Hiroko494

男女女の３児の母。長男長女と世界一周後2013年フィリピン移住。南国あるある満喫後2019年本帰国。母国日本にて逆カルチャーショックで仰け反りながら人生の旅路邁進中。モノ作りのこと、健やかに生きること、哲学や生の実感をつぶやきます。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

自然の恵みよ美しきものたちよ
永遠に続けと願うは私だけではない筈…
もしかしたら私は性善説に傾き過ぎてるのかもしれないけど、ヒトを信頼できないよりはよかったなと。
心が痛むこともあるけれど、子供の頃からの想い、世界平和と共にあらゆる存在が生を悦び豊かに暮らすのをきっと見届けるのさー

[かぽ @cure378]

不安が薄れるのは絶対的な安定が達成されたときではなく、安定を絶対条件にせず不安定な中でどう工夫しようかというフェーズに移行したときで、安定は外部要因が大きくて���工夫は自分が実行できる。

安定しなければならないという執着は、裏を返せば不安定な状況では自分は無力だという思い込みを生んでしまうが、どんなにひどい状況でも、どういう手を打つかという小さな工夫を積み重ねることで、自分は自分の状況を操作できているという自己効力感が初めて出てくるようになる。

安定が長く続いているときって、外部が勝手に整っている比率が高く、意思決定や試行錯誤の回数��減り、自分で工夫する筋肉は鍛えられず「変化に対して、どの順で何を試すか」「失敗をどう小さく分割するか」「次の一手をどこから作るか」という手順が身体化されていないから、手を打てる状況にも関わらず工夫する筋肉がまだ無いから強い絶望感を感じやすくなることがある。安定を作ったり待つのではなく、工夫を回せるようになることが不安を現実的に薄くしていく。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

でなければ、どうしても楽な方に流れてしまい、深掘り力が育ってる感じがせずどうしたものか…というのが現状である。。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

主体的に本を読まず、動画やAIに頼りがちな我が子は深掘りできないし、正にこれ、
「最後まで考え切る前に、
それっぽい言葉で着地してしまう」
酷いと「ガチ」とか「ヤバぁ」でfin。
中途半端な帰国子女というのもあり、まず自分の内面を表現する手持ちの言葉がとにかく貧しい。これは親の私の責任

[思考遊戯 @think_hacking]

本を読まなくなった人の文章や思考って、
途中で折れてる感じがすることがある。

最後まで考え切る前に、
それっぽい言葉で着地してしまうというか。

たぶん理由は単純で、
長い文脈に付き合う体力が落ちてる。

読書って知識を増やす行為じゃなくて、
「最後まで考えさせられる時間」を
無理やり引き延ばされる行為なんだと思う。

途中で逃げられない。
結論だけ拾うこともできない。

だから、読まなくなると考え方が浅くなるというより考え方が短くなる。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

でもあるので、割としつこく質問を投げかけてブレインストーミングをさせる。それを私が新たな言葉にして「こういうこと？」と確認しては表現するための言葉を増やせるように試みたり、文章にしたものを本人に校正してもらって自分事にしてもらったりを試みている。
ただこれらの作業が本人の意思

[Kou @koutopo]

脳はリアルタイムで世界を見ていない。感覚情報は必ず遅れて届く。だから、脳は待たずに、「今はこうなっているはずだ」と未来を予測する。私たちが見ている動作は反応ではなく、予測の結果だ。

���がしているのは、演技や踊っている感覚を予測し、現実とのズレを埋めるために身体が動く。動作とは、脳が描いた予言を、身体があとから成就させている現象にすぎない。

ここで重要なのが、脳の中の「シミュレーション」だと思う。修正がうまくいかないとき、それは能力の問題ではないと考える。
単にその動きのシミュレーションが、まだ脳内に存在していないだけかもしれない。
「◯◯して」と言われても、その未来像を知らない脳は、どう動けばいいか分からない。

