないと。

[Yukiko Sato🇯🇵 @yukiko_madrigal]

連合と立憲推薦7産別の3党合流に関する正確な本音

7産別が合流推進という事実が本当に心強いですね。

連合の都道府県組織が慎重になる理由は、統一地方選に支障を来さないようにして欲しいとのこと。3党合流に関する正確な情勢が世の中に知れ渡って欲しいです。

#大拡散希望

[鈴寿楽 @beljelac]

#ゴキブリ高市 は是か否か
確かに1国の代表として品は良くないかも知れないが、「○○はXXであるべき」という古い常識にこだわらないことを示し、何か新しいことをやってくれそうと期待招くこともある。
伊佐のような恰好するくらいなら国会議員辞めてもいいという公明議員は「頭が良いエリート意識」を捨てるべき。嫌われるから。
https://t.co/U1QJzFhHna

[高市早苗 @takaichi_sanae]

公邸について書きましたので、よく頂くご質問についても、お答えします。

「公邸にはオバケが出るそうですが、もう会いましたか？」

私は、オバケに会ったことは無いのですが、先日までは、ゴキブリに会って叫び声を上げていました。

議員宿舎に住んでいた頃には、ゴキブリに遭遇したことはありませんでした。

公邸に引っ越してからも、特にダイニングテーブル下の床は丁寧に拭き、生ゴミは頑丈なフタ付き缶のゴミ箱に入れ、プラスチック容器も洗って分別していましたので、ある日、ゴキブリが足元を走り抜けた時にはショックでした。

でも、私は、子供の頃から手塚治虫先生の『火の鳥』が大好きで、何度も繰り返し読んできました。

『火の鳥』には「命は姿を変えながらつながっている」という輪廻の考え方が描かれていて、子供ながらに大きな影響を受けました。

そのせいか、大人になった今でもゴキブリを含めて虫を殺すことができません。

公邸を走っていたゴキブリも、「この命も長い輪廻の中にいるのかもしれない」などと考え、しばらくはなんとか出て行ってくれないかなと思いながら、我慢していましたが、秘書官達に話すと呆れられました。

「不潔ですよ。私が対応します」とキッパリ言ってくれた秘書官が手配したのが、コンバット大作戦。

ゴキブリは、以後、現れなくなりました。
ほっとしましたが、少し淋しいような、悲しいような…。

[鈴寿楽 @beljelac]

#ゴキブリ高市 は是か否か
確かに1国の代表として品は良くないかも知れないが、「○○はXXであるべき」という古い常識にこだわらないことを示し、何か新しいことをやってくれそうと期待招くこともある。
伊佐のような恰好するくらいなら国会議員辞めてもいいという公明議員は「頭が良いエリート意識」を捨てるべき。嫌われるから。
https://t.co/U1QJzFhHna

[高市早苗 @takaichi_sanae]

公邸について書きましたので、よく頂くご質問についても、お答えします。

「公邸にはオバケが出るそうですが、もう会いましたか？」

私は、オバケに会ったことは無いのですが、先日までは、ゴキブリに会って叫び声を上げていました。

議員宿舎に住んでいた頃には、ゴキブリに遭遇したことはありませんでした。

公邸に引っ越してからも、特にダイニングテーブル下の床は丁寧に拭き、生ゴミは頑丈なフタ付き缶のゴミ箱に入れ、プラスチック容器も洗って分別していましたので、ある日、ゴキブリが足元を走り抜けた時にはショックでした。

でも、私は、子供の頃から手塚治虫先生の『火の鳥』が大好きで、何度も繰り返し読んできました。

『火の鳥』には「命は姿を変えながらつながっている」という輪廻の考え方が描かれていて、子供ながらに大きな影響を受けました。

そのせいか、大人になった今でもゴキブリを含めて虫を殺すことができません。

公邸を走っていたゴキブリも、「この命も長い輪廻の中にいるのかもしれない」などと考え、しばらくはなんとか出て行ってくれないかなと思いながら、我慢していましたが、秘書官達に話すと呆れられました。

