論語bot

論語をつぶやいていくbotです。
原典の意訳を選び、繰り返しつぶやいています。
字数制限や読みやすさのため、一部削除・改変などがあります。
追加希望の文章や、誤字脱字がありましたらこちら(@balbaldragon)へご連絡ください。
参考資料：(株)徳間書店 『中国の思想』 論語 第三版

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君子は、言葉だけが先走って、行動が追いつかぬことを恥とする。(憲問) #論語

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職人は仕事場にいてこそ自分の仕事ができる。
君子は学問を通じてこそ道を究めることができる。(子張) #論語

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小人は、失敗をやらかすと取り繕うことばかり考える。(子張) #論語

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君子の任務について、孔子は言った。
「教養を身につけて、慎み深い人間になること。
教養を身につけた上で、普段接触する人たちのために奉仕すること。
それができたら人民全体のために尽くすこと。
これを実現するのに、過去の聖帝すら悩んだのだ」(憲問) #論語

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知識に頼らずに独創的な見解を打ち出す者もいるにはいるが、これは私の方法とは違う。
私は様々な意見を聞いたうえで、比較検討して納得のいく部分を採用する。
また、常に見聞を広げ、知識を蓄えるように心がける。
生まれながらの知者ならこんな手間は要らないだろうが。(述而 #論語

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せっかくの進言もあまりくどいと主君からばかにされる。
友情からする忠告も、あまりくどいと煙たがれる。(里仁) #論語

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慎重、寛大、誠実、勤勉、自愛の五つの徳を政治に生かせれば、仁といっていい。慎重ならば人から軽視されることはない。寛大な者には人望が集まる。誠実な者はきっと信頼される。勤勉ならば実績は当然上がる。自愛を持って接すれば、人は喜んでついてくる。(陽貨) #論語

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どんなに才能があってもそれに溺れず、自分以下の者にも意見を求める。どんなに知識が豊かでもそれだけに頼らず、他人の見聞に徴してみる。能力を誇示せず、学識をひけらかさず、争いをしかけられても相手になろうとしない。私の亡くなった友人は、このような人間だった。(泰伯) #論語

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人間の努力目標が富の追求にあるというのなら、私もそのように努力しよう。
そのためにはどんな賤しい仕事でも厭わない。
だが、富が人間の努力目標でないとすれば、私は自分の行きたい道を選ぶ。(述而) #論語

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村の善良な人からは好かれ、悪いやつからは憎まれる。
こういう人物でなければ。(子路) #論語

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教育過程は、相手次第で弾力性を持つべきではないか。
草木にしても種類によって育て方を変えるようなものだ。
教育が押し付けになってはいけない。
初歩と高等理論と、両方兼ね揃えられるのは聖人ぐらいのものだろう。(子張) #論語

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為政者は人民から信頼されてこそ、公役に就かせることができる。
信頼されてなければ、政府は絞り取るだけだと人民は考えるだろう。
上司の信頼があってこそ、こちらの提案は採用される。
信頼もないのに提案したところで、粗捜しするやつだと思われるのが関の山だ。(子張) #論語

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上司の心構えについて、孔子は言った。
「部下が十分能力を発揮できるよう配慮すること。
小さな失敗はとがめず、人材を抜擢すること。
これならと見込んだ人物を抜擢すれば、眼の届かないところにいる人物でも、回りが放っておかなくなる」(子路) #論語

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自分が認められないことに不満をもつのは筋違いだ。
自分こそ他人の真価を理解できずにいないか、それを気にすべきである。(学而) #論語

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有徳の人の発言には説得性がある。
だが、説得性のある発言をする者が有徳だとは限らない。
仁者は必ず勇気がある。
だが、勇気のある者が仁者だとは限らない。(憲問) #論語

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中庸は最高の道徳的価値だ。
だが人々は、長いことそれを忘れている。(ヨウ也) #論語

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幅広く研究を重ね、その成果を知識として蓄積する。
疑問はどこまでも究明し、体験に即して思考を進める。
仁は、そこにおのずから芽生えるだろう。(子張) #論語

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人間の努力目標が富の追求にあるというのなら、私もそのように努力しよう。
そのためにはどんな賤しい仕事でも厭わない。
だが、富が人間の努力目標でないとすれば、私は自分の行きたい道を選ぶ。(述而) #論語

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君子が念頭に置くべきものは九つ。
視覚において明敏、聴覚において鋭敏、表情において柔らか味、態度において誠実、発言において忠実、行動において慎重、疑問に接して探究心を持つ、感情に駆られてはた迷惑を掛けない、利が目の前にあっても義を忘れない。(季氏) #論語

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遠慮ない批判ができる一方で、人に柔和に接することができる、これならば士だ。
友人に対しては遠慮ない批判を出し、家族には柔和に接するならば。(子路) #論語