سُبحان الله
- الحَمد لله
- لا إله إلا الله
- الله أكبر
- أستغفِرُ الله
- لا حَول و لا قوة إلا بالله
- سُبحان الله و بِحمده
- سُبحان الله العَظيم
- اللهُمَ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبارِك على نبينا مُحمد ﷺ
- لا إِله إِلا أنت سبحانك إِنِّي كنت من الظالمين
يهلك الصالح وينتكس المستقيم باقترابه من مواطن الفتن، ولو قال: ما بيصير منّي شي، ولو قال: ما بيحصل مني زلّة.
ولذلك جاء خطاب الشريعة في النواهي والمحرمات:
١- ينهى عن مواقعة الذنب.
٢- ويأمر بالابتعاد عن مواضعه.
والعاقل جبان عند الفتن.. جبان لا يجرّب نفسه عندها.. الشبهات والشهوات
لولا تعدد الزوجات
والجواري والسبي لانقرض الجنس البشري منذ فجر التاريخ ولم يستطع الصمود أمام المجاعات والأوبئة والحروب
الرجل لايدخل في مرحلة حيض أو نفاس هو قادر على التكاثر حتى آخر يوم في حياته حتى لو بلغ 100 عام
الرجل يستطيع انجاب 4 مواليد في 9 أشهر
وعلى 30 مولود من 30 جارية في السنة الواحدة
بينما المرأة أقصى ماتستطيعه هو انجاب مولود واحد كل عام حتى لو مارست البغاء مع 100 رجل
نسبة إجمالي الخصوبة للمرأة في حياتها مع انقاص أيام الحيض والنفاس وسنوات ماقبل البلوغ وسنوات مابعد انقطاع الطمث هو تقريبا 20 %
بينما الرجل بمجرد البلوغ هو قادر على التكاثر كل يوم إلى مالا نهاية
تعدد الزوجات والجواري بواسطتها انقذ الرجل البشرية من الفناء
يجب أن تشكر نساء العالم رجال التاريخ على تعدد الزوجات والجواري
التعدد فضيلة أهداها الرجل للجنس البشري حتى يتكاثر
لكنها هدية ليست مقصودة من الرجل ولا منة بل فطرة غرست فيه رغماً عنه ودفعته للنساء دفاعاً حتى يبقى الجنس البشري يتكاثر ويملأ القارات
هذا والله أعلم
🚫إحذروا وحذروا من🚫
#موقع_إسلام_ويب :
يكذب على الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله بأنه يجيز خروج المرأة للمظاهرات بدون إذن والدها إن لم يكن هناك خطر
وهذا الرابط من موقع إسلام ويب الرسمي🔰
https://t.co/fzq9H1tvnz
📍وهذه فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
في تحريم المظاهرات وأنها ليست من الدعوة ومن أسباب الفتن والشرور
🔰
صوتية
https://t.co/hUPEnB9W7l
لا يصح هذا عن عمر بن الخطاب والصحيح أنه يجوز الاتكاء فقد اتكأ رسول اللهﷺ
وفي حديث أكبر الكبائر أن الرسول كان متكئاً
قال وكان متكئاً فجلس فقال ألا وقول الزور
عن جابر بن سمرة قال
رأيت رسول اللهﷺمتكئا على وسادة
وعن أنس أن رجلا دخل المسجد فسأل عن محمد فقلنا له هذا الأبيض المتكئ
لا أدري سِرَّ كُل هذا العداء الشديد من بعض الأُسر لِلغُتِنا العربية ؟ ..
أطفال بُعمر الـ 4 سنوات و لا يعرفون نطُق أسماؤهُم باللغة العربية ، بل صارحني أحدُهُم بأنه يشعر وزوجته " بالحرج والخجل الشديد " إن لم يتحدّث أطفالُهم باللغة الإنجليزية ، والسبب ( البرستيج ما يسمح إلا بذلك ) !!! ..