「不潔ですよ。私が対応します」とキッパリ言ってくれた秘書官が手配したのが、コンバット大作戦。

ゴキブリは、以後、現れなくなりました。
ほっとしましたが、少し淋しいような、悲しいような…。

[鈴寿楽 @beljelac]

社会党以来の伝統野党は、理想（空論？）でも、過去に戻るだけ。この先の立憲民主は、国民民主の「牛後」席が待っているヨ＾＾。
立憲議員で、大学生など若者の支持者の私塾を持っているのが何名いるんだい？
立憲応援する組合幹部（これも年配）も形骸化した。
自民党も業界団体の顔役や選挙ブローカーまがい（つまり年配）が消えた。カルト高市は自民党外だから支持があるだけ。

[Yukiko Sato🇯🇵 @yukiko_madrigal]

3党合流賛成派の『悶々とする気持ち』

どんなことがあっても基本的には組織的にまとまれる公明党とは違い、さながら一国一城の主の集合体のような立憲は合流賛成派と反対派、或いは慎重派といったような感じになっているようです。

それは無理もないことでしょうし、富野先生のように合流賛成の方が悶々とした気持ちになるのも痛いほどよく分かります。

個人的には3党合流賛成派の中道合流を認め、反対派は別組織で活動し、国会の場では協力し合えることは協力し合うというのが現実的な着地点かなという気がしています。

とみの和憲 徒然ブロブ「悶々とする気持ち」2026-08-21
https://t.co/AXnoyapTb5

[鈴寿楽 @beljelac]

@kaz_tomino 迷える子羊とでも言うべきか？
素顔を曝け出すことで得られるものもあるかもしれないが、悪い結果を助長するかも。
社会党以来の伝統野党は、理想（空論？）でも、過去に戻るだけ。この先の立憲民主は、国民民主の「牛後」席が待っているだけ。
立憲議員で、大学生など若者の支持者の私塾を持っているのが何名いるんだい？

[鈴寿楽 @beljelac]

配信見てないが、伊佐に一言。
伊佐は真面目とも言えるが、X経験不足。
１）クズ批判は効果ないので無視すべき（非表示操作はスタッフがいないと労力的に無理）
２）自身の記事蘭（facebookでいうタイムライン）を、伊佐のものと思って内容を整えようとするのが間違い。そこは、モラルない飼い主の犬の糞も落ちていることもある公道に過ぎない。
３）クズ批判をブロックすると、反撃の機会を失うことになる。伊佐の支持者が手分けしてクズ批判に反論返信することが必要（昔から言っているが、独尊TWが意味ないことを会員が覚るべき）。クズ批判者が反論に従う事はなくても、自分が正しいという間違った優越感・正義感を削ることができるし、何よりクズ批判の同類者に、アルゴリズムのおかげで反論が届いてしまう。
４）クズ批判を気にしている素振りは、絶対してはいけない。
５）クズ批判と同じレベルで反論してはいけない。例えば「私は反対だ」「君は分かっていない」など根拠事実示さない主観的なもの。
６）クズ批判の一つに、的確な反論しても、それが広まることは無いと考えるべき。伊佐支持者が、同類批判の全てに反論返信するつもりが必要。反論の労力減らすためにはコピペする。
７）クズ批判者と論争になって、分からないことが生じたら味方を呼べば良い。@beljelac は広い対応する。

[鈴寿楽 @beljelac]

伊佐は真面目とも言えるが、X経験不足。
１）クズ批判は効果ないので無視すべき（非表示操作はスタッフがいないと労力的に無理）
２）自身の記事蘭（facebookでいうタイムライン）を、伊佐のものと思って内容を整えようとするのが間違い。そこは、モラルない飼い主の犬の糞も落ちていることもある公道に過ぎない。
３）クズ批判をブロックすると、反撃の機会を失うことになる。伊佐の支持者が手分けしてクズ批判に反論返信することが必要（昔から言っているが、独尊TWが意味ないことを会員が覚るべき）。クズ批判者が反論に従う事はなくても、自分が正しいという間違った優越感・正義感を削ることができるし、何よりクズ批判の同類者に、アルゴリズムのおかげで反論が届いてしまう。
４）クズ批判を気にしている素振りは、絶対してはいけない。
５）クズ批判と同じレベルで反論してはいけない。例えば「私は反対だ」「君は分かっていない」など根拠事実示さない主観的なもの。
６）クズ批判の一つに、的確な反論しても、それが広まることは無いと考えるべき。伊佐支持者が、同類批判の全てに反論返信するつもりが必要。反論の労力減らすためにはコピペする。
７）クズ批判者と論争になって、分からないことが生じたら味方を呼べば良い。@beljelac は広い対応する。

