Carlos Troya Altamirano

Padre, esposo, hermano, hijo, médico, docente, investigador, amante de la economía, la filosofía y la literatura

[PsikoBilim @Psikobilim_]

Bir insanın kendine olan saygısı o kadar önemlidir ki, insanlar onu artıracak bir deneyimi; en sevdikleri yemekten, cinsel aktiviteden, paradan ve en yakın arkadaşlarını görmekten bile daha değerli bulabiliyor.

[Carlos Javier González Serrano @Aspirar_al_uno]

Como apuntó Simone Weil en 1941 (“La condición obrera”), el más vil y eficaz ataque que se puede ejercer contra la inteligencia de la población es el de sustraerle su atención, ya que “vacía el alma de todo lo que no sea la preocupación por la velocidad”. https://t.co/Q0rw8FExL9

[Pablo Malo @pitiklinov]

El Pez Horrible:

En esta entrada Mastroianni plantea que en el centro de la psique de casi todas las personas hay algo que él llama el “Pez Horrible”. Se inspira en los relatos de terror de H.P. Lovecraft, donde el protagonista suele mirar una criatura monstruosa y tan perturbadora que termina volviéndose loco. El autor usa esa imagen como metáfora: todos llevamos dentro una creencia o supuesto que nunca hemos mirado de frente. Si lo hiciéramos de verdad, nos obligaría a cambiar de forma importante nuestra vida, nuestras prioridades o nuestra carrera.

La mayoría de la gente evita mirar ese pez. Prefiere seguir funcionando con los incentivos que le ofrece el sistema (dinero, prestigio, notas, publicaciones, ascensos…) porque es más cómodo y no exige cuestionarse a fondo. Tener un sistema de valores sólido y un propósito propio requiere esfuerzo, igual que aprender a leer. Muchos se quedan con unas ideas morales muy superficiales y vagas, suficientes para no meterse en problemas graves, pero demasiado flojas para resistir cuando los incentivos tiran en otra dirección.

Mastroianni cuenta su propio encuentro con el pez. En un congreso de psicología en San Francisco, dentro del hotel se hablaba de justicia social, estereotipos y desigualdad, mientras fuera, en la calle, la gente se moría de sobredosis. Ese contraste le hizo ver que quizá la investigación académica no estaba resolviendo los problemas reales, sino generando papers para mejorar currículos. A partir de ese momento empezó a dudar de las reglas del juego académico y a actuar de otra manera.

En resumen, el Pez Horrible es esa verdad incómoda que, si la miras de verdad, te obliga a dejar de vivir según los premios externos y a decidir por ti mismo qué es lo correcto, aunque eso tenga un coste personal.

https://t.co/E2yl6a1H14

[José Mario @JoseMarioMX]

En 1957, una pequeña esfera soviética cruzó el cielo y empezó a emitir un “bip” que Washington escuchó como una alarma. No llevaba armas. No hacía falta. El Sputnik demostró algo más inquietante: que el futuro podía cambiar de dueño. ChatGPT provocó una sacudida parecida. La inteligencia salió del laboratorio, abrió una ventana en nuestras computadoras y comenzó a trabajar, escribir y decidir con nosotros.

Jorge Volpi advierte en REFORMA que China acaba de mover el tablero con su modelo de IA más reciente: Kimi K3. No intenta solamente construir el modelo más poderoso. Hace algo más inteligente: lo abre para que universidades, empresas y gobiernos lo adopten, lo modifiquen y construyan sobre él. La carrera ya no consiste sólo en llegar primero a la IA Generativa. Consiste en convertirse en el suelo sobre el que todos los demás caminen.

Y ahí está el peligro verdadero. No en que una máquina despierte mañana y quiera destruirnos, sino en que, poco a poco, dejemos de poder trabajar, aprender, investigar o gobernar sin la plataforma de una empresa o de una potencia. La nueva carrera espacial no busca plantar una bandera en la Luna. Busca plantar una dependencia en nuestra cabeza. Y quien logre volverse indispensable ya no tendrá que conquistarnos: bastará con que no podamos salir.

[Irene Vallejo @irenevalmore]

Sobre Eumeo, el porquero de Ítaca

«Comprender que los mayores vaivenes de la suerte caben en cualquier vida, que la adversidad puede irrumpir en un hogar seguro y que todos dependemos de la bondad ajena».

Publicado en @heraldoes

[Red Peruana de Salud Colectiva @SaludColectivaP]

Mientras Francia 🇫🇷 e Inglaterra 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 juegan hoy por el tercer puesto del Mundial, hay otro resultado que merece atención: el de sus sistemas de salud.

