مفكّر

بَلغتُ من ذروةِ المعرفةِ مَقاماً كبيراً جعلني أحتقرُ عقولَ الأغبياءِ من حولي:ترفعاً في مَقَامي وعزةِ في نفسي لا كِبْراً.

[مفكّر @c8u12_]

https://t.co/JqjpzVIO7h

[مفكّر @c8u12_]

@Gold74_ @SaudiNews50 المشكلة أنكِ تركتِ أصل الكلام واتجهتِ للدفاع عن شخصها ونيتها، ثم حوّلتِ النقاش إلى «ذكور وذكوريات». نحن لا نحاكم نياتها ولا نتحدث عن جنسها؛ نحن نناقش عبارة قيلت علنًا ومعناها وآثارها، أما الطعن فيمن يعترض عليها ووصفهم بأنهم «لا دين ولا دنيا» فلن يغيّر من حقيقة الكلام شيئًا.

[مفكّر @c8u12_]

@Gold74_ @SaudiNews50 الموضوع مو موضوع ذكر أو أنثى، ولا ذكوري أو نسويه. الموضوع أمر بالمعروف ونهي عن المنكر: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾ [التوبة: 71].

وهذا واجب على كل مسلم ومسلمة، وجلّ من لا يخطئ

[مفكّر @c8u12_]

@Gold74_ @SaudiNews50 تقولين ما أخطأت؟ وهي بنفسها قالت عن الرسول ﷺإنه «ذكوري ويميل لذكوريته». هذا بحد ذاته اعتراض على الرسول ﷺوطعن في عدله، ثم تجين تقولين إنها ما غلطت؟ كونها قالت «استوصوا بالنساء خيرًا» ما يلغي الكلام اللي قالته قبلها.«لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من والده وولده والناس أجمعين.

[مفكّر @c8u12_]

@shoagh_56 @sbms_07 فالموضوع مو «ذكر أو أنثى، وش دخلك؟»، بل إذا كان هناك خطأ أو منكر، فالأصل النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مع الالتزام بالأسلوب والضوابط الشرعية.

﴿كُنتُم خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾ [آل عمران: 110].

[مفكّر @c8u12_]

@shoagh_56 @sbms_07 لو مشينا على كلامك، ما عاد صار فيه شيء اسمه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر؛ لأن كل واحد بيقول: «لا تتدخل بشأني». الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾
[التوبة: 71]

[مفكّر @c8u12_]

@itsomrex @SaudiNews50 والأعجب أنها بنفسها رجعت وقالت: «أنا ما غلطت وأنا متأكدة». فبدل أن تبحثي عن أعذار لها، اسألي أولًا: كيف يُنسب إلى رسول الله ﷺ التحيز والظلم بسبب كونه رجلًا، ثم يُقال إن الكلام «ما فيه غلط»؟
المشكلة ليست أن الناس «ركزوا عليها»؛ المشكلة أنكِ وضعتِ أمرين لا يستويان في ميزان واحد

[مفكّر @c8u12_]

@itsomrex @SaudiNews50 انتي قاعده تبررين ومستغربه ليه تنمسك وهي غلطت على اشرف الخلق وشككت في عدله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

[مفكّر @c8u12_]

@itsomrex @SaudiNews50 وبعدها تستعطفين الناس بذكر القذف والتهديد وأخطاء أشخاص آخرين. هذا ليس ردًا على الكلام ولا تبريرًا له؛ هذه مغالطة لتغيير الموضوع

الذي يقذف يُحاسب على قذفه، والذي يهدد يُحاسب على تهديده، لكن أخطاء هؤلاء لا تجعل الإساءة إلى رسول الله ﷺ أقل خطورة ولا تجعل المقارنة بين الأمرين صحيحة

[مفكّر @c8u12_]

@itsomrex @SaudiNews50 كيف تقارنين التشكيك في عدل رسول الله ﷺ، ونسبة الانحياز إليه بسبب كونه رجلًا و«ذكوريته»، بأخطاء أشخاص آخرين؟ هل أصبح الطعن في مقام رسول الله ﷺ يُهوَّن منه بمجرد أن تذكري لنا شخصًا آخر أخطأ؟ لا تدافعين عن شخص أساء إلى رسول الله ﷺ ثم تحاولين تبرير كلامه

[مفكّر @c8u12_]

@5sa5ee @SaudiNews50 أنتِ أصلًا تدافعين عن شخص أساء إلى رسول الله ﷺ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

الايه تشرح لك خطورة كلامها

[مفكّر @c8u12_]

