@platzi No puedo abrir el enlace en la ruta del reto. Me dice que no puede cargar porque “the server or network failed or because the format is not supported”. Los demás cursos los puedo abrir sin problema.
Chamo, qué duro y qué hermoso y qué complicado y qué sensible y qué arrecho y qué heavy y qué orgullo y qué peo y qué honra y qué dolor y qué sufrimiento y qué maravilla y qué dicha y qué montón de sentimientos encontrados es la realidad de ser venezolano.
@julieturkewitz Miss Julie, I read with dismay your article about Venezuela. It’s very obvious you had the blessing of the regime or you would be in a torture center like many other journalists that have been jailed. 🧵
🇻🇪| La publicación de @julieturkewitz en el NYT sobre Venezuela está levantado una ola de indignación de la que formo parte.
No me voy a quedar en la fácil de insultar o descalificar, pero menos callarme la boca.
Un hilo diseccionando este escrito, sus mentiras y omisiones 🧵👇
Luis Carlos Díaz is a journalist, cyberactivist, and human rights defender who bravely exposes human rights abuses in the country. Despite being detained and tortured in 2019, he remains unwavering in his fight for freedom of expression, using his platform to amplify accountability efforts, including the ongoing International Criminal Court investigation into crimes against humanity committed in #Venezuela. We were proud to honor @LuisCarlos with our Justice for Journalists award at #TheAlbies for his courage and dedication to the truth.
Como representante de una organización que busca promover la filantropía en Venezuela y América Latina veo con mucha preocupación como esta ley puede afectar el flujo de donaciones a los proyectos en Venezuela que implementan nuestros socios locales y que ayudan a mucha gente.
Tras años de conocer y admirar el trabajo de tantas organizaciones venezolanas, de tantas personas que, a pesar de la persecución, llevan años echándole pichón a la lucha por las libertades y los derechos, me duele profundamente la adopción de la ley de fiscalización de ONG. Les abrazo y lloro con ustedes.
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Estaremos del 13 al 18 de junio en cines de Caracas, Valencia, Maracay, Maracaibo, Pto Ordaz, Pto La Cruz, Barqto y San Cristóbal. Después de ser proyectada en muchos países y televisoras, hemos hecho un gran esfuerzo para traer la película al público venezolano. Los esperamos!
Por supuesto que llevo semanas dándole vueltas a lo que está construyendo como campaña María Corina Machado porque al final es un tipo de liderazgo político que no habíamos visto. ¿Cómo medir entonces lo desconocido en un contexto que ni siquiera es democrático ni libre?
MCM en su desenvolvimiento público del último año ha resultado ser una mezcla de "mujer fuerte", pero también "madre protectora", que escucha y despierta emociones entre los que buscan cauce para su dolor y su esperanza. Todo junto.
Mantiene la estructura de la líder construida a sí misma, sin el portaaviones de un hombre o un partido histórico que la apadrine. Por el contrario, es ella la que cobija a una candidatura masculina y la promueve. Es una presencia que hace discursos de firmeza pero primero tiene esta suerte de desfile hasta llegar a la tarima que más parecen los de una reina de carnaval que no está de fiesta pero sí va construyendo una celebración: la de la toma de la calle, el descubrimiento de la multitud y el sentido de desafío a la autoridad, en un recorrido que reta frontalmente a un sistema que la agrede, pero en el que no deja de sonreír y está rodeada de gente que ríe, llora, grita o está triste/ilusionada en un mismo segundo.
De María Lionza en una danta a María Corina en una toyota. Saludando y rodeada de gente, no de escoltas. De los gritos al silencio porque va a hablar. Del micrófono abierto al depósito de esperanzas.
Viene lo más curioso: No está prometiendo nada, del modo tradicional, no está repartiendo nada en un país rentista, no está creando la ilusión de repartir lo que no se ha trabajado, más bien le dice a la gente que estamos en un momento difícil, que hemos pasado por mucho, pero no estamos solos y debemos volver a ser productivos, no solo resolvedores.
Eso entonces decanta en los gritos de "libertad", que es algo que entendemos perfectamente muchos ciudadanos, pero no los grupos de empresarios reacomodados con el poder, que lo menos que quieren son libertades económicas y competencia. Eso sí: la apoyan las señoras que venden empanadas, muchísimos mototaxistas y tu tía también. Quién explica eso.
Entonces es como una líder que está por fuera de los pactos de élites, le cae mal a muchos analistas de Caracas, le cae mal a algunos dueños de medios y líderes religiosos, ni siquiera tiene un representante directo en la mesa de negociación o en el G4, pero al mismo tiempo tiene aliados que pueden ser mayoría en esos y otros espacios. La prensa extranjera se ha equivocado al calificarla como de ultra-derecha, porque nada de su discurso apunta hacia allá.
En paralelo no es antipolítica. No es una outsider. No tiene un discurso radical ni mucho menos populista. No es la candidata en el tarjetón electoral pero es la líder del proceso porque recibió los votos para serlo. Lidera tanto a la oposición como que marca la agenda de recorridos de la hegemonía, que la persigue.
