محمد بن صالح

مسلم عربي قطري // ارضاء الله غاية تدرك وارضاء الناس غاية لا تدرك . فأدرك ما لا يترك ، و اترك ما لا يدرك .

[قناة الجزيرة @AJArabic]

غزة ومجلس التعاون العربي.. محطات يصفها الشيخ حمد بن جاسم آل ثاني بأنها كانت من ثوابت الأمير الوالد
شاهد حلقة المقابلة مع علي الظفيري على قناة الجزيرة في يوتيوب

[محمد بن صالح @busaleh66]

@SANOGO_yahaya من وين طلع لنا ذي بعد آخر الزمان .

[يوسف القاسمي @ALqasmi801]

محمد ﷺ وضع دستوراً أخلاقياً شهد له فلاسفة ومؤرخو الغرب قبل الشرق، وقيمتكِ الفكرية أصغر بكثير من أن تقيّم طهر نبيٍّ غيّر مجرى التاريخ، بينما أنتِ مجرد صدى أعمى لغرف دردشة سطحيّة ..

​تتبجحين بـ 'عدم التدخل في الغير' وأنتِ الآن تمارسين أحقر أنواع التدخل والوصاية بشتم دين ملياري إنسان ووصف أفكارهم بالسخافة..
أين أخلاقكِ المفصلة على مقاس أهوائك؟

​اختزالكِ لحضارة شيدت أمة وبنت قانوناً وعلماً في 'النكاح والغنائم' لا يعكس إلا هوسكِ الغريزي وفقركِ المعرفي الحاد.

الأخلاق التي تبهركِ اليوم في الغرب بُنيت فوق جماجم ملايين الضحايا في المستعمرات، والحرية التي تعبدينها تبيح للشخص عندهم أن ينكح حيواناً بالقانون، بينما تُجرّم من يدافع عن الفطرة!

[مبارك الخيارين @malkhayareen5]

رحل ( بانيها ) والله يطول في عمر ( حاميها )

[خليفة بن حمد @KHK]

عزيتنا حتى الشجر في خريفه..
خضرا غصونه مايبس ليّن العود..
يابوي ياتاج الجبال المنيفه..
علمتنا نسبق هل الطيب ونجود..

[حمد @Qtr_122]

لم يكن الشيخ حمد بن خليفة قائدًا للبلاد فقط، بل كان رمزًا وطنيًا للشعب ومؤسس هذه النهضة التي نعيشها اليوم.

لن نخرج من جزاك وفضلك بعد فضل الله سبحانه، اللهم اننا شهوده في الأرض فأغفر له وارحمه، وعافه واعفو عنه، وأكرم نزله.

[عبدالعزيز بن عمر @3zozing]

إنني أوصيكم بالثبات على الحق ..

اللهم إن الأمير الوالد أكرمنا وأعزنا في الأرض فأكرمه وأنعم عليه في جناتك ، اللهم نشهدك أنه أحسن إلينا فأجزه عنا خير الجزاء وارزقه الفردوس الأعلى يارب العالمين

[محمد بن صالح @busaleh66]

@AmiriDiwan لاحول ولا قوة الا بالله. الله ارحمه واغفرله واكرمه بكرمك يارب العالمين.

[الديوان الأميري @AmiriDiwan]

بيان من الديوان الأميري: بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، ينعى الديوان الأميري، فقيد الوطن الكبير المغفور له بإذن الله صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، الذي وافته المنية صباح اليوم 27 محرم 1448 الموافق 12 يوليو 2026، عن عمر ناهز 74 عامًا. https://t.co/tXWvru50tA

[محمد بن صالح @busaleh66]

@yd15563 @Thani1978 حوطة ثابته في البر يحط الواحد فيها غنمه ويبني له مجلس وغرف.

[𝐌𝐢𝐜𝐡𝐚𝐞𝐥 𝐀𝐫𝐢𝐳𝐚𝐧𝐭𝐢 @ColdBrief]

A brief personal note before I begin: I am not a Muslim- I want to be clear about that. However, I have studied religious history and religious studies at university level.
But if I ever were to convert to Islam, I would follow the Maliki school. No hesitation.
Why? Because Maliki jurisprudence roots itself in something rare: the living, continuous traditions of Medina - the city where the Prophet actually lived, governed, taught, and died alongside his companions. Malik ibn Anas made a powerful argument: that this unbroken, generation-to-generation practice carried a weight that written texts alone simply couldn't replicate. The people of Medina were the living Sunnah. I find that deeply compelling.
The school also developed something I think is underappreciated - Sadd al-Dharai, or blocking the means. The idea is simple but sharp: if an otherwise neutral act almost certainly leads to harm, you prohibit it at the source. As a tool against religious radicalization, it's remarkably well-suited. More schools could learn from it.
Now for the harder part.
I don't believe Shia Islam represents authentic Islam as understood from its original sources. That's a personal view, and I hold it carefully. It doesn't mean I want Shia Islam suppressed, and it certainly doesn't mean I look down on Shia Muslims. I don't. But I think the tradition departs from some core Islamic principles in ways that deserve honest discussion rather than polite avoidance.
So here's my thinking.
The Imamate. The doctrine that divine, infallible leadership passed through a specific bloodline after the Prophet's death simply isn't in the Quran. Islam's whole foundation is Tawhid - the absolute, uncompromising oneness of God. When you start attributing infallibility and divine appointment to human beings, however noble their lineage, you're introducing something that Islamic theology was never designed to accommodate! That's not a footnote. That's a foundational problem.
The seal of prophethood. The Quran is clear: Muhammad was Khatam an-Nabiyyin - the final prophet. Revelation ended with his death. But the Shia concept of Ilham - that the Imams received divine inspiration and held exclusive authority over hidden Quranic meanings - effectively extends prophethood under a different label. The theological issue doesn't disappear just because the word changes.
The Sahaba. The entire chain of Islamic transmission rests on the companions who memorized, recorded, and passed down the Quran and Hadith. If you argue that most of them became corrupt or went astray after the Prophet died, you've created a serious logical problem: you can't discredit the transmitters while trusting what they transmitted. The chain of custody matters. It always does.
Infallibility. God alone is perfect. God alone knows the unseen. That's not a minor theological preference in Islam - it's the whole point. Claiming the Twelve Imams were entirely free from error and possessed knowledge of the unseen assigns divine attributes to human beings. I think that crosses a clear line!
Taqiyyah. I understand the historical context - practicing concealment under threat of persecution.
But from an evidentiary standpoint, it creates a problem that's hard to get around: if any historical statement that contradicts current doctrine can simply be dismissed as an instance of concealment, how do you verify anything? It becomes an unfalsifiable system!
The Occultation. The belief that the Twelfth Imam went into supernatural hiding in the ninth century and is still alive today, waiting to return - there's no Quranic foundation for this! It arose during a moment of acute political crisis, when the Eleventh Imam died without an obvious successor. The imagery - a hidden savior, a messianic return - maps closely onto pre-Islamic mystical traditions of the region. That's not coincidence. That's historical borrowing!
So for me shia islam is not real Islam.