[Yukiko Sato🇯🇵 @yukiko_madrigal]

【Xを止めることを考えた訳】

いさ進一「Xは完全に荒野と化している。何を言っても根拠のないコメントばかりつく。Xばかりやっていると、政策がポピュリズムに走ってしまうようになる。Xの世論は政治家をダメにしている」

たかまつななさんの指摘が鋭すぎました。

[鈴寿楽 @beljelac]

伊佐は真面目とも言えるが、X経験不足。
１）クズ批判は効果ないので無視すべき（非表示操作はスタッフがいないと労力的に無理）
２）自身の記事蘭（facebookでいうタイムライン）を、伊佐のものと思って内容を整えようとするのが間違い。そこは、モラルない飼い主の犬の糞も落ちていることもある公道に過ぎない。
３）クズ批判をブロックすると、反撃の機会を失うことになる。伊佐の支持者が手分けしてクズ批判に反論返信することが必要（昔から言っているが、独尊TWが意味ないことを会員が覚るべき）。クズ批判者が反論に従う事はなくても、自分が正しいという間違った優越感・正義感を削ることができるし、何よりクズ批判の同類者に、アルゴリズムのおかげで反論が届いてしまう。
４）クズ批判を気にしている素振りは、絶対してはいけない。
５）クズ批判と同じレベルで反論してはいけない。例えば「私は反対だ」「君は分かっていない」など根拠事実示さない主観的なもの。
６）クズ批判の一つに、的確な反論しても、それが広まることは無いと考えるべき。伊佐支持者が、同類批判の全てに反論返信するつもりが必要。反論の労力減らすためにはコピペする。
７）クズ批判者と論争になって、分からないことが生じたら味方を呼べば良い。@beljelac は広い対応する。

[芻狗 @justastrawdog]

なんとトランプは昨年2月にも赤根所長に制裁を加えようとしたが、「当時の石破茂政権から強い働きかけがあった」ため、除外したらしい。石破には配慮していたのに、高市になって制裁を実行。記事末の一言にもあるように、高市の無能さが、日本に危機を招いている可能性がある。

[金子勝 @masaru_kaneko]

【誰が責任者だったのかクールジャパ】540億円赤字を垂れ流ししたクールジャパン機構の５無責任政治家。仕組みを作った元経産大臣世耕弘成。クールジャパン戦略担当大臣稲田朋美、山本一太自由民主党クールジャパン戦略推進特命委員長、そして故安倍晋三と麻生太郎。
https://t.co/M1HfsiXyrB

[小西ひろゆき （参議院議員） @konishihiroyuki]

この訪中は三ヶ月ほど前に参加が決まっていたものでしたが、地元千葉の豪雨災害に対処する中で欠席を想定しておりました。一昨日の報道ぶりに驚きましたが、本日正式に不参加となりました。引き続き、千葉の災害対応に全力で努めますが、この機会に、この度の訪中について少しご説明をさせて頂きます。

まず、報道に「招待」とありましたが、招待を受けて行くものではありません。

昨年の高市総理による台湾有事発言の以降、中国側が初めて拒絶することなく「訪中を受け入れた議員団」というものです。

昨年11月の高市総理の発言から今に至るまで、国会議員も政府関係者も誰一人中国政府と対話できていません。
北京大使館の日本外交官についても、誰一人として中国側に接触できない状況にあります。

