🇲🇦🇪🇸🔥 NO ES UN DEBATE MIGRATORIO.
¿Qué política migratoria habría impedido la Marcha Verde? Ninguna, porque no era un fenómeno migratorio orgánico, era una migración instrumental para una maniobra política.
El foco de la UE o de España en la dimensión migratoria es absurdo, las causas de este ataque no tienen nada que ver con la migración, y muchos de sus participantes ni siquiera eran migrantes, igual que sucedió con la Marcha Verde.
Este asunto se debe atacar desde la política de Defensa y Seguridad, NO desde la política migratoria que es secundaria en este caso.
No muchos conocen que en 1550 España «detuvo» la conquista de América para debatir si esta era legítima. Ningún otro imperio suspendió su expansión para preguntarse si tenía derecho a hacerlo. Eso fue la Controversia de Valladolid. Una controversia filosófica que merece un hilo:
🇪🇸✏️Prácticamente nunca he compartido un artículo de política exterior pura en el canal, hoy me permito hacer una excepción. El artículo va dirigido a la audiencia española del canal, y lo ha escrito un diplomático Carlos M. Ortiz Bru... Nunca había leído un texto que plasmara tan claramente el problema de fondo de la política internacional española, un problema que parece tener su raíz en la cultura política española. No se lo pierdan.
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Marruecos da un nuevo paso en su estrategia para dominar el Estrecho: el megapuerto de Nador West Med, frente a Almería, construido con dinero de la UE. Un golpe directo a la fortaleza portuaria andaluza. Lo explico: 🧵👇
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El "sistema Contreras", un engranaje mediático-cultural de izquierdas bautizado así por @aparachiqui que moldea la opinión pública en España mediante la manipulación ideológica del lenguaje, la exclusión de las voces disidentes y la victimización estratégica.
Los tres objetivos constantes del sistema Contreras:
- La Iglesia Católica: Señalada de forma recurrente por abusos, aunque las cifras digan que la mayoría de los abusos sexuales a menores se producen en el entorno familiar o en instituciones públicas. Sin embargo, el foco mediático siempre apunta a lo católico.
- La Monarquía: Atacada con documentales y ficciones financiadas desde productoras afines y medios subvencionados. Mientras en países como Dinamarca o Suecia la monarquía es un símbolo de unidad y estabilidad, aquí se caricaturiza constantemente.
- Madrid como epicentro de una España alternativa: Ayuso no es solo Ayuso. Representa el avance de una capital liberal, competitiva y con proyección internacional, frente al modelo subvencionado y dependiente que el sistema quiere preservar en otras regiones.
Estas tres narrativas cumplen una función clave: desmontar los pilares simbólicos de una España cohesionada, estable y orgullosa de su herencia.
- El control desde la producción audiovisual:
El sistema Contreras no solo domina el relato desde el periodismo. Ha colonizado la industria audiovisual. Se crean productoras ad hoc con fondos públicos, se producen documentales y películas sin audiencia, y se impone una estética ideológica. Como se cita en la conversación, "no es que moleste que haya una película sobre Nevenka, lo que molesta es pagarla todos con presupuesto público cuando no la ve ni su directora".
El caso de la película La infiltrada es revelador: Una historia policial con héroes del Estado que fue un éxito de taquilla pero que no responde al Sistema Contreras.
El Sistema Contreras, en su momento, impulsó Modelo 77, una película sobre prisiones en la Transición que responde al marco narrativo habitual: Víctimas del Estado, redención del delincuente y relativismo moral.
- Humor como herramienta de sumisión:
El sistema ha transformado el humor en un instrumento de validación ideológica. Lo que antes era sátira popular que golpeaba al poder (Gila, Martes y Trece, José Mota...), hoy es humor eurovisión, como lo llama Pedro Herrero: Bromas suaves, irónicas, que jamás tocan los tabúes del progresismo y que siempre se ríen de los mismos objetivos.
Mientras Broncano, Marc Giró o Henar Álvarez se blindan con un humor de obediencia, otros como Ortega, David Suárez o Juan Dávila sobreviven fuera del sistema porque son libres, y por eso casi imposibles de cancelar. La izquierda cultural, otrora transgresora, se ha vuelto disciplinaria. El talento, lejos de liberarse, se encorseta.
