Tsutomu Ben Okubo 🇯🇵🇮🇱🇹🇼

אני יפני. אני אוהב את המדינה שלי ואת ישראל שלום לישראל

[Tsutomu Ben Okubo 🇯🇵🇮🇱🇹🇼 @bengchang]

当たり前のことだけど僕のポストは僕の意思のみであり、特定団体の主張やあり方を代弁するものではない。

[Marume Kurando @marumekurando]

昨年末台湾で公開、まもなく興行収入1億NT $(約5億円)に達する勢いの女子監獄を舞台にした"陽光女子合唱團"から、ホン・ペイユー(洪佩瑜)の歌う主題歌(再見版)。

洪佩瑜 Pei-Yu Hung〈再見的時候 Till We Meet Again〉Official Music Video
https://t.co/d13NYOQ1A9

[産経ニュース @Sankei_news]

モンスタークレーマー化する野党とメディア　文春が中傷動画報道から撤退、ハシゴ外される 　メディアウオッチ　皆川豪志
https://t.co/4Vut7ic0ba

4月末以来、毎週疑惑を報じてきた文春の今週号から、ついに続報が消えた。あれほど威勢よく高市首相を追及してきた人たちはどうするのか。

[NewsNews.Today @newsnews_today]

橋本愛さんと同じトラウマを持つ女性のこの説得力よw

「私もエレベーターを乗ると男性の汗の匂いが嫌なんです。だから���エレベーターを使わずに階段を使う。橋本愛さんの場合は、『私の為に皆さんエレベーターを降りて下さい』と言ってるようなもの」

[Taiwan in Japan 台北駐日経済文化代表処 @Taiwan_in_Japan]

『外交部は、中国がいわゆる「民族団結進歩促進法」を施行したことを強く非難します。

中国のいかなる国内法も台湾に法的効力はありません。

台湾はこれからも民主主義の国々と連携し、レジ���エンスを強化するとともに、国境を越えた弾圧に対抗していきます。』

[haruo @haruotpe]

明日7月1日よ��台北MRT全駅で日本のクレカを含む國際カード（Visa、Mastercard、JCBなど）や対応スマホ決済（Apple Pay、Google Pay）のタッチ決済による乗車が全面解禁。

[Mosab Hassan Yousef @MosabHasanYOSEF]

Who is actually committing ethnic cleansing?

In 1948, around 100,000 Arabs lived in Israel. Today there are over 2 million Arab citizens with full rights.

In the same period, nearly one million Jews were expelled from Arab countries. Ancient Jewish communities in Iraq, Yemen, Egypt, Syria, and Libya were completely wiped out. Almost none remain.

So tell me, who is really carrying out ethnic cleansing in the Middle East?

[Taiwan in Japan 台北駐日経済文化代表処 @Taiwan_in_Japan]

台湾の外交部は中国が7月1日、「民族団結促進法」を施行したことに対し、中国国外にも法律を適用しようとしており、国境を越えた弾圧に繋がるおそれがあるとしてこれを強く非難し、断固反対する声明を発表しました。

[World Cup 2026 @ofootball__]

In tears, Japan coach, Hajime Moriyasu bowed to appreciation fans who traveled to USA to support their team 🇯🇵

[田中マコトMakoto Tanaka＠Japanese manga artist. @tanamakomakoto]

UNRWAはパレスチナの子供達にテロリストを賞賛する教科書を使い、ユダヤ人を殺す事は良いことでその為に自身の命を捨てる事は��晴らしい事だと「憎悪教育」を行っていて、世界的に問題視されています。

そしてこのUNRWAには日本の税金が投入されています。

日本政府はUNRWAへの資金提供を見直すべきではないでしょうか？

この教科書については金子みちひと参議院議員@kanekomichihito も国会で言及されています↓

https://t.co/ll6etOLfle

[台湾史.jp @Formosanhistory]

いやちょっと待て。
これえらい盛り上がってるけど、誰も突っ込まない重要な事項がある。
「本人が話してるのは北京語じゃなく���広東語。字幕も広東語」

つまり、香港人という可能性がむしろ高い。「香港人だって中国人」という詭弁は置いといて、これ「中国人」と決めつけるのは早計。

[産経ニュース @Sankei_news]