Francia invierte 11,5% de su PIB en salud, una de las cifras más altas de Europa, y su esperanza de vida llega a 83 años.

[El Orden Mundial @elOrdenMundial]

🗺️ El mapa de la ‘Odisea' 

Llevamos siglos intentando trazar el viaje de Ulises sobre un mapa

En 1901, un diplomático francés se lanzó a recorrer el Mediterráneo con la Odisea de Homero en la mano.

📍Examinó costas, vientos y corrientes para demostrar que los versos de la Odisea encajaban con la geografía real. Así lo plasmó 👇

[Virginio Gallardo @virginiog]

La Universidad no compite con la IA en dar respuestas o en mostrar como ejecutar tareas, sino enseñar a formular preguntas, especialmente éticas y existenciales

El reto no es temer a la tecnología, sino "pensar con ella sin pensar como ella", protegiendo la singularidad humana

[Econ. Marco Flores T. @MARCOAFLOREST]

LAS CIFRAS LABORALES DEL INEC PUEDEN CONDUCIR A UNA LECTURA EQUIVOCADA

Las cifras laborales del INEC pueden conducir a una lectura equivocada si se interpretan de forma aislada, especialmente cuando se toma el desempleo como indicador central del mercado laboral.

En mayo de 2026, el desempleo nacional se ubicó en 3,1%, frente al 4,1% de mayo de 2025, sobre una población económicamente activa de 8,9 millones de personas. Según el propio INEC, esta es la única diferencia estadísticamente significativa registrada en el conjunto de indicadores laborales entre ambos periodos. A primera vista, esa reducción puede leerse como una mejora clara; sin embargo, la conclusión es incompleta.

Conceptualmente, basta haber trabajado una hora en la semana de referencia para no ser clasificado como desempleado, por lo que estar ocupado no equivale a tener un empleo digno, formal o suficiente. Macroeconómicamente, el desempleo no mide la calidad del empleo, la estabilidad del ingreso ni la informalidad; un país puede mostrar bajo desempleo y, al mismo tiempo, una estructura laboral débil.

Los propios datos del INEC confirman esa contradicción. El empleo adecuado fue de 36,6% (35,2% en mayo de 2025), el subempleo de 18,3% (20,9%), el otro empleo no pleno de 32,1% y el empleo no remunerado de 9,7%. La informalidad alcanzó 52,8% de la población ocupada (76% en el área rural, 40% en la urbana). A diferencia del desempleo, el INEC señala que ninguno de estos cambios es estadísticamente significativo frente a mayo de 2025: la estructura de calidad del empleo permanece, en términos técnicos, sin variación. El único indicador que mejoró de forma comprobable es, entonces, el más parcial.

Esta precariedad se refleja en los ingresos. El ingreso laboral mediano nacional fue de USD 414,9 al mes (USD 471,4 en promedio), con una brecha marcada entre hombres (USD 463,3) y mujeres (USD 335,9). Y conecta directamente con el atraso material de la mayoría de los hogares. El Banco Mundial reporta que el 20% más pobre de la población (Q1) capta apenas 4,1% del ingreso nacional, el segundo quintil (Q2) 8,9% y el tercero (Q3) entre 13,6% y 14,4%; juntos, los tres quintiles inferiores —el 60% de los hogares— concentran apenas 26,6%-27,4% del ingreso total del país, frente a más de 50% que retiene el quintil más rico.

Al aplicar esas participaciones al ingreso de hogar que construye el propio INEC para calcular la Canasta Familiar Básica (1,6 perceptores por hogar; USD 754,2 en promedio nacional), el ingreso estimado de esos tres quintiles inferiores se ubica entre USD 154,6 y USD 543,0 mensuales, muy por debajo de la CFB de mayo de 2026 (USD 821,47). El cuarto quintil (USD 800-837, según el año de los quintiles usado) queda justo en el margen de cobertura, y solo el quintil más alto (USD 1.973,6) la supera con holgura. Es decir que al cruzar la distribución del ingreso del Banco Mundial con la metodología de ingreso de hogar del propio INEC, al menos el 60% de los hogares ecuatorianos —y probablemente una parte del cuarto quintil— no genera ingresos suficientes para cubrir el costo mensual de la canasta básica que el propio INEC calcula.

En conclusión, el desempleo de 3,1% no representa una recuperación estructural del mercado laboral. Mientras el empleo adecuado se mantenga por debajo de 37%, la informalidad afecte a más de la mitad de los ocupados y al menos seis de cada diez hogares no alcancen a cubrir la canasta familiar básica que el propio INEC calcula, el atraso material de la mayoría de los ecuatorianos seguirá siendo un problema estructural, no una distorsión estadística pasajera.