- El modelo territorial: Cataluña, Valencia, Málaga y el campo.
Durante décadas, la producción cultural televisiva ha estereotipado a los personajes del sur y del ámbito rural como catetos, chachas o caricaturas. El modelo catalanocéntrico de TV3, Mediapro y similares proyectaba una España dividida, donde Barcelona era cosmopolita y el resto, folclore.
Hoy ese modelo tambalea. Madrid, Málaga y Valencia han emergido como nuevos polos económicos y sociales. Pero el sistema no cede sin pelear: caricaturiza a Ayuso, silencia el desarrollo de otras ciudades, y reescribe el relato para que parezca que nada está cambiando.
- El relato como arma política:
No se trata solo de ideología. Se trata de poder. Como explica Herrero, el sistema utiliza el relato para definir el perímetro moral de lo aceptable. Desde El condensador de fluzo hasta series de Netflix o películas de Movistar Plus, todo está alineado en una misma dirección: reescribir la historia para crear una comunidad que odie sus raíces y desconfíe de su identidad.
Por eso la España oficial nunca produce una serie que muestre a un cura bueno, a un Guardia Civil heroico o a una familia conservadora que no sea disfuncional. Todo se construye para destruir la legitimidad de las instituciones tradicionales.
- Una España que no se habla bien a sí misma:
España vive una anomalía, se autoflagela culturalmente. Es el único país donde gran parte de su cine y televisión subvencionada se dedica a ridiculizar sus símbolos, tergiversar su historia reciente y presentar su pasado como una vergüenza colectiva. Esto ha erosionado la autoestima nacional y la confianza en el futuro.
Frente a esto, el humor libre, las plataformas independientes y el despertar cultural desde fuera del sistema ofrecen una oportunidad. Pero para que esa oportunidad se convierta en alternativa, hay que identificar al sistema, entender sus dinámicas y romper el hechizo de su relato.
Porque como dice Pedro Herrero, el problema del sistema Contreras no es solo que exista, sino que lo estamos pagando entre todos. Y no hace gracia.
Hay muchas cosas que no me simpatizan del gobierno venezolano, como son su posición partidaria de la Leyenda Negra antiespañola o sus titubeos con el secesionismo antiespañol catalanista y vasquista. Ahora bien, analizando fríamente la situación, desde el Materialismo Político, hay que decir lo siguiente:
El fundamentalismo democrático, o democratismo, que entiende que la democracia liberal es el más sublime de los sistemas políticos que han existido en la Historia, que todos los demás son aberrantes, inferiores y condenables, y que sus déficits se resuelven con "más democracia" tampoco sirve para entender el mundo. Si ha habido fraude electoral o no en Venezuela es, geopolíticamente hablando, irrelevante. España tiene un sistema d'Hont corregido que sobrerrepresenta electoralmente a las provincias rurales y más despobladas sobre las más pobladas y urbanizadas desde 1977, y no se han armado guarimbas en las calles por eso. Los fraudes electorales se toleran desde la dialéctica de Imperios si a estos les beneficia.
En tan solo nueve años, Venezuela ha sido castigada con hasta 930 sanciones económicas internacionales. Es el tercer país del mundo con más sanciones. A los graves errores en política económica del gobierno venezolano hay que sumar esto para entender la pobreza en el país. Una pobreza que seguiría ahí sí gobierna la oposición, porque Iberoamérica es pobre, y tiene grandes desigualdades, desde hace dos siglos, y son estructurales. Da igual quien gobierne, liberales o socialistas, demócratas o tiranos. Se les quiere en esa situación y así seguirán mientras el anglo domine.
Venezuela es el país con mayores reservas petrolíferas del Mundo. El segundo en reservas de oro de América (una gran parte de ellas las posee el Reino Unido). Una posición geopolítica envidiable en el Caribe, con conexiones con los Andes y la Amazonía y la importante desembocadura del río Orinoco. Y estamos en plena Segunda Guerra Fría, entre el G7/OTAN y los BRICS. La democracia, el voto, no decide nada. ¿Cuántas guarimbas se hacen en la Unión Europea porque nadie ha votado a Von Der Leyen? ¿Cuántas porque Zelenski haya ilegalizado una docena de partidos políticos de izquierdas en Ucrania?