W杯快進撃でも「高市ブルー」が止まらない朝日新聞　国旗損壊禁止が「息苦しい」毎日新聞
https://t.co/SGc7wNXfI8

わが国は内心の自由は保障されている。ど��しても日の丸を傷つけたいという人は、自宅にこもって、藁人形でも打つかのように存分にやればいい。

[荒井禎雄（専業主夫を志望するフリーライター） @oharan]

この映像は中国のスマホ農場だし、中国からの大量アクセスによって、高市叩きが行われていたというのはすでに報道されている

それを考えると、こういうシステムによって誹謗中傷を浴びているのは野党連中などではなく、高市だと理解できないかね？

中国にとって都合の悪い奴がターゲットになるに決まってんだろ

文春デマを鵜呑みにしたり、高市叩けりゃなんでもいいってバカ野郎どもは、中国の工作に乗せられてる可能性がとても高い

高市らがこういう仕組みを使って中傷しているかのように触れ回る奴らって、��んだけIQ低いの？

[ひろっち🇯🇵✈️ @hiro_jp0904]

【日台友好🇯🇵🇹🇼】
台湾空軍の女性戦闘機パイロット🧑‍✈️（F-16V）

華奢に見えても鍛え抜かれた身体で
過酷なGに耐えるプロの姿に感動🙏
凛々しくてカッコ良い！

Chika���んの
「自衛隊は我が国の誇りです」
という言葉に共感します。
台湾の皆さんも日本の誇りです🇹🇼

[Tsutomu Ben Okubo 🇯🇵🇮🇱🇹🇼 @bengchang]

【W杯】中国違法配信対策が天才的すぎるwww https://t.co/sYxXQQ2s8q @YouTubeより

[楊妮 @yangni1111]

這個影片〈為何台灣親日〉，以日本311大地震後，台灣對日本的捐款作為開頭。除了總額在全世界最高，而且其中將近九成捐款，更是來自民間與普通民眾。影片整理了台灣與日本的關係，從歷史、文化、經濟到安全，內容算是蒐集很全面。

不過，如果從另一個比較貼近生活的角度。日本在台灣歷次地震中，都快速表達關心和提供協助。「願意公開伸出援手」，這並不是完全沒有壓力的事。

台灣人其實看在眼裡。

🔻
土耳其曾經在多年前台灣大地震時，不顧困難，是第一支來台灣的救援隊。2023年土耳其遭遇大地震，當年的故事再次被提起，台灣除了派出救援隊，民間也迅速發起捐款。

🔻
2020年新冠疫情衝擊義大利，在台奉獻數十年的呂若瑟神父，看見家鄉疫情嚴重、忍不住落淚說：「請台灣人救救我的家鄉。」

台灣各地迅速響應「這次換我們幫你了」。

原本計畫兩週募集2000萬元，沒想到短短6天募款突破1.2億元。即使神父呼籲停止捐款，民眾仍持續支持，最後達到1.5億元。

神父在公開信裡寫下：
「真的要感謝天主當年把我帶到這裡來。」
「此時我更堅信，這就是我一生都想留在這裡的原因。」

很多人不容易理解，台灣在歷史和處境上有許多艱難。但也因為如此，台灣人特別記得每一次受人幫助的時刻。這也形成台灣的一種社會性格。

影片鏈接：
https://t.co/4Yef25ECWR

[@IsraelVive @IsraelVive1948]

Increíble video, no sé quién lo hizo pero se lo agradezco, es el viaje de Ezra a través del tiempo y en forma invertida desde 2023 para atrás y luego el regreso a la actualidad
De lo mejor que vas a ver para entender la historia del pueblo judío
Al israel JAI hoy y siempre y pueden seguir tirando tierra que nosotros siempre seremos semilla ❤️🇮🇱

[もへもへ @gerogeroR]

「旭日旗は日本の軍国主義の過去を象徴する旗であり、FIFAによって全面的に禁止されている」
と神奈川新聞記者が「断言」してますが嘘です。
FIFAの規則に「旭日旗を名指しで全面禁止する条文」は存在しないです。
あるとすれば「FIFAのスタジアム規則は、政治的・差別的・攻撃的・挑発的な表示物を禁止しています」という文言しかなく、旭日旗を名指しで「全面的禁止」などいう事実はありません。
新聞記者だから「イデオロギーが事実より優先する」のは仕方ありませんが、ちゃんと調べてから「断言」してください。
正確に言うなら
「旭日旗の全面禁止」などというルールはない。
「ケースバイケースで攻撃的挑発的として禁止される事例はありうる。
って話でしかなく「旭日旗の全面禁止をFIFAが定めている」ってのは「不正確」です。