Econ. Marco Flores T.
Junio 26 de 2026

Fuentes:
1. Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC).
2. Banco Mundial. Banco Mundial. "Poverty and Inequality Platform - Ecuador" (distribución del ingreso por quintiles; Índice de Gini)

[Econ. Marco Flores T. @MARCOAFLOREST]

EL ESPEJISMO DEL PLENO EMPLEO EN ECUADOR

En Ecuador, el desempleo abierto subestima la precariedad laboral. Esto se debe, en parte, al umbral metodológico de la Encuesta Nacional de Empleo, Desempleo y Subempleo (ENEMDU) del INEC, que considera ocupado a quien trabaja una sola hora en la semana de referencia. Bajo ese criterio, cerca del 62,9% de la PEA se encuentra en empleo inadecuado y la informalidad supera el 51,8% a nivel nacional. Se trata de una estructura productiva incapaz de generar empleo de calidad de forma sostenida, lo que la tasa de desempleo no alcanza a reflejar por su definición restrictiva. La baja productividad limita la movilidad social y perpetúa la pobreza y el atraso de una generación a otra.

Econ. Marco Flores T.
Junio 27 de 2026

[Pablo Malo @pitiklinov]

Por qué deberíamos dejar de hablar tanto de “salud mental”:

Este artículo de Ashley Frawley en Compact Magazine me ha parecido muy interesante. Básicamente, la autora argumenta que todas las campañas de “concienciación” y “hablar m��s” sobre salud mental no están mejorando las cosas, sino que las están empeorando: pathologizan experiencias normales, aumentan los autodiagnósticos y crean más demanda de servicios terapéuticos. Coincide con Haslam, al que cita, y del que acabo de poner un post. En lugar de curar, el exceso de discurso terapéutico fabrica más “enfermos”.

Pero un punto que me ha parecido destacable de este artículo es éste:

“Otra razón por la que los funcionarios gubernamentales prefieren centrarse en la salud mental es que sugiere que los problemas pueden resolverse sin abordar los conflictos sociales fundamentales. Por ejemplo, en su Enfoque Integral de la Salud Mental, la Unión Europea señala que ‘las tasas de suicidio entre los agricultores son un 20 % más altas que la media nacional en ciertos Estados miembros’. Este triste hecho es la razón por la que, continúa el informe, ‘se ofrecerá apoyo para fortalecer su resiliencia’. Uno podría perdonar que se olvide que, en toda Europa en 2023 y 2024, los agricultores llevaron tractores a las capitales para protestar contra políticas elaboradas por burócratas de la UE lejanos que impactaban directa y gravemente en sus medios de vida. El marco de la salud mental asegura que cuestiones como quién recibe qué y quién decide se saquen del ámbito de la política y se pongan en manos de tecnócratas. El mundo económico, que realmente gobierna la lógica de nuestras vidas, es para los tecnócratas; la vida mental es para el resto de nosotros.”

Es una crítica muy potente y precisa: el discurso de la “salud mental” funciona como una herramienta despolitizadora. En lugar de discutir políticas concretas (subvenciones, regulaciones, precios, burocracia, etc.) que afectan la vida de los agricultores u otros grupos, se reformula todo como un problema individual de “resiliencia”, “bienestar mental” o necesidad de apoyo psicológico.

Así se evita el conflicto político real y se traslada la responsabilidad al individuo o a intervenciones técnicas/psicológicas. Se eluden las causas sociales en trastornos como la depresión o el suicidio y se transmite el mensaje de que todo el problema está en la cabeza de las personas con trastornos mentales y hay que solucionarlo con medicamentos o con psicoterapia.

Es el mismo truco que se aplica al suicidio masculino continuamente: el problema del suicidio masculino está en la cabeza de los hombres que no saben pedir ayuda por esos estereotipos de que hay que ser duro y esas cosas. Y así nos evitamos hacer nada al respecto de la cantidad de factores sociales, políticos, económicos, relacionales, laborales, y en conjunto a las condiciones materiales que generan el sufrimiento que lleva a los hombres a considerar el suicidio.

[Oscar Arias @OACerebro]

Reír no es un lujo cultural; es una estrategia de cohesión social profundamente arraigada en nuestra historia evolutiva. Mucho antes de discutir filosofía, escribir poesía o publicar artículos científicos, nuestros ancestros ya utilizaban la risa para disminuir tensiones, fortalecer alianzas y reconocer a los miembros de su grupo.

https://t.co/79Ie9kr3JL

[Adrián Sussudio (el de los libros) @AdrianSussudio]

Este libro da para mucho.

