«Amanece y Pedro recuerda las palabras de Jesús en la última cena: “Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces”. Avergonzado, escapa. La escena culmina con una imagen inusual en la literatura antigua: un hombre corriente llora.
Desde los antiguos mitos existían jerarquías en la pena; llora Aquiles, llora Ulises, llora Eneas. El dolor de los héroes, reyes o grandes guerreros merecía respeto. La tragedia, como escribió Aristóteles, se ocupaba de nobles, mientras la comedia retrataba las vidas de personajes “de baja estofa”. Los dramas y preocupaciones del vulgo se abordaban en clave humorística. Los habitantes de las obras teatrales de Aristófanes son tipos marrulleros y endeudados que salen adelante trampeando, campesinos hartos de guerras, embaucadores diversos o amas de casa que se declaran en huelga de sexo. Divertidos y ridículos. Por eso resulta revolucionario que, en la encrucijada de un conflicto protagonizado por un mesías, autoridades romanas y altos sacerdotes, el narrador dirija su mirada compasiva hacia un pobre hombre angustiado». @irenevalmore
Un nuevo estudio revela que las ondas sonoras pueden activar genes, modificar el comportamiento celular e incluso frenar la formación de grasa, sin necesidad de contacto físico ni fármacos. La ciencia empieza a desvelar cómo el sonido, más allá de l... https://t.co/hOzirPTAzN
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Los manglares son superhéroes en peligro.
Protegen nuestras costas, dan hogar a miles de especies y ayudan a combatir el cambio climático.
¡Cuidemos estos ecosistemas vitales!
https://t.co/AKeKdXP3OQ
#DíaDeLosManglares#PorLaNaturaleza
Via @UNESCO_es
‼️🌳 ¿Cuál es la naturaleza jurídica del Jardín Botánico y cuál es el régimen jurídico que le aplica? ¿Puede o no puede ser reducida su extensión superficial? Lo explico y trato de arrojar un poco de luz al respecto en este hilo🧵.
Si un huevo se rompe por una fuerza exterior, la vida termina.
Si un huevo se rompe por una fuerza interior, la vida empieza.
Las cosas grandes siempre empiezan desde dentro.