طيب .. " خل برستيجك ينفعك بعدين " ..
إذا سمعت من يشتم أبو بكر فقل له:
أي أبو بكر تقصد؟
- أبو بكر بن علي بن أبي طالب
- أبو بكر بن الحسن بن علي
- أبو بكر بن الحسين بن علي
- أبو بكر بن موسى الكاظم
إذا سمعت شخصًا يشتم عمر فاسأله:
من تقصد بعمر؟
- عمر بن علي بن أبي طالب
- عمر بن الحسن بن علي
- عمر بن الحسين بن علي
- عمر بن علي زين العابدين بن الحسين
- عمر بن موسى الكاظم
وإذا سمعت شخصًا يشتم عثمان بن عفان فاسأله:
من تقصد بعثمان؟
- عثمان بن علي بن أبي طالب
- عثمان بن عفان
وإذا سمعت شخصًا يشتم عائشة رضي الله عنها فاسأله:
من تقصد بعائشة؟
- عائشة بنت جعفر الصادق
- عائشة بنت موسى الكاظم
- عائشة بنت علي الرضا
- عائشة بنت علي الهادي
إذا كانت هذه الأسماء مستبعدة ومنبوذة في آل البيت لماذا آل البيت أنفسهم يطلقونها على أبنائهم وبناتهم ؟ فآل البيت لا يكرهون آل البيت ولا الصحابة ولا رسول الله ﷺ ولا زوجاته
🔹أمٌّ لنا كانت في دار الحديث بدماج مع زوجها وأولادها في أوائل الدعوة(1403) تقريبًا، وكانت امرأة مُهابة، وغيورة على دين الله، لا تجد منكرًا إلا وأنكرته، فهي من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، ومحاسنُها كثيرة.
▪️وبعد سنين طويلة حتى هذه الساعة من أوائل هذا العام ١٤٤٨ ابتُليت بجلطة فأثَّرت عليها، شفاها الله، وأثَّرت على ذاكرتِها. وعند أن كان الدكتور يتكلم معها في أول ما حصل لها، كان ردها (سبحان الله)، ونحو اليومين -فيما أخبرتني ابنتُها- لا ترد بشيء سوى سبحان الله. والآن هي في حالة أرذل العمر، وهو الخرف، غير أنه قد يعود لها الذاكرة بعض الثواني، وإذا سمعت المؤذن تشمر عن ساعديها؛ لتتهيأ للوضوء، ثم تفقد الذاكرة.
🌱فإن كان لكم دعوة صالحة فلا تبخلوا عليها، وفي هذا موعظة لمن تأمَّل؛ إذ هذه الدنيا ليست بشيء، ومصير الذي يعيش في أيام صحتِهِ وقوته مع ذكر الله والقرآن والتمسك بالسنة، كيف الله سبحانه وتعالى يثبته عند ضعفه وعجزه؟ بخلاف الذين كانوا في حياة غافلة، ومع الشتم والغيبة والنميمة وانتهاش الأعراض...، هؤلاء يكون مصيرهم آخَر في تلك الحالة.
▪️أسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا، وأن يعيذنا من أن نرد إلى أرذل العمر.