さらに、痛みや不安、疲労があると、身体からの感覚にはノイズが混じる。
その瞬間、脳は判断する。この身体は今、信用できない。と。
すると脳は精密な制御を諦め、固める、逃げる、動かさないという安全策を選ぶ。代償動作や動きの硬さは、怠慢ではなく、合理的な自己防衛だ。

そう考えると、仕事は変わる。まずはノイズを減らし、「この動きは安全だ」と脳に伝えること。そのためには解剖学や運動学の知識は必要になることは多い。その上で、命令ではなく感覚を一緒に探す。違和感は失敗ではない。予測を書き換えるための材料だ。

動作の予測が信頼できるようになると、人は動ける。
動けると、挑戦できる。逆に、予測誤差を修正できない状態が続くと、人はやらなくなる。

役者やダンサーの身体は、まだ描かれていない未来でできている。
予測が変われば、動きは変わる。
動きが変われば、表現は変わる。

筋肉を動か���のは脳で、
脳を動かすのは予測だ。

その更新に、時間をかける価値はある。

[かぽ @cure378]

理解と尊重は似て非なるもので「人は理解されたい生き物」という理屈だけでいってしまうと、たいして親しくもない相手から「あなたのことは分かりますよ」と言われたときに、むしろ気味が悪く感じるのは、理解の行き着く先が相手を尊重する態度とは別物で「この���はこういうときにこう反応する」「こう言えばこう動く」という意味で、相手をある程度“操作可能な対象として把握した”という確認でもあるから、親しくもない相手に「理解したふう」に振る舞われると違和感や警戒が立ち上がりやすい。

尊重というのは、その逆側で「この人には自分には分からない部分がある」「わかろうとしても届かない領域がある」「触れないでおく」ことを前提にしながら、それでも一緒にいてみようとする態度に近い。理解に踏み込みすぎることの暴力性も知っているからこそ、あえて「わからなさ」を残しておく距離感を選ぶ。

そういう意味で言うと、親しい仲というのは「なんでも分かり合える関係」ではなくて「お互いのことを理解されてもいいと許可し合っている関係」と言ったほうが近い。

[かぽ @cure378]

言語化能力が高い人ほど、言葉そのものをあまり信用していない。言葉は常に不完全で、何かを完全に伝えきることはできないという限界をよく知っているからこそ、一度固めた言葉でも何度でも溶かすことができる。言葉にこだわらないので、自分の表現が修正されたり言い換えられても、自我が揺らがないし、人と言い合いになることも少ない。

それでも、人と人とのあいだにはけっきょく言葉しかないという現実も痛いほど理解しているから、伝え方を変えながら、何度でも言語化を試み続ける。その繰り返しこそが対話であり、関係の手放さなさでもある。

一方で���言葉を信じている人ほど、それに固執しやすく、自分の言葉が否定されたときに強く反発しがちになる。言葉に執着するあまり、「その言葉を否定される＝自分を否定される」と感じ、争いを引き起こす。

言葉と向き合っている人は、言葉の不完全さと必要性の両方を引き受けているからこそ、期待しすぎず、でも諦めずに、壊れやすい橋として丁寧に使い続ける。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

@kentaro_tsuji 暑い最中の選挙活動お疲れ様でした。そして、この度は参院選に立候補していただきありがとうございました！
YouTubeなどで、つじさんのこれまでの経緯に触れ、幅広い経験と見識、揺るぎない倫理観を感じ、政治と今後の日本に希望が見えました。
ありがとうございました！

[かぽ @cure378]

完全に無意味とは言わないけど、姿勢不良のままいくら食物繊維や発酵食品を意識して摂っても、腹部が圧迫されて腹圧がかかっていない状態では、ガスが溜まりやすく、腸内環境の改善は少し難しい。猫背や骨盤後傾で腹が潰れているタイプはもちろん、逆に反り腰で腰椎が過伸展しているタイプも、見た目以上に腹腔が引き伸ばされて��臓がうまく支えられておらず、腹圧が分散してしまっている。姿勢の種類にかかわらず、腸が物理的に動きにくくなって、ぜん動運動が落ちたり、下方への排���力が弱まったりするのは共通している。