すなわち、両国の外交関係は崩壊状態にあります。

そして、日中間の経済交流や文化交流なども全てが途絶してしまっています。

それどころか、中国側からは日本への輸出規制などの措置も講じられ、そして、軍事的な緊張も高まるような状況にすらあります。

私の地元千葉にも、日中関係の破綻によって大きな経済被害を受けている事業者が多数います。

私はこれまで中国の力による現状変更の動きなどに対して、批判を行ってきました。

日本の国益のため、また、国連憲章に基づく世界秩序のため、そうした主張すべきことをはっきりと伝える姿勢は妥協なく貫いて参ります。

その上で、永遠の隣国であり、最大の貿易相手国であり、政治経済軍事の大国である中国と、適切な外交関係を保持し、戦略的互恵関係を構築していくことは日本の国益にとって極めて重要と考えています。

1972年の国交回復以降、最悪の日中関係において、この度の議員団の訪中は、外務省幹部などからも大きな期待が寄せられています。

議員外交によって、高市総理が政府答弁書にもなかった事柄を不用意に発言して招いた外交破綻の状況を改善する道筋を模索する必要があります。

私は不参加となりましたが、日本の国益と世界のために議員団の訪中の成功を祈りたいと思います。

※　なお、報道以降、「災害対応もやらずに訪中するのか」等の誹謗中傷を受けておりますが、発災以降、被災地に何度も入り懸命に支援を行っております。
https://t.co/4HxSECYPkN
https://t.co/WOm9lzJ09u

[🌸上城孝嗣 @taka_peace369]

「私は文鮮明の犬だ」
日本武道館で、政財界を影で操ると恐れられた男が、自ら胸を叩きながら「私は文氏の犬だ」と宣言した瞬間。

保守本流の創始者である元総理が、他国の宗教指導者に「心より尊敬する」と祝福の電報を送った事実。そして、アメリカの刑務所に収監された「脱税犯」の釈放を、時の米大統領に直接嘆願した親書。

これらは単なる個人的な親交ではありません。一国の主権を担うべき者たちが、なぜ他国の宗教指導者の前で、一介の信徒のように平伏したのか。冷戦という時代背景だけでは説明しきれない、特殊で密接な「影の支配構造」が、そこに横たわっていた可能性を、ソースは静かに示しています。

私たちが「独立国家・日本」として信じてきた歴史の裏側で、本当は誰がこの国の舵を握っていたのか。残された生々しい証言と公式文書を丁寧に読み解くと、現代日本の成り立ちそのものに対する、避けては通れない問いが浮かび上がってきます。

[鈴寿楽 @beljelac]

私の叔父さんも中国出兵した。日本兵士の酷い行いを経験したが、ほんとに素朴な漁師で、自分はやらなかったと言っていた。そういう態度でさえ下級兵には嫌がらせがあったただろう。

[Ankor Inclán @ankorinclan]

En 1944, en plena guerra, un oficial del Ejército Imperial Japonés reunió a soldados en China y empezó a denunciar, en voz alta, las atrocidades que su propio ejército estaba cometiendo. Habló de saqueos, de violaciones, de asesinatos de civiles, de prisioneros usados para practicar ataques con bayoneta. En el Japón de aquellos años, decir eso podía costarte la vida por traición. Aquel oficial tenía una protección que casi nadie más poseía: era el hermano menor del emperador Hirohito.

Se llamaba Takahito, príncipe Mikasa. Entre enero de 1943 y enero de 1944 sirvió como oficial de Estado Mayor en Nankín, dentro del Ejército Expedicionario Japonés en China, usando el nombre en clave "Wakasugi". Allí, un oficial le explicó, sin dramatismo, que una buena forma de endurecer psicológicamente a los reclutas nuevos era hacerles practicar con la bayoneta sobre prisioneros chinos todavía con vida. Mikasa quedó horrorizado. También vio, en una proyección militar, a prisioneros atados a postes mientras los gaseaban y los mataban a tiros. Décadas después lo resumiría así: "Fue una escena verdaderamente horrible que solo puede calificarse de masacre." Conoció además el intento de envenenar con fruta contaminada de cólera a los investigadores de la Comisión Lytton de la Sociedad de Naciones, y llegó a hacer una visita guiada a las instalaciones de la Unidad 731, donde le mostraron películas de experimentos con gas venenoso sobre prisioneros chinos.