Creemos que nuestro voto decide algo, y sólo de manera muy parcial. Pero salir del fundamentalismo democrático es difícil. Lo sé. La fuerza, el poder, la influencia, a nivel de clases, Estados e Imperios, es lo que decide las cosas en la Historia. Si EEUU decide que no cae Maduro, no caerá. Si decide que ha de caer, podría caer. Pero, ¿le conviene a América que Venezuela se convierta en una nueva Ucrania o, peor, en una nueva Libia? ¿Le conviene a EEUU?
Si eres fundamentalista democrático no puedes ser "políticamente incorrecto". Es la Realpolitik lo que impera, no los deseos ni las ideologías.
#Marruecos "está controlado por un temido y despiadado aparato de inteligencia y seguridad que se coló el vacío dejado por su casi abdicado rey Mohammed VI", según @maghrebi_org. "El posible rey en la sombra, el jefe de seguridad Abdellatif Hammouchi". https://t.co/kQrU2B0VqX
María Pita es el típico personaje histórico que estaría mitificado hasta la nausea en caso de haber sido anglosajón, pero, por precisamente vencerles, y por ser una heroína de un pueblo endófobo como el español, tiene menos repercusión que el batería de los Arctic Monkeys.
Lo que pasa con lo del hermano de Ayuso es que vivimos hace ya tiempo en una monarquía bananera en la que el gobierno utiliza a funcionarios (que se dejan con alegría) para hacer persecuciones políticas contra líderes de los partidos opositores atacando a sus familias y entorno.
Una idea interesante. La masculinidad es nociva para los hombres. Y lo progresista viene a arreglarlo.
Sólo hay un agujero lógico: los hombres que viven vidas basadas en una moral conservadora tienen mejor salud física y mental y más satisfacción vital.
Y también las mujeres.
1. Cataluña, Pais Vasco, Galicia, Murcia, etc. son partes formales de España y no tienen historia enteramente propia, sino que la tienen a través de España, precisamente.
2. Los secesionistas no buscan «otra relación con el Estado español», sino «ninguna relación con el Estado español».
3. El objetivo de los secesionistas es romper el Estado de referencia, España, para crear Estados propios: lo repiten por activa y por pasiva.
4. La amnistía no busca la convivencia entre españoles, sino la ruptura.
5. Romper la polis (España) para configurar nuevas polis (Estado vasco, catalán, etc.) se llama traición y secesión: la corrupción política por definición.
6. De ahí el empeño en eliminar o rebajar del acuerdo los delitos de terrorismo, malversación, traición y sedición.
7. Lo que no tienen los secesionistas es «derecho positivo» a la secesión, de ahí que apelen a los derechos humanos, que son un flatus vocis en cuanto que no tienen fuerza de obligar, pero gozan, eso sí, de una potentísima carga propagandística.
El término "raza" aplicado a la clasificación de los seres humanos, solo comienza a ser utilizado en sentido ideológico a partir del siglo XVIII y por la Ilustración francesa. Antes, el término "raza" aplicado a grupos humanos tiene un sentido de linaje o estirpe antes que relacionarse a la pigmentación de la piel. En el medievo cristiano, el universalismo que conllevó la implantación de esta religión en Europa acabó con la división entre griegos, romanos y bárbaros, pasando a realizarse una división entre la Iglesia (la comunidad de fieles) y los no bautizados (los no cristianos). Es en el Islam medieval donde la maldición de Cam del Génesis bíblico (pues el en Islam, la Biblia no se considera un conjunto de libros no sagrados, sino solo manipulados, pero de inspiración divina) se utiliza para justificar la esclavitud de los árabes sobre los negros, aunque en el mundo islámico también hubo muchos esclavos blancos.
En el concepto de Universitas Christiana defendido por Carlos I de España hay una continuidad de la idea de Cristiandad medieval, que es llevada a América, y de ahí la defensa del mestizaje sexual ya desde Isabel la Católica. El la Castilla del siglo XV y XVII el término "raza" se aplicaba solo a los que tenían un linaje puro en sentido religioso, es decir, con antepasados de religión judía o musulmana. Los "Estatutos de Limpieza de Sangre" llevados a América siguen esta línea de "raza" como "linaje cristiano" sin mácula. No se establece un sistema de castas al estilo hindú. Se establece un sistema de clases sociales en el que, no obstante, encontramos a la nobleza amerindia ya aculturada con la española, así como la aparición ingente de mestizos, mulatos, zambos, etc., por la mezcla sexual humana, habiendo personas muy ricas mestizas, mulatas, amerindias o negras, y personas pobres blancas. Y claro que había esclavitud, pero con una capacidad para adquirir la libertad mayor que en tierras francesas o anglosajonas en América.
