"nós, porém, pregamos Cristo crucificado, o qual, de fato, é escândalo para os judeus e loucura para os gentios"
Catequizando e divulgando a palavrado Senhor.
Por adoração completa a Cristo, Verbo Encarnado, todos os dias será feita a Liturgia da Palavra. Nada aqui é monetizado. Ajude esse apostolado divulgando e compartilhando.
@frotaalexandry@cafecomtradicao Somos verdadeiros escravos e idolatramos a forma mais humana, o Deus que virou carne e habitou entre nós: Jesus Cristo, nosso salvador.
Ó Nossa Senhora de Lourdes, Imaculada Conceição, Mãe amorosíssima, apresentamos-vos as nossas intenções pessoais mais urgentes, em particular as das pessoas doentes e sofredoras. Confiamos-vos os nossos entes queridos e os nossos falecidos. Afastai, nós vos suplicamos, todos os obstáculos que ainda nos separam do vosso amado Filho, e fazei que Ele reine em todos os corações. Amém. #ViagemApostólica #França
Não tem como não se emocionar!!! É linda a Igreja de Cristo!!!
Efésios 1:4: "Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença."
Paz de Cristo!!
Frei, com todo o respeito, o senhor está confundindo Direito Penal Canônico com Magistério da Igreja.
O cânon 6, § 1º, n. 3, do Código de 1983 revogou as leis penais anteriores não incorporadas ao novo Código. Isso não significa que a Igreja tenha revogado sua doutrina moral ou passado a admitir o comunismo materialista.
O decreto do Santo Ofício de 1949, aprovado por Pio XII, não excomungava indiscriminadamente qualquer pessoa identificada politicamente como comunista. Sua quarta resposta tratava dos fiéis que professavam a doutrina comunista materialista e anticristã, especialmente daqueles que a defendiam ou propagavam, reconhecendo a excomunhão em razão da apostasia da fé católica.
Aliás, foi o próprio João Paulo II quem promulgou o Catecismo da Igreja Católica, cujo parágrafo 2425 reafirma expressamente a rejeição das ideologias totalitárias e ateias associadas ao comunismo e ao socialismo.
O mesmo parágrafo também rejeita o individualismo e o primado absoluto do mercado sobre o trabalho humano. A doutrina social católica não se confunde com nenhuma dessas ideologias.
E, em 1984, já sob a vigência do novo Código, a Congregação para a Doutrina da Fé, presidida pelo cardeal Joseph Ratzinger, o saudoso Papa Bento 16, publicou a instrução Libertatis nuntius, aprovada por João Paulo II, reafirmando a incompatibilidade de teses fundamentais do marxismo com a concepção cristã do homem e da sociedade.
Quanto à excomunhão, o cânon 1364, § 1º, continua prevendo a pena latae sententiae para a apostasia, a heresia e o cisma, observados os requisitos do Direito Canônico.
Portanto, frei, a revogação de uma norma penal não transforma uma doutrina condenada em doutrina aprovada. O comunismo não precisa aparecer nominalmente no Código de Direito Canônico para que o ensinamento da Igreja sobre ele continue vigente. Basta ler o Catecismo e os documentos posteriores do próprio João Paulo II.
Que Deus misericordioso sem cuide do Senhor. Rezarei por ti hoje.
Irmão querido, paz de Cristo!
O saudoso Papa Pio XII, ao escrever a Humani generis, exerceu seu magistério ordinário, sem formular uma definição ex cathedra sobre a origem biológica da humanidade. Tenho profunda reverência por seu ensinamento como Vigário de Cristo e acolho sua autoridade com o respeito devido ao Magistério da Santa Igreja.
Mas a fé é racional, meu irmão! Como nos ensina São João Paulo II, na Fides et ratio, a fé e a razão são as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva à contemplação da verdade. Foi o próprio João Paulo II quem, em 1996, reconheceu que os conhecimentos científicos já permitiam considerar a evolução mais do que uma simples hipótese.
Precisamos compreender exatamente o que Pio XII ensinou. No § 36 da Humani generis, o pontífice admite expressamente a investigação da origem evolutiva do corpo humano, preservando a criação imediata da alma espiritual por Deus. No § 37, restringe a aceitação do poligenismo porque não se via claramente como aquela hipótese poderia ser conciliada com a doutrina do pecado original.
Portanto, existe uma advertência magisterial que devemos respeitar, mas não uma definição ex cathedra que encerre definitivamente a investigação. Essa orientação encontra continuidade no Catecismo, especialmente nos §§ 283, 366, 404 e 405.
E aqui surge a contribuição extraordinária de Joseph Ratzinger, posteriormente Papa Bento XVI!
Creio que o Espírito Santo continua conduzindo a Igreja ao aprofundamento da compreensão da verdade revelada. E considero a reflexão de Ratzinger uma contribuição preciosa para enfrentar justamente a dificuldade teológica que Pio XII havia identificado.
Em 2004, quando presidia a Congregação para a Doutrina da Fé e a Comissão Teológica Internacional, Ratzinger autorizou a publicação do documento Comunhão e Serviço: A Pessoa Humana Criada à Imagem de Deus.
No § 70, a Comissão considera expressamente a possibilidade de os primeiros membros da espécie humana terem aparecido como indivíduos ou populações, preservando a intervenção divina na criação da alma espiritual.
Posteriormente, já como Papa, Bento XVI aprofundou a questão do pecado original em suas audiências gerais de 3 de dezembro de 2008 e 6 de fevereiro de 2013. Nesta última, explica como a ruptura primordial da relação com Deus afeta a estrutura relacional da humanidade e como cada pessoa nasce numa natureza humana já ferida pelo pecado.
