مذكر مسلط ابن سحمان

[مذكر مسلط ابن سحمان @ben_sehman]

ياللي على الذنب مستعجل على هونك
جـوارحـك لاتـعـودهـا على : الـزلـه

إلـيـا تخفيت عـن ناسٍ يـشـوفـونك
ماتـقـدر إنك تخفـى عن : عـيـون الله

#مذكر_ابن_سحمان ✍🏻

[مذكر مسلط ابن سحمان @ben_sehman]

لاعبين يستحقون الخروج ولايستحقون أن يمثلون السعودية

#السعوديه_الراس_الاخضر

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

تذكير بصيام يوم #عاشوراء
غدًا الخميس 10 / 1 / 1448هـ
الموافق 25 / 6 / 2026م
قال رسول الله ﷺ:
«صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله». رواه مسلم.
والعمر قصير، ومواسم الخير تمر سريعًا، فحريٌّ بالمسلم أن يغتنم مثل هذه الفرص.
صيام يومٍ واحد يكون سببًا لتكفير ذنوب سنةٍ ماضية بإذن الله، (والمقصود بذلك الصغائر).
فلا تفرّط في هذا الفضل.

[مذكر مسلط ابن سحمان @ben_sehman]

#السعوديه_اسبانيا

في تصريح سابق لـ علي البليهي:

مانشيني المدرب السابق كان يقول لنا في تدريبات المنتخب :

أنتم ما تعرفون تلعبون كلكم

⚠️ الحقيقة أن مانشيني ماكذب ⚠️

[صحيفة العضيلات @alodailat]

نبارك للشيخ جزاع بن هابس بن بجاد ابن سحمان
تحديد حفل زواج الابناء عبدالله و عبدالإله
نسأل الله أن يوفقهم ويبارك لهم ويتمم لهم على خير

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

هذه الورقة آخر ورقة في تقويم عام ١٤٤٧هـ..
مضت أيامه ولياليه سراعًا، وهكذا تمضي الأعمار، حتى تُطوى صحيفة العمل، وتأتي لحظة التوقف للقاء الله، والانتقال من دار الفناء إلى دار البقاء.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾

[خالد عون @khalid_oun]

ألا يالله وان تغفر ذنوب اللي عصاك وتاب
كسيرٍ عند بابك وأنت راعي الجود والمنّه

قصيدة وأداء مؤثر الله يصح لسانه ويتقبّل دعاه..

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

﴿فإذا فرغت﴾: من أشغال الدنيا، ﴿فانصب﴾: فجدّ واجتهد في العبادة.
أصحاب الأعمال، والكد والشغل، والسعي في طلب الرزق، معذورون في عدم تمكنهم من التزود من نوافل الصلاة والصوم وسائر القربات.
لكن أنت أيها المتفرغ من الأشغال، المتخفف من الأعمال، ما الذي يمنعك؟
فراغك غنيمة ثمينة، ونعمة عظيمة.
اجعل لك ورداً من الصلاة، والصوم، والتلاوة، والذكر استعدادا للرحيل:
-#السنن_الرواتب، وصلاة الضحى، والوتر.
-#صيام_الاثنين_والخميس.
-#التلاوة. تلاوة جزء أو جزأين وأكثر كل يوم.
-#الأذكار_اليومية_المئوية.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

﴿سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى﴾
(سبِّح): نَزِّهْ.
(اسم ربك) اختلف فيه:
١-نَزِّه الاسم نفسه، ومن تنزيهه ألا يفعل ما يفعله المشركون من تسميتهم آلهتهم باللات اشتقاقا من الله أو الإله، والعزى اشتقاقا من العزيز، وذهب إلى ذلك #ابن_جرير_الطبري.
٢- نَزِّه المسمى وهو الله، لأن التسبيح ليس للاسم، بل لله نفسه، واختاره #ابن_تيمية، وذكر أن من لازم تنزيه الله، تنزيه أسمائه.
٣-وقيل المعنى سَبِّح ربك ذاكراً اسمه، يعني: لا تسبحه بالقلب فقط، بل سبحه بالقلب واللسان، واختاره #ابن_القيم، وحكاه عن ابن تيمية، وذهب إليه #ابن_عثيمين.
"التفسير المحرر" ٤٣/ ١٢٤
-سبحان الله وبحمده ( ١٠٠) مرة.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

