BK Yoo

Professor(Health Economics), MD(Hokkaido Unv.), MS(Harvard), PhD(Johns Hopkins); US Citizen; Worked 25 yrs in US (Stanford, CDC, Rochester, U California Davis)

[BK Yoo @bk_yoo]

3月17日に発刊した拙著は、初日にAmazonで在庫切れになりましたが、他のオンライン書店（以下にリンク）では在庫があります。Amazonも22日には入荷予定です。初日に在庫切れとは、売れ行きが良かったのか、それとも単に入荷が少な過ぎたのか？ともかく、一読頂ければ幸いです。https://t.co/m74mXM65RR

[内田樹 @levinassien]

『日韓連携』は韓国ではかなり話題になると思います。１９１０年の日韓併合前まで時計の針を戻して、日韓の対等合邦を目指しましょうという泉下の樽井藤吉が目を覚ましそうな話なんですから。韓国内では「ふざけるな！」という批判と「それしかないよね」という賛同と両方あると思います。

[内田樹 @levinassien]

朴先生からメール。兪炳匡先生との共著『日韓連携』について韓国の出版社が関心を持っているのでゲラ送ってくださいとのこと。『雑に生きる』もゲラの段階で韓国語訳のオファーが来ました。「伝道者」が隣国に一人いるだけでずいぶんいろいろなことが起きるものです。😭

[内田樹 @levinassien]

「路上のラジオ」記念すべき３００回にお招き頂きました。例によって西谷さんと暴走トークを展開しております。😁

[内田樹 @levinassien]

１８世紀からずっと「力の支配」から「法の支配」へというプロセスは進行していますが、歩みがあまりに遅い。３歩進んで２歩半下がるくらいのペースです。でも、歴史的趨勢は変わっていません。めざすべきは「万国の万国に対する戦い」を終焉させる「法の支配」です。それ以外にありません。

[内田樹 @levinassien]

今は世界どこでも民主主義と理性が蹂躙されて「万人の万人に対する戦い」が当然のように展開されています。不思議ですけど、このような事態を２５０年前の思想家たちはまっすぐに「ただちにそこから離脱すべき野蛮」としてとらえていた。ロックもホッブズもルソーもミルもハミルトンも。

[内田樹 @levinassien]

つまりロックやホッブズ以前の、近代以前の思考習慣に囚われている人間だということです。「近代以前の思考」をする人間たちが巨大な政治的権力をふるうようになった時代を「ポスト近代」だと僕たちは呼んでいる。その錯覚にもっと恐怖を感じるべきです。

[内田樹 @levinassien]

トランプは「法の支配」というアイディアそのものが理解できないのです。自己利益の最大化を争うプレイヤーたちの上に抗争を調停し理非の判定を下す「ジャッジ」がいるべきだという理路が理解できないのです。「司法の兵器化」という戦術は彼が「法も力の一部だ」と考えていることを示しています。

[内田樹 @levinassien]

ICC（国際刑事裁判所）は国際関係は「力の支配」ではなく「法の支配」に従うべきだという「アイディア」の表現です。実効性は低くても、この「アイディア」だけは掲げ続けなければいけない。それが国連やICCやICJ（国際司法裁判所）、PCA（常設仲裁裁判所）の存立根拠です。

[内田樹 @levinassien]

JA沖縄とリモートで打ち合わせ。１０月２日に那覇で講演します。JAからお座敷がよくかかるのは、前に書いた「農業を日本の基幹産業に」という論文が農業従事者たちによく読まれたからのようです。教育と医療と農業。この三つの領域からの「救難信号」が僕の周波数にはたくさん流れてくるんです。😟

[内田樹 @levinassien]

日本政府はICCの赤根所長へのアメリカ政府の制裁についての評価は unfortunateでした。「運が悪い、不幸な結果を招く、痛ましい、哀れを誘う」という意味です。「嘆かわしい、不適当な、望ましくない」という意味もありますが、それならregrettable という一意的な形容詞を使うべきでしょう。

[宮崎園子 @sonoko_miyazaki]

「赤根さんを　守れず言うな　法・秩序」

8/20 朝日川柳　山丘春朗選 https://t.co/CTQ2DOmLbu

[宮崎園子 @sonoko_miyazaki]

最大2千万ドル（約32億円）をかけて調達する予定らしい。常軌を逸してる。

米政権、移民捜査官に電気手袋　抵抗者に痛み、人権団体が批判(共同通信)
#Yahooニュース
https://t.co/QRl0ZtmkLf

[フォーリン・アフェアーズ・ジャパン @foreignaffairsj]

はっきりとした知識ではなく、暗黙知に依存し、判断力や感情知性などが重要になる（ヘルスケアなどの）産業ではＡＩは人の業務を支援している程度だ。メイヨークリニックは画像診断を支援する何百ものＡＩモデルを導入しながらも、結局、放射線科スタッフを50％以上増員した。https://t.co/YbC7M4vbVP

[内田樹 @levinassien]

フランスにはドイツより道義的であることを証明する義理がない（ホロコーストがありますから）。そうやって隣国同士が「どの口が言うか」Whataboutismを駆使していると道義性はひたすら劣化する。アメリカは今まではそれほど歴史修正主義的ではありませんでしたが、これからはどうなるのか。

[内田樹 @levinassien]

日本が道義性を失ったのは「その国よりわが国の方が道義性が高いことを示さなければならない隣国」が存在しないからかも知れません。歴史修正主義がはびこる国はどこもそうです。ドイツは別にフランスより道義的である義理がない（フランスもヴィシーという忌まわしい過去を抱えていますから）。

[内田樹 @levinassien]

伊地知先生のお答えは「自国歴史の暗部を抉り出せるだけの正義感」を示すことが、韓国では北に対する、台湾では大陸に対する、道義性の高さを証明することになるからではないかというものでした。これは気がつかない視点でした。なるほど。🙄

[内田樹 @levinassien]

上映後のディスカッションでも、どうして日本は近現代史上の自国の暗部についての歴史を「エンターテインメント」に仕上げることができないのか、という話題になりました。韓国と台湾は軍事独裁や白色テロの映画が次々作られているのに、なぜ？

[内田樹 @levinassien]

このような出来事は「神の視点」から俯瞰的に全体を見下ろすということができません。これまで作られた映画はどれも個人のごく限定された視点から事件の断片を見る（だから、他の場所で何があったかはわからない）という抑制的な態度を採っていました。だから複数の作品が作られる必要があった。

[内田樹 @levinassien]

おはようございます。昨日は映画部「１９８０ぼくたちの光州事件」を観ました。光州事件の5月１８日から２７日の１０日間を市民（というか子供）目線で描いたものです。『タクシー運転手』と『ペパーミントキャンディ』は観ましたが『光州５．１８』は未見なので、１１月までに観ておくことにします。

[てのひら @43H4LLg65tQNyEo]

風化させない。
米司法省が公開した「エプスタイン文書」で、元MITメディアラボ所長で千葉工業大学学長の伊藤穰一氏の名前は、約1万回（関連データによっては1万1,000回以上又は文書ファイル単位8,000〜1万回超）登場と報じられている。
#宮内庁説明責任
#三笠宮家彬子
#ブータン王国