Aqui encontramos uma via teológica para compreender como uma origem biológica populacional pode ser considerada sem negar a realidade do pecado original e sua transmissão universal. Trata-se de uma contribuição que merece ser estudada, especialmente quando articulada com a reflexão anterior de Ratzinger.
Naturalmente, Bento XVI não promulgou uma definição dogmática aprovando todas as formas de poligenismo, nem declarou revogada a restrição de Pio XII. Mas sua reflexão oferece fundamentos para investigar essa possibilidade sem abandonar as verdades da fé.
E veja que interessante: enquanto o documento da Comissão constitui uma reflexão teológica, as catequeses de Bento XVI, já como Papa, pertencem ao exercício de seu magistério ordinário.
Portanto, meu irmão, você não comete heresia por permanecer fiel à prudência de Pio XII, mas também não comete heresia por acolher a possibilidade do poligenismo biológico à luz da reflexão de Ratzinger e Bento XVI, desde que preserve integralmente a doutrina do pecado original, sua transmissão universal e a criação imediata da alma espiritual por Deus.
Naturalmente, isso não significa que a Igreja tenha aprovado definitivamente o poligenismo ou revogado a advertência da Humani generis. Significa que não podemos transformar uma questão teológica ainda em investigação em motivo para declarar herege um irmão na fé.
Que Deus sempre te cuide e guarde.
Mais outra profecia...há dois mil anos muitos profetizando o fim da Igreja Católica. Muitos que fizeram nem existem mais, passaram.
Jesus Cristo, o fundador da Igreja, ao contrário fez a promessa singular: as portas do inferno não prevalecerão contra a igreja.
Sigo firme em Cristo.
Sério não dá para entender.
O Papa, Vigário de Cristo, ordena que se cumpra a liturgia aprovada em Concílio e o Bispo, achando-se maior que o jumento que carregou Jesus Cristo, nosso Salvador, entende que pode fazer o que quiser e destoar da liturgia desobedecendo a Santa Igreja, jogando fora literalmente o credo apostólico!!! Mas pense num cidadão que se acha!!! Soberba da via gritando...
Que absurdo!!! Eu rezarei muito, mas muito, para que a soberba satânica saia da alma deste Bispo e que ele se confesse o mais rápido possível.
Celebramos hoje o nascimento de uma menina chamada a tornar-se a Mãe de seu Criador, a Mãe de Deus. E, no entanto, nasce simplesmente uma menina, como as filhas e netas que temos nos braços. Temos para ela títulos nobres e excelsos, de Senhora e Rainha, mas o caminho de Deus foi e continua sendo mais simples e silencioso e, nem por isso, menos poderoso e transformador. É o caminho do próprio Jesus. #NatividadeDeMaria
Papo!
Há nesse argumento um verdadeiro sentimento de anti religiosidade camuflado de juridicidade, mas que, quando confrontado com a Constituição e o contexto privado da mensagem, mostra-se como verdadeira censura da fé.
Ele está em sua privacidade. Pode exercer seu direito fundamental a religião.
Podemos criticar a escolha, mas nunca o exercicio.
@Printviralizar@ElionAgnes@g1 Quer mudar de tema pq esse não sabe ou tem preguiça de estudar? Só me marcar em outro....
Ai vc debate comigo qualquer outra baboseira ou mentira que vc joga nas redes.
Abs e paz de Cristo!!
Ainda nao refutou?
Que vergonha.. o cidadão nao tem condições de refutar o que eu escrevo no fio sobre o tema e vem espalhar mentira e besteira e ainda quer mudar de tema!!!
Haja paciência com gente preguiçosa e que so ataca a Santa Igreja!!
Bora cidadão, refuta o tema ou sai com o rabo entre as pernas e para de acusar a Santa Igreja!!
"Tarde Te amei, ó Beleza tão antiga e tão nova, tarde Te amei!
Eis que estavas dentro de mim, e eu lá fora, e aí Te procurava e, deforme como era, lançava-me sobre estas coisas formosas que Tu criaste.
Tu estavas comigo, mas eu não estava contigo. Retinham-me longe de Ti aquelas coisas que não existiriam se não existissem em Ti.
Chamaste, clamaste e rompeste a minha surdez.
Brilhaste, resplandeceste e afugentaste a minha cegueira.
Exalaste o Teu perfume e eu respirei, e suspiro por Ti.
Saboreei-Te, e agora tenho fome e sede de Ti.
Tocaste-me, e ardi de desejo pela Tua paz." (Confissões cap 27)
Hoje celebramos a memória de Santo Agostinho, ilustre Bispo de Hipona. Com sua sabedoria, ele nos guiou ao encontro daquela "Beleza tão antiga e tão nova", revelando a imensidão do nosso Deus misericordioso. Doutor da graça e ardente defensor da Igreja fundada por Cristo, Agostinho amou e zelou profundamente pela unidade da fé católica. Ó grande Doutor, fruto das incansáveis orações de Santa Mônica, rogai por nós!
Um homem não pode encontrar a salvação a não ser na Igreja Católica. Fora da Igreja Católica, ele pode ter tudo, menos a salvação. Pode ter a honra, pode ter os sacramentos, pode cantar o aleluia, pode responder amém, pode possuir o Evangelho, pode ter e pregar a fé em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; mas nunca, a não ser na Igreja Católica, poderá encontrar a salvação."
— (Sermão ao povo da Igreja de Cesareia, n. 6).