No esperó a que Japón perdiera la guerra para hablar. En 1944 escribió un texto durísimo contra la política de agresión de su propio país, en el que señalaba que los saqueos, las violaciones y las matanzas de civiles estaban alimentando el odio hacia Japón en toda China, y cuestionaba abiertamente la narrativa oficial que justificaba la ocupación. Después lo leyó ante soldados japoneses. Años más tarde explicaría por qué se había atrevido: quería, desesperadamente, que la guerra terminara.

Mikasa sabía perfectamente lo excepcional de su posición. Un oficial cualquiera jamás habría podido decir aquello sin acabar fusilado o algo peor. Aun así, el Ejército consideró peligroso lo que había escrito: recogió las copias y las destruyó. Durante cincuenta años, aquel episodio quedó prácticamente enterrado.

En 1994, un profesor de la Universidad de Kobe encontró, por casualidad, una copia superviviente en la biblioteca del Parlamento japonés. El príncipe, que entonces tenía setenta y ocho años, confirmó públicamente que era suyo. Su compromiso con la verdad tampoco terminó con la derrota: el 27 de febrero de 1946 se presentó ante el Consejo Privado y pidió, indirectamente pero sin ambigüedad, que su propio hermano Hirohito asumiera responsabilidad por la catástrofe de la guerra y abandonara el trono. Según el diario de un ministro presente aquel día, el rostro del emperador palideció. No lo consiguió. Hirohito siguió en el trono otros cuarenta y tres años.

Mikasa murió en octubre de 2016, con cien años cumplidos, siendo el último miembro vivo de aquella generación de la familia imperial que había visto la guerra desde dentro.

[ドイツ大使館🇩🇪 @GermanyinJapan]

日本とドイツは、ルールに基づく国際秩序を支持しています。125の締約国を擁する国際刑事裁判所は、この秩序にとって極めて重要な存在です。私たちは赤根智子所長および同裁判所のすべての職員と連帯します。独立した国際司法は、制裁や政治的圧力によって脅かされるようなことがあってはなりません。

[佐藤 章 @bSM2TC2coIKWrlM]

伊佐さん。支持します。ぼくも何度か中国メディアに出ていますが、その度に「中国側も余計な圧力を加えないでくれ」と言うべき事を言っています。だけど現在の日中緊張状態のきっかけを作ったのは明らかに高市早苗の台湾失言。この点は国内外で変わらずに指摘し続けなければなりません。事態の好転を！

[鈴寿楽 @beljelac]

有料で時間がかかるので、申し訳ないがパスします。

[いさ進一 衆議院議員 @isashinichi]

今夜21時からの、

ニコニコチャンネル、ゲストは

たかまつなな　さん
笑下村塾代表

です。

選挙では「中道に入れた」と公言されてましたが、今の気持ちは？

激白してもらいます。。。

https://t.co/khf7qqXvqq

[鈴寿楽 @beljelac]

@isashinichi 有料で時間がかかるので、申し訳ないがパスします。

[鈴寿楽 @beljelac]

分析はご苦労さんだが、＜言い方の典型例：「腰が引けている」「一部の立憲支持者の偏見・他責」「多数派工作もできないのに政権交代を語る」「創価をカルト扱いする身内批判が傷つく」「党をなくす覚悟があるのに」など＞など、例に上がった人たちは未熟だネ。
　もちろん、他の主張もしているかも知れないが、合流ブレーキの人の問題点を扱うと、このような表現を足すスペースはないのに。特に、身内批判と言っている人は甘い。

[正木伸城 @nobushiromasaki]

中道改革連合内の相互不信。政治団体「護憲リベラル共生」（略称・ゴリラ）の設立──それに関連する話ですが、中道支持者同士の言い争いを見ていて、正直しんどいなと私は思っています。支持者レベルでもまさに相互不信が見られるというか…。特に、三党合流に前向きな（旧）公明支持者と、それに否定的・慎重な（旧）立憲支持者の少なからぬ人たちが、外部目線で見た時に「この界隈には近づかないでおこう」と思わせる言葉を発してしまっています。

