عبدالرحمن

رحم الله امرئ كفّ الغيبة عن نفسه. (ابن عثيمين رحمه الله )

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@Shamk4e تمتع بشرح العلامة ابن عثيمين لصحيح البخاري رحمهم الله جميعا 😉

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@abed92681773 صحيح البخاري
الشارح ابن عثيمين

رحمهم الله جميعا
تمتع 😉

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@Mohamed__Hr_x خدمة اجتماعية / حفرالباطن

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@janaeezALHafar قال ﷺ: من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: يا رسول الله، وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين

اللهم اغفر لهم وأرحمهم وعافهم وأعف عنهم

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا﴾

قال :ابن عباس كأنها تعصر السحاب
وقال :اخرون اي السحائب التي تنعصر بالماء ولما تمطر بعد كالمرأة المعصر التي قد دنا حيضها ولم تحض
قال الراجز
جارية بسفوان دارها
تمشي الهوينى ساقطا خمارها
قد اعصرت او قد دنا إعصارها

القرطبي

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@ns5k_ok قال صلى الله عليه وسلم
(ما من رجل مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه)
  رواه مسلم

اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأُنثانا اللهم من أحييتَه منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

(وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ)
المجادلة

المراد هم اليهود، حيث كانوا يأتون النبي ﷺ فيقولون: "السام عليك" (والسام هو الموت)، مُظهرين السلام وباطنهم الدعاء بالموت. وكان رد النبي ﷺ بقوله: "وعليكم" أو "عليكم"

تفسير القرطبي

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

فهو صلى الله عليه وسلم لكمال نصحه لامته حذرهم أن يقعوا فيما وقع به المشركون واهل الكتاب
فنهاهم عن اتخاذ القبور مساجد وعن الصلاة إليها لئلا يتشبهوا بالكفار
كما نهاهم عن الصلاة وقت طلوع الشمس ووقت غروبها لئلا يتشبهوا بالكفار

ابن تيمية رحمه الله

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

(وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا)

قال ابن عباس وغيره من السلف هؤلاء كانوا قوماً صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا على قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم عبدوهم

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@Shamk4e ابن تيمية -رحمه الله- له عبارة حاذقة في كتابه مجموع الفتاوى، حيث قال: «الحسد مرض من أمراض النفس، وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا القليل من الناس،

ولهذا يقال: ما خلا جسد من حسد، لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

قال الشيخ محمد بخيت المطيعي – مفتي الديار المصرية في عصره " جزم كلٌ من ابن الأثير في تاريخه 4/48والطبري 6/264ومابعدها – بأن السيدة زينب بنت علي رضي الله عنهما قد عادت مع نساء الحسين أخيها بعد مقتله إلى المدينة .. وعليه : فلا مدفن له�� في مصر ، ولا جامع ، ولا مشهد " انتهى.

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

ان يقيم لها قبة في هذا المكان فأقامها واعانه العوام ثم كان سادنا لها فجأته الاموال الكثيرة وما زال الامر يتفاقم ويتسع الخرق حتى آلت إلى هذه الوقوف والاحباس والدنيا الواسعة مما يجبي من السحت الذي حرمه الله ورسوله

ابن تيمية رحمه الله

2

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

القبر المنسوب إلى زينب بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالقاهرة كذب لا اصل له

ويقال ان موضعه كان ساقية فلما رأى صاحبها انها لا تغل له مع التعب الا اليسير زعم للناس انه رأى في المنام أن زينب تأمره

1

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

ورد الجمع بين "الشاكر" و"الكفور" في قوله تعالى: ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾ [الإنسان:

ولم يقل "شكورًا وكفورًا" أو "شاكرًا وكافرًا"
نفي��ً للمبالغة في الشكر لان شكر الله لا يؤدى
وإثباتاً لها في الكفر لأن قليل الكفر عظيم في جحود النعم

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب:

من أشقى الاولين ؟ قال : عاقر الناقة
قال : فمن أشقى الاخرين ؟قال : الله ورسوله أعلم قال :قاتلك

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

مناقب عثمان بن عفان القرشي رضي الله عنه

قال صلى الله عليه وسلم :
"من يحفر بئر رُومة فله الجنة.فحفرها عثمان "

وقال صلى الله عليه وسلم :
"من جهز جيش العسرة فله الجنة.فجهزهُ عثمان"

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

وقواه السبكي في حق من كفر الشيخين
وكذا من كفر من صرح النبي صلى الله عليه وسلم بإيمانه أو تبشيره بالجنة اذا تواتر الخبر بذلك عنه
لما تضمن من تكذيب رسول الله صلى الله عليه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
كتاب فضائل الصحابة 44/7

2

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

اختلف في سب الصحابي

فقال عياض: ذهب الجمهور إلى أنه يعزر
وعن بعض المالكية يقتل
وخص بعض الشافعية ذلك بالشيخين والحسنين فحكى القاضي حسين في ذلك وجهين

1

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@janaeezALHafar قال ﷺ: من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: يا رسول الله، وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين

اللهم اغفر لهم وأرحمهم وعافهم وأعف عنهم

[عبدالرحمن @C7oor7aa]

@janaeezALHafar لا بأس أن يقرأ الانسان في صلاة الجنازة شيئا من القرآن بعد الفاتحة
لكن لا يطيل وإن اقتصر على الفاتحة اجزأه
لان صلاة الجنازة مبنية على التخفيف
ولهذا لا يشرع فيها استفتاح وانما يتعوذ ويقرأ الفاتحة
ابن عثيمين

اللهم اغفر لهن وارحمهن وأعف عنهن