[YUK Strategic Intelligence @yV67gaP8sMlHiVZ]

【簡易版】台湾完全網羅レポート(1/38)
台湾の原住民（先住民）と国家戦略
〜「中国とは違う国」という物語を、誰が、どう支えているのか〜
台湾完全網羅レポートの第一弾です。できるだけ専門用語を減らして、わかりやすく戦略レポートを書いています。フォロー＆拡散お願いします。

はじめに（この文書で考えたいこと）
台���は今、「自分たちは中国とは違うルーツを持つ国だ」という物語を組み立てようとしています。その物語の出発点に置かれているのが、漢民族（中国大陸から来た人々）がやってくるよりはるか昔からこの島に住んでいた、原住民の人々です。

この文書で考えたいのは、一つの問いです。台湾の原住民は、国にとって本当に「戦略的な財産（＝外交や安全保障で役に立つ資産）」になっているのでしょうか。結論を先に言えば、答えは「なっている、ただし条件付きで」です。原住民は、対中国の物語づくり、太平洋諸国との外交、水資源と山岳の防衛、��して社会の統合という、四つの大事な分野を同時に支える存在になりました。

けれども、その価値は「格差をきちんと是正できるか」「内部の揉め事をうまくさばけるか」という条件に縛られています。条件が崩れれば、財産はかえって重荷に変わりかねません。この「条件付きの財産」という構造こそが、台湾の原住民戦略の一番の本質です（注1）。

1. なぜ原住民が「物語の第一章」なのか
台湾の原住民は、この島の最初の主（あるじ）です。近年の研究では、台湾が太平洋全体に広がるオーストロネシア語族（＝フィリピンやハワイ、ニュージーランドの先住民とつながる、海を渡って暮らしてきた人々）の「ふるさと（母郷）」だった可能性が、有力な説として語られています（注2）。彼らは優れた航海の技術を持ち、台湾からフィリピン、太平洋の島々へと広がるネットワークをつくっていました。

つまり台湾の原住民は、大陸の文明（農耕と中��集権）ではなく、海の文明（航海と分散したつながり）の系譜に属しています。これは「台湾は中国大陸の延長」という見方とは別の、もう一つの視点を与えてくれます。だからこそ、台湾という国の物語の「第一章」に置かれているのです。

ただし、ここで気をつけたいことがあります。これは台湾という国がまるごと決めた方針、というわけではありません。台湾の中には、今でも自分を「台湾人であり、中国人でもある」と感じている人が3割ほどいて、中国との融和を重んじる政党（国民党）も国会で大きな勢力を持っています（注3）。

ですから正確には、「一部の政治的な勢力が、台湾の物語を中国中心のものから、海洋の文明も含む多元的（＝いろいろなルーツが混ざった）ものへと、作り直そうとしている」と言うのが適切です。

2. 一���手ごわい反論と、それへの答え
この戦略には、とても手ごわい反論があります。先に正面から向き合っておきます。

その反論はこうです。「原住民は人口のたった2.7%(たった63万人)しかいない。その��自性をいくら強調しても、残りの97%が漢民族だという事実が目立つだけで、かえって『台湾の主役は中国系だ』という中国の主張を後押ししてしまうのではないか」。独自性を掲げることが、逆効果になりかねない、という指摘です。

これに対する答えの鍵は、「平埔族（へいほぞく）」という人々にあります。平埔族は、早い時期に漢民族の文化に同化して、統計の上では「漢民族」に数えられてきた原住民です。

近年の遺伝子の研究では、今の台湾の多くの人々（閩南系・客家系と呼ばれる人たち）が、実はこの平埔族の血を引いている可能性が指摘されています。もしこれが正しいなら、台湾の人々は「漢民族が住む島」ではなく、「海の民と漢民族が数百年かけて混ざり合った、独自の集団」だということになります。

この見方に立てば、「少数の原住民 対 多数の漢民族」という対立の構図ではなく、「台湾人そのものが、もともと混ざり合って生まれた独自の存在だ」という、ずっと強い主張ができるのです（注4）。

3. 過去���収奪と、民主化後の方針転換
17世紀のオランダ統治から戦後の国民党政権まで、外から来た政権は「同化」の名のもとに、原住民の言葉・土地・権利を組織的に奪ってきました。台湾の原住民の言葉（約26言語）のうち、すでに10ほどが消滅し、5つが消滅の危機にあるとされ、文化の傷は深いものがあります。