Así que 6 conceptos brutales que explica:

1. Policrisis y problemas perversos:

Una policrisis es una confluencia de múltiples crisis (económicas, sociales, ambientales, etc.) que se retroalimentan y se agravan mutuamente a través de mecanismos de retroalimentación positiva. Dentro de este caos surgen los problemas perversos (como el cambio climático), que se caracterizan por no tener una formulación única ni una solución definitiva. Al intentar intervenir en ellos, inevitablemente se generan nuevos problemas, ya que las restricciones y los recursos cambian constantemente.

2. La paradoja de Moravec:

Es un principio fundamental para entender los límites de la Inteligencia Artificial frente a la inteligencia biológica. Esta paradoja señala que las tareas que a los humanos nos resultan extremadamente complejas (como el cálculo matemático avanzado o jugar al ajedrez al máximo nivel) son muy fáciles de programar en una máquina. Sin embargo, aquellas acciones analógicas que hacemos de manera innata e inconsciente (como caminar por un terreno irregular, hacer la cama o reconocer rostros) suponen un desafío monumental para la robótica actual.

3. Inteligencia en enjambre:

Es la capacidad que tienen grupos de agentes simples (como colonias de hormigas, abejas o el moho del limo) para resolver problemas inabarcables o altamente complejos de optimización. A través de interacciones locales entre los miembros y su entorno, y guiados por bucles de retroalimentación muy simples, estos organismos logran encontrar rutas óptimas y autoorganizarse de forma brillante sin necesidad de un líder central ni planificación previa.

4. El efecto Cobra:

Este concepto ilustra las consecuencias imprevistas de intervenir en sistemas complejos con reglas rígidas. Ocurre cuando una solución o política bienintencionada no solo fracasa en resolver el problema, sino que genera consecuencias directamente contrarias a la intención original, agravando la situación. Toma su nombre de una anécdota en la India británica: las autoridades ofrecieron recompensas por cada cobra muerta para reducir su población; la gente empezó a criarlas para cobrar la recompensa y, cuando el gobierno lo descubrió y canceló el pago, los criadores liberaron a las serpientes, multiplicando así el problema original.

5. Democracia líquida:

Se trata de un innovador modelo de gobernanza diseñado para superar la ignorancia racional del votante y la rigidez de la democracia tradicional. Su funcionamiento consiste en permitir que cada ciudadano vote directamente sobre cualquier asunto, pero con la opción de delegar su voto en un experto de su confianza si desconoce un tema concreto. Esta delegación es fluida y revocable al instante: si el representante te decepciona, puedes retirarle el voto para la siguiente decisión, lo que minimiza el poder del dinero en la política y orquesta una verdadera sabiduría de las multitudes.

6. Hiperstición:

Es la evolución activa y consciente de la superstición. Mientras que la superstición es una creencia pasiva en augurios, la hiperstición es el uso deliberado de las creencias (aunque sean falsas o ilusorias) para moldear la realidad y crear resultados específicos. Funciona como una profecía autocumplida: al creer colectivamente o individualmente en una narrativa o en un símbolo, dotamos a las personas de la motivación, el coraje y la cohesión social necesarios para actuar y alterar efectivamente el mundo.

Aquí lo puedes conseguir (solo está en físico): https://t.co/kLRn5REEnA

[María Sol Borja @mariasolborja]

Después de hacer una entrevista sobre Progen, a una periodista le mandan al SRI a auditar su empresa sin movimientos financieros hace años. Lo mismo a una líder gremial; una institución estatal la visita tras otra entrevista. Una docente es despedida tras defender públicamente a una funcionaria enfrentada con el gobierno. @_Joham_ ha contado cómo una ministra habría presionado para su salida de una universidad; @Juzzpincay dijo que fue separada de la empresa privada en la que trabajó por hablar públicamente sobre los niños de las Malvinas. Mónika Silva, @mejoresdiasEC, apareció muerta tras hacer graves denuncias sobre presuntos hechos de corrupción. @higuerahernan es, lastimosamente, un caso más.
¿Cómo no tener miedo si las consecuencias para los que hablan amenazan a sus familias, su sustento y su vida? Mi columna en @Primicias 👇

[Virginio Gallardo @virginiog]

Cuatro claves para una vida con sentido: 4T
-Tiempo para parar,
-seguir tú Talento,
-Transmitir positivo
-Tutores a quien escuchar

La sabiduría del cardiólogo Valentín Fuster

[AES - Asociación de Economía de la Salud @AESeconsalud]

Abiertas inscripciones al III Congreso Catalán de Gestión Clínica y Sanitaria @gestiosanitaria 
#Sitges #Barcelona
📅03-04/12/26  

➕ℹ️👇
https://t.co/AZTXHC91aT

🧵⏬

[Pablo Malo @pitiklinov]

El Mito del Mal Puro: Nadie se cree el villano:

Esto es una reseña profunda del libro Evil: Inside Human Violence and Cruelty (conocido en círculos hispanohablantes por su concepto central “El Mito del Mal Puro”) escrito por el psicólogo Roy Baumeister, realizada por Rob Henderson en 2023. Henderson describe el libro como uno de los que más le sacudieron la visión del mundo.