في هذا الزمان، ومع كثرة توارد الفتن على القلب وعلى السمع والبصر، وكثرة الصوارف،
أكثروا من الطاعات .. أكثروا من النوافل والصدقة والصيام والصلة .. أكثروا من التلاوة والدعاء والاستغفار والذكر.
فإن ضعيف الطاعة، لا يكاد يصمد في مواجهة أمواج الفتن والشبهات.
وفي المثل القديم: (لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد)، وهو مثلٌ يُضرب في أن الشيءَ لا يؤثّر فيه إلا ما كان من جنسه في القوة.
في الحديث القدسي: "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت:
سمعه الذي يسمع به
وبصره الذي يبصربه
ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها".
وفي رواية:""فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه".
#الأذكار_اليومية_المئوية

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

منهاج يومي دائم لا ينقطع ولا يفتر للذاكرين الله كثيراً والذاكرات، وهو أدنى الكمال لمقامهم السامي.
في #صحيح_البخاري قال أبو هريرة، عن النبي ﷺ: قال الله تعالى: "أنا مع عبدي حيثما ذكرني، وتحركت بي شفتاه". وفي #الصحيحين قال ﷺ: "يقول الله عزوجل: أنا عند ظن عبدي، وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في مَلَإ، ذكرته في مَلَإ خير منه".

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(كدر الدنيا للمؤمن جزاؤه نعيم الآخرة)
ومن رحمته: أن نغص على [عباده المؤمنين] الدنيا وكدرها لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا فى النعيم المقيم فى داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم.
وقد جاء فى الأثر : «إن الله إذا أحب عبدًا حماه الدنيا وطيباتها وشهواتها، كما يحمى أحدكم مريضه».
فهذا من تمام رحمته به.
#ابن_القيم

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

-ولايزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها، ويُحبّها، ويُؤثرها حتى يُرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكةَ تؤزُّه إليها أزًّا، وتحرّضه عليها، وتُزعجه عن فراشه ومجلسه إليها.
-ولا يزال يألف المعاصي، ويحبّها، ويؤثرها، حتّى يرسل الله عليه الشياطين فتؤزّه إليها أزًّا.
#ابن_القيم

[مذكر مسلط ابن سحمان @ben_sehman]

@alodailat يامال الجنة يابومجدي الشاعر الجامع للشعر باغراضه

[صحيفة العضيلات @alodailat]

شاعر الجزالة والحكمة الشاعر ماجد بن مشيخص العبداني العضيله رحمه الله

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(تشبيه أيام التشريق بأيام الجنة)
#أيام_التشريق: أيام أكل وشرب وذِكْرٍ لله.
و #أيام_الجنة: أيام أكل وشرب وذِكْرٍ لله.
قال ﷺ: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وَذِكْرٍ لله ".
وقال ﷺ عن أهل الجنة:
"يُلهَمون الـتسبيح والـتحميد كما تُلهَمون أنـتـم النَّفَسَ".
#صحيح_مسلم
قال #ابن_رجب: فإن الدنيا كلها أيام سفر كأيام الحج، وهو زمان إحرام المؤمن عما حرم عليه من الشهوات.
فإذا انتهى سفر عمره، ووصل إلى منى المنى، فقد قضى تفثه، فصارت أيامه كلها (في الجنة) كأيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله، وصار في ضيافة الله وجواره أبد الأبد.

[مذكر مسلط ابن سحمان @ben_sehman]

#يوم_عرفه اكثروا من الدعاء

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

من دعاء ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما في عشيةِ عرفةَ.