[محمد بن صالح @busaleh66]

@alwoothain العوية والمنكسرة 🤣

[محمد بن صالح @busaleh66]

@abosalaharena الي يتهم قطر بالرشاوي حسبنا الله عليه، كل من ظلمنا بهذا الكلام واتهمنا في كبيرة من كبائر الذنوب عشان مجرد كورة واتهاماته بلا دليل ولا بيّنه. بيننا يوم الحساب

[Ali Al-Marafi @ali_a_marafi]

الله يرحمه و يغفر له بوهلال

إنا لله وإنا إليه راجعون

[خالد الكواري Khalid Al kuwari @knkuwari]

لامين يامال لاعب اسبانيا سجل هدف على السعودية وسجد لله واعتقد لاول مرة يفعلها, وانا يوم شفت هذا فرحت وايد فالحقيقة.

طبيعي جداً ان نفرح اذا شفنا مسلم يعتز بدينه بعد ماكان متجه تجاه خاطئ.. طبيعي جداً.

لكن اللي صار ان طلعو بعض الناس وقالو بأن هذا مسلم وطبيعي انه يسجد، وحتى بدأو يتكلمون عن ماضيه ويذكرون قصص سلبية عنه .

يعني مفروض يوم تشوف شخص مؤثر عالمياً وعلى دينك.. مفروض توقف معاه ماتكون ضده.

مفروض تسحبه صوبك عشان مايمشي في الطريق الغلط.. مش تطلع وتبين اخطاءه!

ليش نخلي الغرب يحتضنه واحنا نطلع ونهاجمه ونقوله ماضيك سيء واحنا مانتشرف فيك.

انا مابرر افعاله.. ١٠٠٪ هو عنده اخطاء واخطاء كبيرة لكن موضوع سجوده جداً ايجابي واسعدني ولو انه كان لاول مرة!

في مصطلح نسمعه من حين الى اخر وهو "القوة الناعمة"، سجود لامين يامال قوة ناعمة للإسلام.

ما معنى قوة ناعمة؟

يعني تأثير كبير فالعالم بدون محاضرات طويلة.. وبدون صراعات، مشهد صغير… لكنه يصل لملايين الناس.

وهنا تذكرت حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام.. قال: "إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر".

وهنا أنا لا أصف اللاعب بهذا الوصف.. لكن المعنى مهم جداً.. ليس شرطًا أن يكون الإنسان كاملًا حتى يجعل الله في موقفه أثراً للدين.

قد يكون الشخص عنده أخطاء.ومع ذلك، يجعله الله سبب في رفعة صورة الإسلام أمام الناس.

المؤلم.. ان الغرب يعرف شلون يسحب ابناءنا اليه بالاحتواء.. ونحن احياناً ندفعهم تجاههم واحنا نظن بأن مانفعله غيرة على الدين.

[محمد بن صالح @busaleh66]

@Buduaij2 في ساحة مواقف كبيرة بس الناس يصرون يوقفون عشوائي

[Zlatan Ibrahimović @Ibra_official]

The studio will never forget

[محمد بن صالح @busaleh66]

@hamadlahdan ادميلسون بالذات لعبه سيء جدا
وتكفون يوسف عبدالرزاق خلااااص ليش تعذبونا بدخوله

[محمد بن صالح @busaleh66]

@D_A_B_I_A @penguin_q8 @qatarairways الطبقة المخملية تحسد الطبقة الكادحة على موتت اليمعة هههه

[محمد بن صالح @busaleh66]

@jdknto عندنا في قطر الجزائرين قلة والليبين أقل وهم أهل دين تحصلهم أئمة مساجد وأهل علم، امام مسجدنا جزائري رجل فاضل ومندمج في المجتمع صار منا وفينا، وفيهم شباب و موظفين واعتقد سبب قلتهم أن أكثرهم يتجه لأوروبا، عندهم صورة مغلوطة عن نظام الكفيل في الخليج يشوفون انها ظلم بسبب فهمهم الخاطئ.