في عالم تسيطر عليه الخوارزميات وتصنع فيه وسائل التواصل الاجتماعي هوياتنا، تبدو نبوءة جان بودريار أكثر رعباً وواقعية من أي وقت مضى، تضعنا وجهاً لوجه أمام حقيقة أننا قد نكون مجرد مستهلكين لأوهام نصرّ على تسميتها "حياة".
✍️ سالم يفوت
https://t.co/sIpNjfUQTr
لا قيمة للأشياء عند الإنسان، وإنما القيمة لما تحمل من معانٍ يكون لها صدى في النفوس، لذلك تتفاوت أهميتها وقيمتها، وربما لم يكن لها معنى عند البعض ، وهذا من أسباب الإختلافات ومناشئه .
* * *
ر ض و ا ن
الناسُ واحسرتاهُ ،،، إثنــانِ مُخْتلفـــانِ
أعمى له مُقْلتانِ ،،، في العقلِ مُبصرتانِ
و مُبصرٌ أظـلمتْهُ ،،، عينانِ لا تريــانِ
* * *
✍️ الياس أبو شبكة
أرى مُستقبلَ الأيامِ أولى
بمطمحِ مَن يحاولُ أن يسودا
فما بلغَ المقاصدَ غيرُ ساعٍ
يُرددُ في غدٍ نظراً سديدا
فوجِّهْ وجهَ عزمِكَ نحوَ آتٍ
ولا تُلْفِتْ إلى الماضين جيدا
و هل إن كان حاضرُنا شقياً
نسودُ بكونِ ماضينا سعيدا
✍️ معروف الرصافي
[ العالم والجاهل ] ..
قيل إن الخليل بن أحمد الفراهيدي كان له ولد فدخل على أبيه يوماً فوجده يقطع بيت شعر بأوزان العروض، فخرج إلى الناس، وقال إن أبي قد جن فدخلوا عليه وأخبروه بما قال ابنه فقال مخاطباً له:
👇
2/2
… و قد يكون نفسياً إما جهلاً بالمعطيات الموجودة عند الآخر؛ أو لعدم القدرة على استيعابها، أو مكابرةً، فربما كان الحق واضحاً و مع ذلك فقد لا يُسلّم به الإنسان .
________
ر ض و ا ن
[ الإختلاف والإتفاق ] ..
كثيراً ما قيل لماذا الإختلاف ، و أقول إن عدم الإتفاق على الميزان - بالضرورة - يؤدي إلى الإختلاف، أما لماذا عدم الإتفاق فقد يكون معرفياً نتيجة لاختلاف مصادر المعرفة التي تحدد الحق بين الأطراف …
2/1
العلاقة بين الشعر والعالم الخارجي هى علاقة الرمز بموضوعه، فهى إذن، كما سنقول، ليست من باب التطابق أو التلازم بين عدة أطراف على نحو ما نجد في المنطق أو العلم .
* * *
✍️ مصطفى ناصف
العلم والمال والسلطة قوىً إذا اجتمعت تشكَّلت منها منظوماتٌ مهيمنة على الواقع، وما لم يكن الناظم لها سَوِيِّاً ستنتج عنها ـ بالضرورة ـ قِيمٌ مشوهةٌ وضارة وإن كانت مظاهرها براقة
* * *
ر ض و ا ن
لقيت كلٍ يشتكي من ظروفه
إللي سكن في البر واللي على السِيف
والسالفه بين العباد معروفه
كلٍ يبي الدنيا تمشي على الكيف
#حكمة و #روائع من #الشعر_النبطي
https://t.co/2IvpF1l6UN
شاهد مقطع الفيديو الخاص بـسهاج .! #TikTok
[ وحدك في التِيه ] ..
ما أوحشَ أن تمشيَ وحدكَ
في ظلمةِ هذا الليلْ !
لا ظلَّ فتأنسَهُ
لا طيفَ صديقٍ
لا طلعةَ وجهٍ تعرفُه
لا صوتَ دليلْ
وحدَكََ في هذا التيهْ
وكمثلِ أبي ذرٍّ ،
تُبْعَثُ وحدَكَ يومَ تُلاقيهْ .
* * *
✍️ سامي مهدي
العالم والإنسان محدودان ومحكومان بالنقص؛ وما لم يبني الإنسان تصوره ويُبرمج تفكيره وسعيه على ذلك فلن يشعر بالإطمئنان، وينعم بالسعادة التي ينشد.
* * *
ر ض و ا ن