腸がうまく動かない状態で食物繊維を増やしても、発酵が進むばかりでガスが溜まって、かえって苦しくなることもある。栄養や菌を入れる以前に、そもそもその“環境”がちゃんと機能していないと意味がない。便秘気味でガスが溜まりやすい人は特に、体幹が固まったまま腹を潰した姿勢や、過剰に腰を反らせた姿勢で呼吸していたり、腹圧が日常的にかかっていないことが多い。だから、腹筋を鍛えるよりも先に、姿勢を整えた状態で深く息ができているか、腸にとって動きやすい圧のかかり方になっているかを見直してみるのもアリ。

[中島 智 @nakashima001]

私見が私見として現れるのではなく公然たる事実であるかのように虚飾されて語られると、そのひとの〈私〉はそのひとの客観性のうちに隠匿されてしまう。そのひとの言葉、声が聴きとれなくて、どんな博識が盛り込まれようがトリビアが挿まれようとも、そのひとの言葉が気になって上の空になってしまう。

[かぽ @cure378]

感情を行動の指針にすると、「そのときはそう感じたから」という正当化ができる一方で、環境や体調、外的刺激に大きく左右されやすく、「感情に従ったのになぜ？」という後悔やズレが生まれやすい。��情は「正しさ」ではなく「揺らぎ」だから、短期的には納得できても長期的には自己整合性を失いやすい。

一方で、美意識にはある種の持続性と個人固有の判断軸がある。これは「気分」ではなく、「どう在りたいか」「自分にとって“美しい”とは何か」という観点から来るもので、感情の波を越えて残るものだから、他者から見れば「我慢してるだけ」に映る行動であっても、美意識に沿っていれば本人には納得がある。ここには「感情を抑圧している」のではなく、「感情よりも深い層の価値観に従っている」。

　「気持ちいいかどうか」「損得かどうか」は、他者との関係性や環境に強く影響されます。けれども、「美しいかどうか」は、本人の内的基準によって判断されるので、自己の感性や信念に深く根ざした“自律的な納得”が成立する���ここに、自己一致感や後悔の少なさが生まれます。倫理や論理では説明しづらいけれど、「自分にとってそうでなければ不自然だった」という感覚が、美意識の根底にあります。だからこそ、「意味はよくわからないけど納得している」という状態が成り立つし、それが結果として迷いの少なさにもつながるのです。

「これは美しい」と感じるとき、身体は自然と深く呼吸し、緊張が解け、内臓も落ち着いています。逆に、「なんか違う」「これは美しくない」と思うとき、喉や胸やみぞおちに詰まりを感じたり、肩や顎が硬直していたり、違和感として身体に現れます。

つまり、「美意識に沿っているかどうか」は、自律神経系のフィードバックとして身体に反映されるのです。これは思考による「正しさ」判断とはまったく異なる経路で働きます。

[中島 智 @nakashima001]

若い友人から「せんせーがこのせかいにいることがあんしん」と言われた。こういった「いるね」愛をストレートに伝えられる友人は、誰からもたいせつにされるにちがいないと安心した。先日も、卒業生に再会したとき「息してるだけでうれしいよ」とハグしたら「ぼくもですよ」と返されて、心から安心した

[奥中伸☘️奥中整体 @shin_okunaka]

手すりや家具など支えにしてOKです。(和式トイレの手すり)
勝手に足首が作られます。

作ろうとすると作られない。
生きようとすると勝手に出来て行く。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

末娘「な���で"少男少女"じゃなくて"少年少女"なの？？」

[Hiroko494 @BennyHiroko]

@ktkb1437 ありがとう❣️
めるもさんのお料理もいつも「美味しそう❣️🤤」って見てる(๑˃̵ᴗ˂̵)！
卵焼きはあっという間になくなっちゃったのでまた焼く！食べに来てー♪( ´θ｀)ノ