しかし1990年代以降、政府の姿勢は「同化させる」から「戦略的に位置づけ直す」へと変わりました。具体的には三つの動きがあります。

一つ目は、2016年に蔡英文（さいえいぶん）総統が、過去約400年の収奪について国として正式に謝罪したことです。

二つ目は、国会（立法院）に原住民の議席を6つ保障したことです。これは人口の割合（約2.7%）の倍以上にあたる発言権を、制度として確保するものです。

三つ目は、「南島外交」と呼ばれる、太平洋の島国との文化・ルーツを通じたつながりづくりです。お金で関係を築く中国とは違うやり方で、国交の少ない台湾にとって貴重な外交カードになっています（注5）。

この「原住民の人口増加」は、単なる統計の変化を意味しません。台湾全体が少子高齢化で総人口を減らす中で、原住民人口だけが増え続けているという事実は、彼らが今後の選挙結果や地方政治において持つキャスティングボート（決定権）が、確実に重みを増していることを示しています。

つまり、原住民政策は、もはや過去の償いや文化保護といった福祉的な話にとどまりません。彼らの発言力が増せば増すほど、原住民の支持を得られない政党は政権維持が難しくなるため、必然的に彼らの要求が国家戦略の最優先事項へと押し上げられる。人口動態という客観的な力が、彼らを「戦略的に無視できない存在」へと変貌させているのです。

4. 足元にある四つのリスク
財産であると同時に、この戦略は四つの大きなリスクを抱えています。特に四つ目は、この戦略の心臓部に関わる問題です。

一つ目は、土地・水・安全保障が絡み合うリスクです。台湾の水源の多くは原住民の伝統的な土地にあり、その水は半導体産業（TSMCなど、台湾経済の生命線）を支えています。さらに有事には、険しい中央山脈が最後の防衛線になり得ます。土地の問題が、経済と国防の両方に直結しているのです。

二つ目は、平埔族の身分回復による制度の組み替えリスクです。2022年の憲法裁判所の判決をきっかけに平埔族が正式に認められていくと、今ある16の民族が持っている議席や予算が薄まり、内部での取り合いが起きかねません。

三つ目は、都市に住む原住民が「下層」に固定されるリスクです。原住民の約6割はすでに都市に移り住んでいますが、そこで貧困・教育・住宅・差別の問題に直面し、抜け出しにくい状況が生まれています。

四つ目は、一番深刻な「立��なことを言っているだけ」になってしまうリスク（象徴的利用のリスク）です。

原住民を外交や国際アピールの象徴として使う一方で、原住民の世帯の所得は全国平��の約6割にとどまり、平均寿命は約7年も短いという格差が現実にあります（注6）。この格差を放置したまま象徴として使えば、国の内外から「体のいい利用（＝見せかけだけの活用）」と見なされ、戦略そのものの信頼が崩れます。つまりこの戦略は、「原住民は財産です。

ただしその価値は、格差をどれだけ修復・是正できるかにかかっています。格差を放っておけば、財産はむしろ重荷に変わります」という、危うい均衡の上に立っているのです。

5. これから起こりうる三つの筋書き
2030年代に向けて、大きく三つの筋書きが考えられます（注7）。

一つ目は、うまくいく筋書き（戦略的アセット化の成功）です。平埔族の認定が秩序立てて進み、同時に格差の修復も進む。「台湾人はもともと混ざり合って生まれた独自の存在だ」という論理が��まり、中国の「みな同じ民族だ」という主張への強い反論になります。原住民の物語は、外交・防衛・社会統合を支える本物の財産として働きます。

二つ目は、最も避けたいのに、最も起こりやすい筋書き（見せかけの罠）です。物語だけが使われ、所得6割・寿命7年差という格差が放置される。すると「見せかけだけ」という批判を招き、財産が逆に台湾の信頼を傷つける重荷へと変わってしまいます。

三つ目は、政治的に後退する筋書きです。2026年の地方選挙や2028年の総統選挙で、中国との融和を重んじる政党が政権を取ると、過去の清算や原住民政策のトーンが弱まる可能性があります。原住民の物語の価値は、どの政権かによって左右される、という構造的なもろさを抱えているのです。

三つの筋書きが教えてくれることは、一つに集約されます。この戦略の成否は、軍事や外交よりも先に、まず格差を是正できるか、内部の揉め事をさばけるか、そして政権が変わっても続く仕組みをつくれるか、にかかっているということです。