#ثانوية_عامة 🧵
مهم جدا سواء جبت مجموع عالي أو قليل -لا يقاس المرأ بمجموعه وإياك أن تقيم نفسك بمجموع الثانوية العامة لا في الدنيا ولا في الاخرة
-عملك وحياتك لا علاقة لهم بمجموع الثانوية العامة
-كليتك لا علاقة لها بمجموعك أيضا
-عملك وحياتك لا علاقة لهم بكليتك أيضا
-والأهم آخرتك لا علاقة لها بالثانوية العامة أيضا
المجموع العالي معناه إنك نجحت في تحدي مبني على تجميع بعض المعلومات ببطريقة معينة مخصوصة ووافقت طريقتك طريقة الممتحن إما بمحض الصدفة أو باجتهاد منك
موافقتك لطريقة الممتحن لا تعني بالضرورة تفوقك عقليا أو علميا أو عمليا على أقرانك
لا يوجد شيء يسمى كلية قمة القمة لك قاع لغيرك الكلية هي محاولة للحصول على مصدر رزق لا أكثر ولا أقل وكل مصادر الرزق بها ما بها من النصب والتعب فلا، (اتعب دلوقتي عشان ترتاح بعدين) كذبة كبيرة
رتب الكليات بالأنسب لك فراحتك لن تكون بدخول كلية "القمة" وإنما بدخول المجال "المناسب" لك
نجاحك في الدنيا متعلق فقط بـ (جلب المال بأمتع طريقة بالنسبة لك) أي متعلق (بالمال) و (المتعة) ولن يتحقق هذا بخضوعك لمعايير المجتمع
اعلم أن مجموعك من ضمن الاقدار ومجهودك من ضمن الأسباب
فلا تسخط على ربك ان لم تحصل على ما تريد
فربما حرمت مما تظنه خيرا وهو شر لك
أغلب طلاب كليات القمة تعساء وفاشلين اجتماعيا واقتصاديا ولا قيمة لهم بعد التخرج
فلا تغتر بالبدايات ولا تحقد على أحد ولا تورط نفسك
بعض طلاب كليات القمة سعداء وناجحين أيضا لكن ليس متعلق هذا بأنهم في كليات "قمة" أو "قاع" ولكن الأمر متعلق بأمور أخرى منها:
-علاقتهم بالله
-مناسبة المجال لهم
-جمعهم بين الدراسة والحياة
تذكر الكلية هي محاولة للحصول على مصدر رزق فاياك أن يكون معيارك هو ضمان "العبودية" أو ما يسمى الوظيفة الكلية التي يقتصر فيها مصدر الرزق على الوظيفة ولا تمكنك من أن تكون حرا مطلقا هي كلية قاع مهما ارتفع مجموعها
لا تنتظر التخرج لتعمل ابدأ من الآن نعم حتى أنت يا من تحتفل بأنك من الأوائل
اندماجك في سوق العمل أهم من اندماجك بين طيات الكتب لأن تحقيق هدف الجامعة هو بالحصول على الرزق وليس الدرجات
لا تنسى أنت عبد لله فأي كلية أو جامعة تبعدك عن كونك "عبد لله" هي كلية قاع مهما ارتفع مجموعها أي كلية مصدر دخلها معتمد "في الغالب" على المحرمات هي كلية قاع "مهما ارتفع مجموعها واياك أن تهمل علاقتك مع الله وأن تتساهل في المحرمات بحجة "الحياة الجامعية"
#Islam#Muslims#muslim
"It is not permissible to write this verse, which many people have become accustomed to writing in death announcements, which is the Saying of Allah the Exalted:
*{O reassured soul, return to your Lord, well-pleased and pleasing [to Him], and enter among My [righteous] servants, and enter My Paradise}* [Surah Al-Fajr: Verses 27-30].
Because this involves praising (Tazkiyah) the deceased and a judgment that they are among the people of Paradise, which is not permissible. This is because it constitutes speaking about Allah the Glorified without knowledge, and is akin to claiming knowledge of the Unseen (Ghayb); for no specific individual is to be judged as being in Paradise except with evidence from the Book and the Sunnah. Rather, goodness is hoped for the believer, but it is not asserted with certainty... and Allah is the Granter of success."
**Al-Muntaqa min al-Fatawa: (2/159)**
لو يعلم الناس خطورة ذنب .. قيام المُغرّدين
بالطلب من @grok تغيير خلق الله بالعبث بالصور
او تصميم فيدوهات لشخصيات وهمية تتحدّث بالذكاء الاصطناعي
والله أن هذا أشد ذنباً من الرسم والتصوير