Es una víctima de múltiples violaciones de derechos humanos pero no se victimiza. En cualquier momento la sacan del juego y al mismo tiempo ha logrado que el costo de hacerlo sea enorme y probablemente no decaiga sino que se incremente la movilización que lleva semanas creciendo.
Sí. Ha podido trasladarle votos a Edmundo González sin ningún problema y ambos han ido sobreviviendo a los ruidos y trampas de otros opositores que intentan dinamitarlos, aislar al candidato o tomar por asalto el comando de campaña.
Estamos ante algo muy loco que al mismo tiempo tiene a la gente emocionándose con cada foto y video de su equipo de comunicaciones, mientras se espera algún leñazo en cualquier momento. Es lo que los académicos llaman "el sustico", porque hemos vivido mucho.
Quiero que pasen rápido estos 50 días que faltan de recorrido, pero también quiero vivir intensamente día a día esta-cosa-rara que está pasando. Porque nos está pasando a nosotros.
@rapinango Yo creo que nadie en este país cree que el gobierno va a entregar el poder sin más. Votar no es un acto de ingenuidad. Es un acto de voluntad y de lucha. Y ¿por qué no?, de esperanza.
Hay una costumbre hermosa en muchas provincias de Venezuela, que surgió como resistencia ante la crisis por diseño con la que vivimos desde hace bastante tiempo: cuando cortan la electricidad, algo que en muchos lugares ocurre a diario, la gente te ilumina con los teléfonos.
La primera vez que me ocurrió en una conferencia en Puerto Ordaz, no lo entendía, pero en la UCAB Guayana me explicaron que así han hecho sus actos de grado, bodas y fiestas. Si no hay luz: la gente te ilumina.
También ocurre en el marco de una urgencia como en los hospitales, por supuesto, y es un horror que esto nos siga ocurriendo, pero cuando se trata de celebraciones surge el coro de luces porque todos desean ser parte.
En esa foto del jueves a María Corina Machado, en Guanarito, estado Portuguesa, algunos la están grabando e incluso emitiendo en streaming, pero el efecto de las luces no es que todos tomaron una foto con flash al mismo tiempo, es que la están iluminando, incluso desde lejos.
En un entorno de alta censura, en el que le han impedido a la radio y la televisión mostrar a muchas figuras políticas, estas prácticas de información ciudadana y comunicación de campaña tienen una lógica distinta. Por un lado los eventos hiperlocales traspasan fronteras, y por el otro se genera el fenómeno en el que cada persona recoge su propio testimonio, su pedacito de "yo estuve ahí", "yo la vi", "mírala", y luego por su cuenta van tejiendo redes.
Esto no es exactamente romántico o resiliente sino también resulta precario y sobre todo de alto riesgo. En estas movilizaciones hay personas que han sido amenazadas por vecinos, jefes de calle o empleadores dentro del aparato estatal para que no asistan. Sepan que cada día hay gente que se juega la libertad, el acceso a la comida para sus hijos o la posibilidad de que una organización comunitaria/partidista les permita comprar gas, solo por compartir un estado de WhatsApp que desafíe al poder.
La idea de riesgo no es solo para la población. También María Corina, su equipo y muchos otros líderes políticos están bajo amenaza. Hay mucha euforia en estos recorridos por el país, pero también se repite la consigna más recitada en dictadura: "cuídate mucho".
La libertad de cualquiera puede ser suspendida en cualquier momento, y en el caso de María Corina no es solo desde el chavismo que vienen los ataques en su contra. Por los momentos la hegemonía ha ido permitiendo que esta campaña dual, con Edmundo dando entrevistas y la líder de las primarias girando, se desarrolle. Esto se debe a que en el país han estado representantes de la Unión Europea, la ONU y el Centro Carter, que evalúan si podrán hacer la observación electoral en unas elecciones que aún no respetan las recomendaciones hechas en 2021 y siguen violando los acuerdos de Barbados. También han impactado los mensajes de Lula y Petro, que a su vez son mensajeros de más países.
Pero esos costos políticos y diplomáticos no son suficientes aún. Cada foto y cada video de esta campaña podría ser hecho en el último acto posible y por eso hay imágenes que tienen la misión de perdurar y correr de teléfono en teléfono, porque no hay prensa libre, porque aún en radio y TV se debe "pedir permiso arriba" para ver si se puede entrevistar a alguien, porque hay decenas de páginas web bloqueadas y porque Internet llega a la mitad de la población y poco más.
La capacidad de estar bien informados se ha limitado más que nunca antes en lo que va de siglo en el país, por lo que la gente ha ido tejiendo sus propias redes de solidaridad y relatos personales que mezclan lo que ocurre, lo que piensan y lo que sienten. Eso a costa de tener datos, electricidad y tiempo. Esas conversaciones ciudadanas y esos fragmentos de experiencias son la otra mitad de esta campaña electoral en un entorno sin libertades ni garantías.
Por eso la foto es poderosa. Porque la gente es la luz. La esperanza es un cocuyo personal que alumbra. La esperanza es otra costumbre hermosa en medio de la oscuridad.