@musyaffa2013@jalankemanaa Quran berulang2 mengafirmasi & membenarkan kitab Taurat & Injil yg ada di tangan orang Yahudi & Kristen pada masa Baginda (QS 5:43, 5:46-47, 5:68, 10:94, 3:3-4, 7:157).
Jadi, kapan tepatnya taurat & injil diubah-ubah?
@musyaffa2013@jalankemanaa Ayat2 tahrif bicara ttg pengubahan parsial, maknawi, & melupakan sebagian peringatan oleh oknum, bukan perusakan total teks.
Quran masih menyuruh berhukum pada kitab yg ada di tangan mereka (QS 5:43, 5:47, 5:68) & bahkan Baginda bertanya kpd ahlul kitab kalo ragu (QS 10:94).
@musyaffa2013@jalankemanaa Bible merujuk pada PL dan PB, manuskrip apograph PL ada DSS yg usianya -2/-1 SM.
Sementara BANYAKNYA apograph PB yang masih selamat dari abad 2-3 M justru membuktikan usia autograph PB sudah terkenal & menyebar jauh puluhan hingga ratusan tahun sebelumnya sejak abad 1.
@musyaffa2013@jalankemanaa Saat Baginda hidup, yg menulis Quran banyaak & shuhufnya berceceran tanpa urutan yg jelas, termasuk ibnu Mas'ud, Ubay bin Ka'b, dan Zaid bin Tsabit.
Sepeninggal Baginda, mereka berselisih terkait kodifikasi & jumlah surah, sampai akhirnya mushaf Zaid yang dipilih oleh Usman.
@musyaffa2013@jalankemanaa Bagaimana antum bisa tahu kalau maksud Quran mengenai Taurat & injil Kristus bukan yang dipegang orang Kristen sekarang?
@Cowhead606 1 Korintus 1:18 (TB) Sebab pemberitaan tentang salib memang adalah kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan pemberitaan itu adalah kekuatan Allah.
@musyaffa2013@jalankemanaa Injil Kristus Kalamullah bukan makhluk yang qadim bre.
Manuskrip adalah tulisan tangan para murid mengenai Sang Injil itu sendiri yang dijaga secara tradisi.
Menarik dicatat bahwa Quran masih mencatat eksistensi Kitab Injil di arab abad 7.
@BangFuad126@KATZ__ZA Gua ga kenal Edis bre, antum keknya kebanyakan main tiktok jadi lupa ngaji.
Btw, Ulamanya antum siapa bre?
Dondy tan yang takut debat sama Muin Banyal?cnd
Wapi sama ucup yang nempel habaib Ba'alawi & makam palsu?