روى الطَّبرانيُّ في كتابِ المناسكِ وكتابِ الدُّعاء - بإسنادٍ جوَّده ابنُ تيميَّةَ - أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما كَانَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكَ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَزَيِّنَّا بِالتَّقْوَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى»، ثُمَّ يَخْفِضُ صَوْتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ رِزْقًا طَيِّبًا مُبَارَكًا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ، وَقَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالاسْتِجَابَةِ، وَأَنْتَ لَا تُخْلِفُ وَعْدَكَ، وَلَا تَكْذِبُ عَهْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا أَحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إِلَيْنَا، وَيَسِّرْهُ لَنَا، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إِلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الْإِسْلَامَ بَعْدَ إِذْ أَعْطَيْتَنَا».

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

في هذا اليوم العظيم من أيام الله #يوم_عرفة، ادع الله بالعفو والعافية والهداية وألح في ذلك، ثم ادع الله في حاجتك بعبارتك وأسلوبك، دون تكلف وسجع.
وكلٌ يكثر ويلح في الدعاء في حاجته الخاصة:
قل: اللهم وفقني في دراستي، واجعلني من المتفوقين.
قل: اللهم يسر لي أمر وظيفتي، وبارك لي فيها.
قل: اللهم يسر لي أمر زواجي، وبارك لي فيه.
قل: اللهم اصلح لي زوجي وذريتي واجعلهم قرة عين لي، واحفظهم ووفقهم وأسعدهم.
قل: اللهم ارزقني الذرية الصالحة. رَبِّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين.
قل: اللهم اكشف ضري، رب إني مسني الضر، وأنت أرحم الراحمين.
قل: اللهم اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين.
قل: اللهم ارزقني من واسع فضلك، وارزقني من حيث لا احتسب.
قل: اللهم استعملني في طاعتك.
كرر الدعاء، وأكثر من الدعاء، وأسأل ربك من كل خير، فإن الله يحب الملحين، ولا يتعاظمه شيء أعطاه.
قال #ابن_عبدالبر: "دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
وقال #النووي: "فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء".
وقال #ابن_تيمية : "وأما مَن دعا اللهَ مخلصاً له الدين بدعاء جائز سمعه الله وأجاب دعاءَه، سواءٌ كان دعاؤه مُعرباً أو ملحوناً، بل ينبغي للداعي ألّا يتكلف الإعراب، فإن أصل الدعاء من القلب،
ولذا يدعو المضطر بقلبه دعاء يُفتح عليه لا يحضره قبل ذلك، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه".

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

#التكبير_المقيد لغير الحاج: يبدأ من بعد صلاة الفجر #يوم_عرفة .
فيقول الرجل، وكذا المرأة بعد كل صلاة:
١-أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
٢-ثم يقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد (يكرر ذلك مراراً ).
٣-ثم أذكار الصلاة.
يفعل ذلك بعد كل صلاة من الصلوات الخمس، إلى عصر اليوم الثالث عشر.
ويأتي أيضاً ب #التكبير_المطلق في المسجد، والبيت، والسوق، في الليل والنهار.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(السؤال):
السلام عليكم .. متى يبدأ دعاء #يوم_عرفه بعد الزوال إلى الغروب؟ أو متى؟ وهل الترغيب في الدعاء خاص بالحاج أو عام له ولغيره؟
(الجواب):
-جميع النهار محل دعاء، لكن أفضله وأحراه يبدأ بعد الظهر إلى المغرب
كما فعل النبي ﷺ، حيث رفع يديه يدعو في #عرفة بعد الظهر حتى غربت الشمس.
يعني ظل النبي ﷺ رافعا يديه نحو ست ساعات ﷺ يدعو يدعو إلى الغروب.
وكان إذا سقط خطام ناقته أخذه بيده، ويده الأخرى مرفوعة.
-والترغيب في الدعاء في هذا اليوم عام للحاج وغير الحاج.
سئل #الإمام_أحمد عن الجلوس للدعاء يوم عرفة لغير الحاج فقال: لا بأس به، إنما هو دعاء وذكر.
وقال الشيخ الفوزان: "يشرع لغير الحجاج الاجتهاد في الدعاء ليشاركوا الحجاج في هذا الفضل، فالاجتهاد في الدعاء يوم عرفة لغير الحاج مشروع وفضيل".