Es con la Ilustración francesa, y por influencia del también francés François Bernier (siglo XVII), cuando aparece la separación entre "razas" que llegó hasta el siglo XX, incluso a la actualidad. Personalidades como Voltaire fueron racistas en el sentido "cientificista" de la palabra, así como el sueco Linneo o el prusiano Kant. Johann Friedrich Blumenbach fue quien instauró la "craneometría" como justificación del "racismo científico". Y ya en el siglo XIX, fueron los franceses George Couvier, Bory de Saint-Vicent, Camile Desmoulins, Joseph Deniker y Joseph Gobineau los que profundizaron en estas ideas ya racistas, como justificadoras del colonialismo capitalista contemporáneo, decimonónico y hasta la Segunda Guerra Mundial. En la Inglaterra victoriana, y en esta línea racista, encontramos a individuos como Thomas Huxley, Francis Galton, Karl Pearson y Charles Darwin (no hay más que leer su El origen del hombre), y en Alemania a personajes como Ernst Haeckel, Karl Vogt (contra el que Marx escribió Herr Vogt, donde demostró que trabajó como espía, por cierto). No obstante, las ideas del "racismo científico" fueron más fomentadas desde la antropología cultural que desde las ciencias naturales de entonces. En EEUU, los pioneros del "racismo científico" fueron Josiah Clarke Nott, Madison Grant, Samuel Cartwright y Lothrop Stoddard.
Hoy día, se reconocen hasta 18 haplogrupos (divididos por regiones del Planeta a antes del siglo XV, aunque tras esto la dispersión de los mismos es prácticamente universal) de ADN mitocondrial humano por línea materna y paterna. No obstante, esos 18 haplogrupos y sus correspondientes subgrupos, son producto de la mezcla sexual humana realizada durante millones de años. En realidad, la división en haplogrupos de ADN mitocondrial humano materno o paterno son muchísimos más que 18. El haplogrupo de ADN mitocondrial por línea paterna R1b, el más común en España y en Europa occidental (Francia, islas británicas, Bélgica, Países Bajos y Norte de Italia), solo es uno de los siete que pueden encontrarse en Europa occidental. Por cierto, el R1b no se encuentra tan comúnmente en Alemania ni en los países nórdicos.
En conclusión, no hay y nunca ha habido "razas humanas". Sí ha habido, y hay, racismo, que es una ideología, y que no debe confundirse con xenofobia. El racismo es una ideología moderna, que parte del cientificismo moderno justificador del colonialismo, y que parte del antiguo concepto de "raza" para aplicarlo a la dialéctica de clases, de Estados y de Imperios de la Modernidad capitalista, al menos en su etapa preglobalizadora.
Aquí os dejo mi artículo de esta semana, «PSOE: la organización más corrupta de España», donde presento un desglose resumido de las graves corrupciones delictivas y no delictivas del partido de la «honradez centenaria».
https://t.co/JXms8XkuEe
1)Explicación mediante infografías de las distintas generaciones de izquierdas definidas, izquierdas indefinidas y modulaciones de la derecha.
- Izquierdas definidas no marxistas.
“Nothing predicts happiness in America like a good marriage—not education, work, money, or even sex. The data tells us that men and women who are in a good marriage are a staggering 545 percent more likely to be very happy with their lives.”
https://t.co/EgVOqnNSKG
Aquí os dejo mi primera colaboración para @libertaddigital: «La islamización de Europa». La crítica a la inmigración descontrolada y al crecimiento de la inseguridad ciudadana en determinadas zonas de Europa suele ser identificada por los grupos autotitulados "progresistas" como racismo y xenofobia, más concretamente como islamofobia. Pero este reduccionismo psicologista oculta que estas cuestiones son, sobre todo, problemas de la política y de la geopolítica.
https://t.co/GYpdC7PWRB