[Hiroko494 @BennyHiroko]

なんかほら、卵焼きキレイに焼けたりすると嬉しいじゃんね。

[しお姉┆医療と企業の架け橋 @Shioko5]

言語化がやめられなくなる激アツ表現に巡り合った。

[Kou @koutopo]

午後、僕は自宅のチャイムの音に気づいた。

ドアを開けると、にこやかな表情の男性が立���ていて、◯◯教の布教活動を行っていると説明した。誰でも知っているような宗教だ。

彼は「私たちの信仰について少しお時間をいただけませんか？」と尋ねてきた。僕は「はい。なんでしょう」と丁寧に答えた。

典型的な勧誘が始まった。

途中、彼は信仰している教義がまとまっている名刺を取り出しみせてくれた。そのなかに「生きることについて」という文字が見えた。

「生きることと書いてありますが、私たちは何故生きているのだと思います？」と僕は聞いた。

彼は「それを考える必要はなくて、神が教えてくれる」と言った。

僕は「質問を変えましょう。それではヒトとは何か？」と質問をした。

彼は少し驚いた表情を浮かべ、「ヒトとは神によって創造された存在で、神の教えに従うべき存在です」と答えた。

「なるほどあなたはそう思うのですね。

僕はヒトとはなにかを知る旅をしています。ヒトを知るためにあらゆる勉強をしてきた。そのなかであなたの宗教を見聞きしたことはあります。なにせ有名な宗教ですからね。ですが、私はあなたの宗教ではヒトを知ることはできない。と思いました。

ヒトはね、なすべきことをなすことが大切だと思うんです。それはなんでもいい。

あなたが自身の宗教を信仰するのはあなたの自由です。しかしながら、僕の旅には、あなたの神は必要のないものです。

なぜなら、僕の生きる目的はヒトを知ることだから。

このように、生きる目的や意味は人それぞれで、科学、芸術、家族、自己実現など、神の教え以外にも多くの価値があるのでは？」

この僕の問いかけに彼は言葉に詰まり、しばらく黙った後、「確かに、考えさせられます」そう言った。

その後、彼は「仕事は何をされているのですか？」と尋ねてきた。

僕は「ヒトを知る仕事です」と答えると、彼は「お医者様ですか？」と聞いてきた。

僕は「そうかもしれないし、そうでないかもしれない。そうであると信じることは可能だし、また全く違う可能性も否定できない。状況によってはそう見えるかもしれないが、別の視点から見れば全く違う結論に達するかもしれない。人間とは複雑な存在であり、すべての事象にはさまざまな解釈が可能ですから」と村上春樹風に答えた。

彼はこの答えに少し困惑した様子だったが、それ以上は追及せず、「貴重なお時間をありがとうございました」」と言って静かに去っていった。

改めて、自分が信じるものや価値観を深く理解し、それを他人に伝えることの大切さを再認識しましたね。

また、他人の信念を尊重しながらも、自分の視点をしっかりと主張することが重要であることを学んだ。案外いい時間だったなあ。

正直途中「なめるなよ、私は40年間ヒトとはなにかを考えぬいてきた魔法使いだ」とフリーレンみたい気分になってましたが。

むこうからすると「ありえない」って気分だったのかもしれない。

[Hiroko494 @BennyHiroko]

今朝7時前のこと。長男のお弁当作ってたら、右脇のカーテンの向こうから何か感じて開けてみたら、この子たちが待っていたの。

[中島 智 @nakashima001]

学びのわくわくが始まりなのである。〈本当〉を膨らませていくものなのである。〈正解〉はあくまでも「例解」なのである。教師というのは、その〈本当〉を生きたままにしておく方法に長けた人であって、個別の〈本当〉を本当として引き受ける役目。一緒にわくわくする役目。わくわく拡げていく道案内。