@lalalasi5 @SaudiNews50 أنتِ أصلًا تدافعين عن شخص أساء إلى رسول الله ﷺثم لما ننتقد إساءته تجيبين أخطاء أشخاص آخرين وتهديداتهم وكأنها تلغي خطأها وأما الاتهامات الخطيرة مثل بيدوفيليأو اتهام جهات بالتواطؤ، فلا تُرمى جزافًا بلا دليل ناقشي كل واقعة بدليلهاولا تحاولي خلط القضايا ببعض وتحاولين تغيرين الموضوع

[مفكّر @c8u12_]

@LAgsk4y @SaudiNews50 ومن قال لك إننا نمسك أحدًا على شيء ما أخطأ فيه؟ أنتِ أصلًا تدافعين عن شخص أساء إلى رسول الله ﷺ، ثم لما ننتقد إساءته تجيبين أخطاء أشخاص آخرين وتهديداتهم وكأنها تلغي خطأها هذا لا يبرر الإساءة إلى رسول الله ﷺ ولا يجعل الخطأين متساويين. لا تخلطين المواضيع عشان تستعطفين الناس

[مفكّر @c8u12_]

@mdalmo11 @SaudiNews50 لا تقارنين أخطاء أشخاص آخرين بإساءة البنت إلى رسول الله ﷺولا تحاولي التخفيف من خطئها أو تبريره،خصوصًا أنها عادت وقالت أنا ما غلطت فالدفاع عنها بمقارنة إساءتها في اخطاء اشخاص آخرين لا يغيّر حقيقة كلامها ولا يبرّرهأخطاء الآخرين لا تجعلها مقياسًا لتقليل خطورة الإساءة إلى اشرف الخلق

[مفكّر @c8u12_]

@Gold74_ @SaudiNews50 لا تقارنين أخطاء أشخاص آخرين بإساءة البنت إلى رسول الله ﷺولا تحاولي التخفيف من خطئها أو تبريره،خصوصًا أنها عادت وقالت أنا ما غلطت فالدفاع عنها بمقارنة إساءتها في اخطاء اشخاص آخرين لا يغيّر حقيقة كلامها ولا يبرّرهأخطاء الآخرين لا تجعلها مقياسًا لتقليل خطورة الإساءة إلى اشرف الخلق

[مفكّر @c8u12_]

@QnForever_ @SaudiNews50 إذا كان هذا حجم تفكيرك وعدم قدرتك على التفقه في الدين، فهذه مشكلة بحد ذاتها. لكن للمرة الأخيرة: لا تدافعين عن شخص أساء إلى رسول الله ﷺ وتحاولين تبرير كلامها، ثم تستعطفين الناس بذكر أخطاء أشخاص آخرين وتحاولين وضعها في مقارنة مع الإساءة إلى رسول الله ﷺ

[مفكّر @c8u12_]

@QnForever_ @SaudiNews50 أما أن تقولي: «هي ما غلطت»، ثم تدافعين عنها بمقارنة إساءتها بقذف شخص آخر، فهذا لا يغيّر حقيقة كلامها ولا يبرره.
أخطاء الاخرين لا تجعلينها مقياسًا لتقليل خطورة الإساءة إلى رسول الله ﷺ.
والدفاع عن شخص أخطأ لا يجعل خطأه صوابًا، خصوصًا إذا كان الخطأ متعلقًا بمقام رسول اللهﷺ

[مفكّر @c8u12_]

@QnForever_ @SaudiNews50 وإذا كنتِ لا تعرفين هذه المكانة، فهذه مشكلة أخرى؛ لأن المسلم أصلًا مأمور بتعظيم النبي ﷺ ومحبته وتوقيره.

والأغرب أنكِ لا تكتفين بالدفاع عنها، بل تحاولين تخفيف خطورة ما قالته بمقارنته بأخطاء أشخاص آخرين.

[مفكّر @c8u12_]

@QnForever_ @SaudiNews50 نحن نتكلم عن الكلام الذي صدر منها تحديدًا، وعن إساءتها إلى رسول الله ﷺ تحديدًا.

وإذا كنتِ فعلًا ترين أن قذف شخص وإساءة إلى رسول الله ﷺ شيء واحد، فهنا المشكلة ليست في أن الناس «ركزوا عليها»، المشكلة أنكِ أنتِ وضعتِ أمرين بينهما فرق شاسع في ميزان واحد.

[مفكّر @c8u12_]

@QnForever_ @SaudiNews50 وجود شخص يقذف لا يجعل الإساءة إلى رسول الله ﷺ أمرًا عاديًا، ووجود شخص يطرح أفكارًا متطرفة لا يجعل التطاول على النبي ﷺ أمرًا أقل خطورة.

كل إنسان يُحاسب على خطئه، لكن مو كل الأخطاء في مرتبة واحدة.

فلا تقولي: «ليش ما تتكلمون عن فلان؟» وكأن هذا يلغي الكلام عن البنت.