その喧嘩（あえて「喧嘩」と言います）が「最終的に誰を利するのか」を考えると、あまりよくない状況なのではと思ってしまいます。もちろん批判は大切です。ただ、批判というレベルに至っていない「攻撃」や「レッテル貼り」、そして「相手への理解が不足しているがゆえの邪推」「相手にも合理性があるのに、それを非合理だと思い込む偏った認識」等に基づく言葉が投げ合われている現状を見ると、それは「喧嘩」と呼ぶしかないコミュニケーションだと見做さざるを得ません。

以下、かなり長いので、興味のある方だけお読みいただければ幸いです。

最初にお断りします。私は特定の政党の味方といった立場では発信していません。この状況は国政の与野党情勢においてもよくない影響があると思ったので、ここに書いています。

「宗教色が強すぎる」「ほぼ公明党化だ」「政策を曲げた」「腰が引けている」「偏見だ」「他責だ」等々、それぞれの言い分には、当然、過去の経緯や衆院選の負けからくる痛みや不信があることは承知しています。合流に対する温度差が両者の間にあることも理解しています。政策のすり合わせが簡単ではないのも事実でしょう。

でも、改めて考えてみてほしいのです。その喧嘩は、何のプラスになるのか？　と。

結論からいうと、いまX上で見られる支持者同士の言い争いは、かえって合流を遠ざけることになりかねません。たとえば、公明支持者の方々は正義感や善意などから発信をされている方が一定数いらっしゃると思いますし、そこには私もリスペクトを持っていますが、一部支持者が行う発信は、「自分たちの手で中道から民意を遠ざけてしまう」ことにつながり得ます。理性的な批判や、相手への敬意と理解が感じられる言葉、あるいは「旧立憲の方々が現在の気持ちに至ることに一定の合理性があるということへの理解」が感じられる言葉を使うのであれば、民意はそれほど遠ざからないかもしれません。しかし、現在はその逆を行っているように見えます。

同じことは旧立憲支持者の側にも言えます。合流に前向きな人々を一括りに断じる言葉を使い、まさにレッテル貼りで攻撃することもまた、民意を遠ざけます。

合流の是非はここでは問題にしません。問いたいのは民意を遠ざける振る舞いです。

私はいま、政治の世界でさまざまな仕事をしています。日常的に議員や官公庁の方々と接しています。その際にいつも感じるのは、「民意には想像以上の影響力がある」ということです。民主主義社会ですから、それはある意味健全な話でしょう。そしてそれは、つまり中道合流についても、民意が遠ざかれば合流も遠ざかりやすくなるということです（もちろん民意がすべてを決めるわけではありません）。

異なる価値観の人や目指すところが同じではない人と、それでも何かを一緒に成し遂げようとする時のコミュニケーションは、とてもむずかしいものです。一朝一夕でできるようにはなりません。とはいえ、あまりにも厳しいやりとりが続くので、僭越ながら意見しました。

「1＋1が2にならない」どころか「1＋1が0.5になる」ような状態が続けば、来年の統一地方選や再来年の参院選にも影響があるかもしれません。支持者のやりとりは一つ一つを見ればかなり小さいものでしょう。でも、塵も積もれば山となる。積み重なれば、選挙の当落にも影響します。誰を利し、誰を脅かしてしまっているかについて注意を払うことも必要かもしれません。

中道は、リベラルや穏健保守をも幅広く含む「大きな塊」を目指して生まれたはずです。支持者同士が敵のように互いを扱い合う姿は、その理念自体を否定します。中道という生き方（行き方）は、それ自体が超難関な操舵みたいなものなので、つい否定してしまう、つい喧嘩してしまうということは仕方がないことかもしれません。それに、繰り返しになりますが、議論は必要です。批判も必要です。そこには価値がある。ただ、相手を「ダメな一部」と切り捨てて罵り合うのは批判とも議論とも違いますし、それは結果から見れば「消耗戦」を招くだけの発信となってしまいます。良かれと思って発信して民意を失い、消耗戦に突入している人が散見されるので、もったいないなと思っています。