Baumeister desmonta la idea popular de que el mal lo cometen monstruos que saben que son malos y disfrutan haciendo daño. La realidad es muy distinta: casi nadie se ve a sí mismo como malvado. Los perpetradores suelen creer que sus acciones están justificadas, como respuesta a una provocación, en defensa propia, por un “bien mayor” o por circunstancias que “no les dejaron otra opción”.

El libro demuestra que todos somos capaces de cometer actos terribles bajo ciertas condiciones: presión social, ideología fuerte, pérdida de autocontrol o cuando se eliminan las normas y castigos que nos frenan. Los nazis, estalinistas o cualquier otro grupo que cometió atrocidades no eran demonios excepcionales, sino personas corrientes que no resistieron esos factores.

Un concepto clave es la “brecha de magnitud” entre víctima y agresor: las víctimas recuerdan el daño como mucho más grave y duradero, mientras que los agresores lo minimizan rápidamente, lo olvidan y echan la culpa al exterior (“se lo merecía”, “no pude evitarlo”).

Según Baumeister, si no hay más maldad en el mundo cotidiano es gracias al autocontrol y a las normas sociales (vergüenza, leyes, castigo). Quita esos frenos -por ejemplo con alcohol, ideologías extremas o entornos sin consecuencias- y el mal surge con facilidad.

Mensaje central: para entender el mal hay que observarlo desde la perspectiva del perpetrador, no solo desde la de la víctima. Y reconocer que tú y yo también podríamos cruzarlo bajo las condiciones adecuadas. Es un texto incómodo que desafía la cómoda creencia de que “el mal solo lo hacen los otros”.

[Pablo Malo @pitiklinov]

Efecto del azafrán versus inhibidores selectivos de la recaptación de serotonina (ISRS) en el tratamiento de la depresión y la ansiedad: un meta-análisis de ensayos controlados aleatorizados.

Los investigadores revisaron y combinaron los resultados de 8 ensayos clínicos para depresión y 4 ensayos para ansiedad, todos comparando directamente azafrán (extracto estandarizado) contra ISRS (como fluoxetina, sertralina, etc.) en adultos.

Depresión: El azafrán fue igual de efectivo que los ISRS.
Ansiedad: También igual de efectivo.
Seguridad / Efectos secundarios: El azafrán tuvo mejor perfil de seguridad.

Según los autores, el azafrán podría ser una alternativa potencial a los ISRS para reducir síntomas de depresión y ansiedad, con eficacia comparable pero menos efectos secundarios. Piden más estudios grandes y de mayor calidad para confirmarlo definitivamente.

https://t.co/leuYWOcznj

[Julio Rodríguez, PhD | Genética Clínica @bitacorabeagle]

"La lección más difícil que he tenido que aprender como adulto es la necesidad incesante de seguir adelante. La vida no se detiene cuando estamos exhaustos, cuando nuestros corazones están rotos o cuando nuestras mentes se sienten desgastadas" —Ernest Hemingway

[Esteban F-Hinojosa @EFdezHinojosa]

Este editorial de NATURE sostiene que la forma en que las nuevas generaciones consumen información está cambiando radicalmente. Concluye que si los científicos quieren seguir influyendo en el debate público, tienen que adaptarse a ese nuevo formato del ecosistema informativo y que la comunicación científica del futuro deberá ser cada vez más breve y visual.

Cada época moldea los instrumentos con los que busca la verdad, pero eso, a su vez, también transforma la capacidad para atenderla. En la cultura contemporánea, la atención parece dispersarse en haces cada vez más breves. Y el riesgo de que eso cambie nuestra forma de pensar es elvado. N. Postman advirtió que una sociedad puede llegar a preferir lo que entretiene a lo que explica. Así que el verdadero escollo estará en lograr que la búsqueda de la verdad sobreviva al cambio de formato. Habrá que ver si seguimos siendo capaces de distinguir entre información -que puede consumirse en segundos- y conocimiento -que exige concentración y tiempo-. Ninguna revolución tecnológica debería volver obsoleta esa importante diferencia