법륜사( 스님 )

실상묘법연화경

[법륜사( 스님 ) @beobryun]

무념이란 모든 법을 보되 모든 법에 물들거나 매달리지 않는다

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마음의 본체는 허공과 같아서 모양도 없고 방위나 처소도 없다

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일체 중생의 본래 몸과 마음이 그대로 부처이다

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지금 자기의 마음을 알아서 자기의 본래 성품을 보는 것이요 달리 구함이 아니다

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중생들은 부처님을 믿지 않고 비방하면 고통의 바다에 빠지게 된다

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자기의 본래 마음을 아는 것이 본래의 성품을 보는 것이다

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수행자가 착각하여 모양과 형상을 통해서 부처를 친견하려고 한다

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추울 땐 추위와 하나가 되고 더울 땐 더위와 하나가 되면 지혜로운 삶이 된다

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어떠한 방법으로 보살도의 수행을 해야 하는지도 모르고 수행하면 한 평생 헛되이 세월만 보낸다

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부처를 밖에서 찾아도 찾을 수가 없고 얻을 수도 없다

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일상생활 하는 지금 여기 자신의 몸과 마음이 불심의 지혜작용이다

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본래면목이란 자기의 참된 모습과 지혜의 안목을 구족한 자기 자신이다

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수행자는 불법의 근본사상을 익히며 법신을 체득하고 정법의 안목을 구족해야 한다

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분별의식은 중생심이며 불심의 지혜가 아니다

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무심의 경지에서 누구나 광명을 볼수 있다

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중생심으로 소리를 듣고 사물을 보면 좋고 나쁜 감정이 일어난다

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번뇌망상과 희로애락의 마음을 텅 비운 무심의 경지에서는 일체 감정 차별심이 일어나지 않는다

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자기의 본래심은 만법과 하나된 법계다

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본래심이 정토이고 청정한 도량이다

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선에서는 본래심으로 지혜로운 삶을 사는 깨달음의 경지를 안신입명이라 한다