自分たちの熱量も大事。他方で、まだその熱に触れていない人たちも大事。特に後者から、現在の言い争いがどう見え得るかということを改めて想像していただけたら幸いです。

強い野党が不在になり、たとえば穏健な無党派層等の受け皿が消失し、政治から離れていくことは、与野党限らず日本政治にとってマイナスです（いきなりデカい話で申し訳ありません）。上記言い争いは、いわゆる「分断を生むコミュニケーション」になってしまっていますが、それは左右をはじめさまざまな対立を先鋭化し、現実的な合意形成の場を抑圧することにもつながり得ます。本来、中道はそこに役割を持つはずの政党でした。支持者の一部はその点で応援していたと思います。

中道が欠けた場合のマイナスは大きいです。分断の引き金を「引く側」に、中道支持者が立たないでほしいなと思いました。

※このポストは中道贔屓をしたいがためのものではありません。念のため。

✏️〈参考〉✏️

［X上の支持者投稿に基づく批判状況の近似分析］

本投稿の参考として、三党合流関連の議論で見られる支持者間の言い争いの統計的な数値を近似値として算出しました。中道支持者と見られるアカウントを選定し、そこからランダムでピックアップし、さらにその中で言い争いを行っているユーザーを抽出、ポストを分析し、傾向や属性なども検出しました。もちろん、そもそも「ポストを行うXユーザー」自体が少数派なのと、Xでアカウントを作って発信している人自体に偏りがあります。また、数字的にはどうしても「声の大きい層」（主に、意見が強い・または感情を言葉にして〈わざわざ〉投稿する人など）の傾向が顕著にあらわれやすいため、以下は参考データとして一瞥してください（本調査はX上の投稿の傾向分析です）。上述した「民意」のほとんどはいわゆるサイレント・マジョリティであり、上記言い争いを客観的に眺めている層だということを意識して分析内容を見ていただけると、何かしらの示唆が得られることもあるかもしれません。

✅主な結果（2026年7〜8月の投稿を対象）
高確度で支持者であることが伺える投稿者（プロフィールや投稿文で「立憲支持」「立憲党員」「公明支持」「学会員」等と明示があったアカウント）を析出し、その中から中道・合流を話題にしている人を選出した

◻️立憲側
公明側を批判する割合はおおむね35～45％

✏️言い方の典型例：「宗教色・創価アレルギー」「ほぼ公明党化・乗っ取り懸念」「政策原則（安保・原発など）の曲げ」「地方での協力不可能」「合流反対で分けた方がいい」など

残りの55～65％は、合流推進・中道応援・中立的な分析・党員としての説明責任を求める声などを発信（あくまでもこれは立憲支持者であることがかなりの確度で明らかな人の中での割合）

✏️特徴的なパターン：
・政策原則の維持を優先するリベラル・護憲層で批判が強い
・衆院選敗退の責任を公明との連携に求める傾向が強い
・地方組織の反発（都連反対表明など）と連動した声が目立つ

◻️公明側：立憲側を批判する割合はおおむね57～66％

✏️言い方の典型例：「腰が引けている」「一部の立憲支持者の偏見・他責」「多数派工作もできないのに政権交代を語る」「創価をカルト扱いする身内批判が傷つく」「党をなくす覚悟があるのに」など

残りの34～43％は、合流推進や相互理解を求める・立憲議員の良さに触れる・議論を増やす提案などを発信。立憲側の慎重論や反創価的な表現に対して、公明支持者と思しき人は「偏見」「内向き」と反応するパターンが多い

✏️特徴的なパターン：
・組織的かつ現実路線を重視する声が強く、特に反創価学会的な表現に敏感に反応
・「対等な関係で進めたいのに偏見が邪魔」という旧立憲側への防衛的な批判が多い

また、投稿内容も精査した。

①公明側（N＝26）
A（理性的批判）：9件（34.6%）
B（攻撃・レッテル貼り）：6件（23.1%）
C（擁護・融和・中立）：10件（38.5%）
D（相手側への言及なし）：1件（3.8%）