6. それぞれの立場への示唆
台湾政府にとっては、原住民政策を「文化や人権の話」にとどめず、国のアイデンティティづくりと安全保障・経済安全保障の話として位置づけることが重要です。特に、原住民の土地を「水資源を守る区域」として国の安全保障の枠組みに組み込み、半導体産業の安定とつなげる手があります。そして何より、都市の原住民に向けた格差是正の仕組みを整えることが、四つ目のリスクへの直接の答えになります。

日本にとっては、台湾を「中華圏の端っこ」としてではなく「太平洋に独自のルーツを持つ社会」として見る視点が有効です。日本のアイヌ政策との比較を含め、先住民同士の交流は、政治色のない日台のつながりを育てるチャネルになります。

中国にとって台湾の動きは、「みな同じ中華民族だ」という主張への反論材料になります。ただし「少数の原住民 対 多数の漢民族」という単純な構図で戦えば、かえって中国を利します。台湾の主張が本当に強くなるのは、「台湾人そのものが混ざり合った独自の存在だ」という構図に立つときです。

米国にとっては、台湾の多民族の民主主義を、価値観の外交（＝自由や人権を掲げる外交）の好例として活用できます。ただしその説得力は、台湾自身が格差を実質的に是正できるかにかかっています。

7. 次章への接続
独自の海の歴史を持つ台湾という島に、大航海時代、ヨーロッパの力が初めて本格的にやってきます。そして続いて、大陸からたくさんの人々が移り住んできました。

次章では、こうした新しい勢力と、もともといた原住民の人たちが、どんなふうに出会い、ぶつかり、混ざり合っていったのか。その物語が、現代の台湾の土台をどう作っていったのかを、鄭成功（ていせいこう）という人物の登場とあわせて、やさしくひも解いていきます。

結論（このレポートが言いたいこと）
このレポートが言いたいことは、シンプルです。

このレポートでは原住民を『戦略的財産』と定義しましたが、これは決して情緒的な支援を意味しません。台湾の半導体産業を支える水資源管理や、有事における最後の防衛線となる中央山脈の地理的優位性を含め、彼らの暮らしを安定させることそのものが、台湾の国家安全保障に直結するという論理です。

台湾の原住民は、「中国とは違う国」という台湾の物語を支える、確かな財産になりました。文化政策の枠を超えて、外交・防衛・社会統合を支える国家戦略の中核へと位置づけが上がっています。

けれども、それは「完成した財産」ではありません。所得は全国平均の約6割、寿命は約7年短い——この格差を放置したまま原住民��象徴として使えば、「見せかけだけ」という批判を招き、財産はかえって重荷に変わります。平埔族をめぐる内部の取り合いや、政権交代による後退のリスクもあります。

ですから、この戦略の本当の勝負どころは、勇ましい外交や軍事の話ではありません。足元の格差をきちんと固定化させずに是正できるか。内部の揉め事を冷静にさばけるか。政権が変わっても続く仕組みをつくれるか。そして、「台湾人とは、もともと海の民と漢民族が混ざり合って生まれた独自の存在だ」という、中国の主張を最も深く崩せる論理を、本気で確立できるか。そこにすべてがかかっています。原住民は台湾にとっての切り札になり得ます。ただし、その切り札を本物にするのは、勇ましい言葉ではなく、地道な格差の是正なのです。

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注釈
注1（本レポートの位置づけ） 原住民を「条件付きの戦略資産」と捉える点が、本分析の核心です。一般には原住民政策は人権・文化の文脈で語られますが、本レポートはこれを安全保障・外交・経済安全保障を貫く国家戦略として位置づけ直しています。

注2（オーストロネシア語族の起源／専門的留保） 台湾を南島語族の母郷とする説（「Out of Taiwan説」）は、考古学・言語学・遺伝学の三分野が支持する有力な主流説です��ただし、太平洋の島々の人々の遺伝子には東南アジア由来の要素も認められ、「台湾だけを唯一の起源とする」単純なモデルには学術的な留保があります。本文ではあえて「定説」と言い切らず「有力な説」としています。

