To celebrate the 50th anniversary of the Ramones’ toweringly influential self-titled debut, we’ve compiled a list of the 100 Greatest Punk Albums of All Time.
FULL LIST: https://t.co/vhYV9fK2Zz
> be Alexandra Elbakyan
> be born in Kazakhstan in 1988
> start coding at 12
> hack your internet provider at 14
> hack MIT Press at 16 to download neuroscience books you can't afford
> get a CS degree from Satbayev University
> intern in neuroscience at Georgia Tech
> speak at Harvard on brain-computer interfaces
> notice researchers can't read the papers they need
> notice academic publishers charging $30 a paper
> notice peer reviewers worked for free
> notice editors worked for free
> notice universities funded the research with billions of dollars of public money
> build Sci-Hub in 2011
> upload nearly every paywalled research paper ever published
> give it away for free
> get sued by Elsevier
> get hit with a $15 million judgment
> don't give a flying f*ck
> keep Sci-Hub up
> get domain after domain seized
> register a new one
> keep Sci-Hub up
> get investigated by the US Department of Justice
> don't give a flying f*ck
> get accused of working for Russian intelligence
> don't give a flying f*ck
> have the FBI subpoena your iCloud
> get named one of Nature's ten people who mattered in science
> get a parasitoid wasp named after you
> get a deep-sea snail named after you
> get the Electronic Frontier Foundation Award for Access to Scientific Knowledge
> become a legend
Una verdad incómoda, por estos días en los que se tiende al abuso del término "medio ambiente", -que no es medio sino simplemente ambiente-, es que cuando desde la biología, la ecología y las ciencias ambientales se dicen ciertas cosas que tumban la romantización en la que cayó lo ambiental, entonces va la tragedia de redes tras un teclado.
Por romantización de lo ambiental, aludo a la creencia de algunos de que las nociones de equilibrio, bondad, vida, respeto, aplican para la lógica interna de los ecosistemas desconociendo las dinámicas de competencia, adaptación, resiliencia, muerte, depredación, fragilidad, propias de ellos, de los ecosistemas.
No se puede aceptar la noción de equilibrio si se sacan esos elementos de la ecuación. Hoy se alude a una traspolación a ecosistemas de algunos valores societales modernos occidentales con la pretensión de que funcionan tal cual en un sistema donde la lógica es otra.
Lamento decir que no.
Lamento decir que todo aquello (depredar, morir, ciclar elementos), es la constante y ahí poco o nada de los valores humanos en el contexto de la modernidad industrial urbana, tienen algo qué ver. No es nuestra lógica la que determina cómo funcionan las relaciones ecosistémicas. Apenas conseguimos comprender esa complejidad sistémica para -ahí sí-, intentar contribuir desde acciones tan alineadas como sea posible con la lógica intrínseca de cada ecosistema en particular.
Eutanasiar hipopótamos no debería generarle placer a nadie. Hacerlo como la medida más ajustada al funcionamiento de los ecosistemas en los que ellos lamentablemente están perturbando, es lo que toca con independencia de que no se alinee con el romanticismo ambiental popularizado.
Pasará lo mismo con las palomas, el pez león, el retamo o el ojo de poeta.
Obvio que esta no es una discusión cerrada. Créanme que comprendo la intención compasiva tras el veganismo sobre el sufrimiento que se induce en las especies de las cuales comemos carne. Me incluyo. Será discusión aparte. Lamento decirles también que un sapiens come proteína animal. No tomar esa proteína es una construcción cultural, una decisión conciente. No un hecho alineado con nuestra memoria evolutiva.
X no es un recinto de conferencia ni un aula de clase. Nunca me he sentido completamente cómodo con la creencia de que por acá va un debate como los que nos gustan en la academia pero qué más hacemos. El profesor que me habita me empuja a escribir estas líneas que no podían esperar.
En efecto: un gran equipo. Doy gracias al universo porque después de tantas vueltas y consideraciones terminé en este equipo increíble. Con personas técnicas, inteligentes, sensatas y consideradas.
Se los juro que eso en la política es un privilegio, porque no es lo usual (aunque debería serlo).
La salud no solo es hospitales y medicamentos. También es arte, cultura, comunidad y dignidad humana.
He conversado con personas en la calle sobre cómo estos temas también hacen parte de la vida y del bienestar de todos.
Necesitamos un país donde la salud se entienda de forma más amplia y donde las personas vuelvan a estar en el centro.
Si también crees que podemos hacer las cosas mejor, mañana puedes apoyarme en las urnas.
🗳 Cámara por Antioquia
Nuevo Liberalismo (el de la carita de Galán!!) Número 1️⃣0️⃣2️⃣
Muchos me han pedido un video explicando mis propuestas.
Siempre han estado públicas y disponibles para cualquiera que quiera revisarlas.
Pero igual decidí hacer este resumen.
Tengo 18 propuestas para recuperar el sistema de salud, defender a los pacientes y poner la vida por encima de la politiquería.
En este video menciono algunas de ellas. Las demás pueden consultarlas completas en el enlace.
https://t.co/QKsprkZURk
Si creen que el país necesita voces técnicas y comprometidas en el Congreso, este 8 de marzo voten:
Hannah Escobar
102 a la Cámara por Antioquia
Nuevo Liberalismo (el de la carita de Galán!!)
My favorite fun fact about Idiocracy is that the stylist had no budget for wardrobe, so she went around looking for companies that would donate items for the movie.
She returned to the director saying she’d found a company that made the dumbest-looking plastic shoes, but they were willing to give them for free.
It was Crocs.
By the time the movie came out two years after everyone was wearing Crocs.
Cómo Instagram, internet y otras redes se vendieron al dinero
Las redes sociales e internet ya no son lo que eran. Instagram, Google, Uber, X… todas parecen seguir el mismo camino: más anuncios, menos calidad y más control sobre lo que vemos. Este fenómeno tiene nombre: “mierdificación”.
En nuestro canal de YouTube #dwcómoteafecta te explicamos de dónde viene, cómo funciona y por qué nos atrapa, con ejemplos claros y casos reales en América Latina y el mundo.
¿Estamos condenados a usar plataformas cada vez peores? Descubre la teoría de Cory Doctorow, lo que dicen los expertos y qué podemos hacer para recuperar un internet que piense en las personas, no solo en el dinero. 💬
Cuéntanos en los comentarios: ¿ya sentiste la mierdificación en tu día a día?