②立憲側（N＝28）
A（理性的批判）：11件（39.3%）
B（攻撃・レッテル貼り）：9件（32.1%）
C（擁護・融和・中立）：7件（25.0%）
D（相手側への言及なし）：1件（3.6%）

■比較と全体傾向

✏️批判割合の比較：公明側の方が立憲側を批判する割合が高い（57～66％ vs 35～45％）。これは公明側が合流に積極的である一方、立憲側に慎重論が根強い「温度差」が、支持者レベルでそのまま反映されているためとも考えられる。

✏️公明・立憲双方の共通点：両側ともに「相手の一部」を問題視する構図が多く、全面的な拒絶より「特定層への不満」が中心。それに加え、政策（安保・原発・辺野古）と組織・宗教アイデンティティの衝突が絡み合っている。

✏️言い争いの性質：感情的でアイデンティティに関わるものが多く、建設的な政策議論より不信の応酬になりやすい。不信を持たざるを得ない理由をお互いが投げ合っている構図が多い。

✏️可視化のバイアス：批判的な投稿ほど拡散・反応されやすいため、実際の支持者全体では批判割合はこれより低いと推定される。

試みに、中道支持を明示していないユーザーで中道合流に言及しているアカウントをサンプリングした。その数は、中道支持者を名乗りつつ中道合流に言及している人のおよそ4倍。Xで看取できる「世間」の関心もかなり高いことが伺える（それらの人が、公明側と立憲側の「不信を持たざるを得ない理由をお互いが投げ合っている」喧嘩を目撃している可能性はアルゴリズム的にそこそこ高いと思われる）。

また、ABCD分類でDがほとんどいないことから、基本は相手への批判や攻撃のスタイルで中道合流の話に言及がある状況となっていると言える。

■算出方法の概要（一部）
①キーワード検索（「立憲支持 OR 立憲党員」＋中道/合流＋公明/創価学会関連語、同様に公明・学会側の立場表明に資する文言を20ワード選出してスクリーニングをかけた）で投稿を収集（2026年7月～8月中旬の最新投稿を中心に）。自己言及しているか否かを強めに判断基準とした（本文の主張内容だけから支持・不支持を推測しない）。その上でユーザー単位で重複を排除した

②Nは各側でおおむね30～40人規模の有効サンプルが得られた。50人規模のサンプル収集を試みたが、公明側にも立憲側にも上記定義にマッチするユーザーは50人もいなかった

③言葉選びやリプライでの応戦的なやりとりの継続性などから各投稿を「批判あり」「批判なし・中立」「判定不能」に分類（判定不能は除外）

④同時に、各アカウントの当該話題に関する投稿を、以下の4分類のいずれかに割り当てた

A. 理性的批判：相手側の主張や方針への反対だが、理由の提示があり、人格攻撃やレッテル貼りを含まない
B. 攻撃・レッテル貼り：「カルト」「裏切り者」「偏見の塊」等の断定的ラベリング、人格否定、揶揄、相手側支持者全体への一括りの断罪
C. 擁護・融和・中立：相手側への理解を示す、対立の沈静化を呼びかける、事実の共有のみ
D. 相手側への言及なし：話題には触れているが相手側支持者への評価を含まない

※いずれも、頻出する語彙・フレーズを両側それぞれ10個程度設定し、ラベリングを行った

⑤比率 \(\hat{p} = k / N\)（k＝批判者数）を計算し、Wilson score intervalで区間推定した

Wilson score intervalを採用する理由：通常の正規近似（Wald）は小サンプルや端の値で不安定・カバレッジ不足である。Clopper-Pearson（exact）は保守的すぎて区間が広がりすぎる。他方、Wilsonは平均カバレッジが名義水準に近く、実用上最もバランスが良いと判断した

※ユーザーの自己申告ベースの調査であるため、分類基準を変えると数値が多少変動すること、また、投稿者バイアスが残ることに留意

https://t.co/eyu8yYLuhA