注3（アイデンティティの世論／断定を避けた根拠） 台湾の政治大学選挙研究センターが2026年1月に公表した最新の調査結果（2025年末時点の集計）では、自分を「台湾人」と答えた人が約63.3%、「台湾人であり中国人でもある」が約30%、「中国人」が約2.4%でした。約3割が中華アイデンティティを併せ持ち、対中融和を掲げる国民党が国会第一党であるため、「国として中華文明と完全に決別した」とは書けません。本文で「一部の政治勢力が再構成しようとしている」と慎重に表現したのはこのためです。

注4（最大の反論への応答／反証処理） 戦略文書では、自分の主張に最も強い反論を一度ぶつけて、それでも残るかを確かめる作業が重要です。本文の「独自性は逆効果では」という反論がそれにあたります。ただし、平埔族の遺伝的つながりという反論への答えは、研究方法をめぐる��術的な異論もあり、政治的主張の確定的な根拠とする���はリスクがあります。本レポートはこれを「確立した事実」ではなく「反論を和らげる有力な論点」として扱っています。

注5（民主化後の三つの動き・データ） 謝罪は2016年8月1日。国会の原住民議席は定数113のうち6議席（山地3・平地3）で、人口比（約2.6%）の倍以上。南島外交は2018年に再始動した国際枠組み（南島民族論壇）を基盤としています。

注6（格差データ／最重要リスクへ格上げした理由） 原住民世帯の平均所得は全国平均の約6割で長期停滞しており、平均寿命も**最新の内政部・簡易生命表等によれば全国平均より依然として約7年短い状態が続いています。この格差データが、本レポートで「見せかけ利用リスク」を最重要リスクへ格上げした根拠です。主張（財産である）の足元を、自らのデータ（格差がある）が崩しうるという緊��を、正面に置いています。

注7（三つの筋書き／確率的な見立て） 将来を一本に断定せず、複数の筋書きで幅を示す手法です。最も望ましいのは一つ目（資産化の成功）ですが、追加の取り組みを怠れば最も起こりやすいのは二つ目（見せかけ利用の罠）だと見ています。三つ目（政治的後退）は、2026年の統一地方選・2028年の総統選という具体的な政治日程に左右されます。

注8（人口データの基準） 原住民人口は、**台湾内政部が2026年2月に発表した最新統計（2025年底データ）で約62.9万人となり、総人口の2.7%に達しています。全体人口が減少する中で原住民人口は継続して増加傾向にあります。**政府が認定する法定先住民族は16族です。

注9（都市移住の割合） 原住民の約6割が都市部に居住しています。一方、東南アジアや中国大陸からの結婚移民とその子ども世代（新住民）の人口は、すでに原住民人口を上回る100万人規模に達しており、支援予算の配分をめぐる新たな論点が生まれています。

[さや | 日台リアル 🇯🇵🫶🏻🇹🇼 生まれつきアニメ声で発信中 @SayaVTuberJP]

✨【目指せ台湾マスター・第1回】🤠
台湾は、実は「移民の島」だって知っていますか？現在、台湾人口の約97％は漢人系ルーツと言われていますが、その祖先が台湾に渡ってきた時代はそれぞれ違います。

歴史上、漢人の大規模な移住が始まったのは17世紀。1620年代以降、中国大陸から多くの人々が台湾へ渡ってきました。そして1949年には、中華民国政府とともに多くの人が台湾へ移り住みました。

でも、今回知ってほしいのは、中国からの人たちよりもさらに前から台湾に暮らしていた人々のこと。

🔸台湾の原住民です！🔸（日本語は先住民？w）

台湾では約4000年以上前から、オーストロネシア語族に属する原住民族が暮らしていたと考えられています。

つまり、台湾の歴史は「中国から人が来たところから始まる」のではなく、そのはるか以前から続いているんです。

その後、中国から来た人々、オランダ人、スペイン人、日本人など、さまざまな人々が台湾と関わってきました。

台湾の歴史を語るうえで欠かせない、原住民について見てみましょう！詳しくは引用先のYUKさんのレポートをご覧ください♪

※本日から2日おきに、「台湾通上級者」シリーズを連載していきます！全38本、お楽しみに♪
※本シリーズは、さや × YUKさんのコラボ企画です。各テーマの詳細は、YUKさんの投稿をご覧ください♪
@yV67gaP8sMlHiVZ

[Tsutomu Ben Okubo 🇯🇵🇮🇱🇹🇼 @bengchang]

Hello, liar!

[Geo_Politics11 @Geo_politics11]

BREAKING:

Japan officially bans all Israeli tourists from entering the country over its genocide in Lebanon